ইসলাম • Jashore Board • যশোর বোর্ড ২০২৪

ইসলাম প্রশ্ন

জনাব আ. রহিম তার একটি ক্লাসে আলোচনা করতে গিয়ে বলেন, মহান আল্লাহপাক যুগে যুগে কিছু মহামানব পাঠিয়েছিলেন, যারা পথভোলা মানুষদেরকে সঠিক পথ দেখাতেন। অপরদিকে জনাব রিফাত তার ছাত্র-ছাত্রীদেরকে বলেন, পরকালীন জীবনে একটি স্তর আছে, যেখানে সকল মানুষ একত্রিত হয়ে আল্লাহর বিচারের অপেক্ষা করবে। এমতাবস্থায় একমাত্র মহানবি (স) সকলের পক্ষে আল্লাহর নিকট অনুরোধ করার মাধ্যমে বিচার কাজ শুরু হবে। ঐ ক্লাসের এক ছাত্র তমাল বললো, "সেই দিনে মহানবি (স)-এর অনুরোধ মুসলিম ও মুমিনদের জন্য এক বিশেষ নিয়ামত।"

  1. ক)

    সিরাত কী?

    (1)
  2. খ)

    আল কুরআনকে 'আন-নূর' বলার কারণ কী? ব্যাখ্যা করো।

    (2)
  3. গ)

    জনাব আ. রহিমের আলোচনায় আকাইদের কোন বিষয়টি ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা করো।

    (3)
  4. ঘ)

    জনাব রিফাতের আলোচনার বিষয়টি চিহ্নিতপূর্বক তমালের মতামতের মূল্যায়ন করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    সিরাত অর্থ জীবনচরিত; মহানবি (স)-এর জীবনী ও আদর্শকে সিরাত বলা হয়।

  2. খ)

    নূর অর্থ আলো। আলো যেমন অন্ধকার দূর করে পথ দেখায়, কুরআনও তেমনি কুফর, শিরক ও অজ্ঞতার অন্ধকার দূর করে মানুষকে সত্য ও সঠিক পথের আলোয় নিয়ে আসে। আল্লাহ বলেন, "তোমাদের কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে নূর ও সুস্পষ্ট কিতাব।" (সূরা মায়িদা: ১৫) তাই কুরআনকে আন-নূর বলা হয়।

  3. গ)

    জনাব আ. রহিমের আলোচনায় আকাইদের রিসালাত (নবি-রাসুলগণের প্রতি বিশ্বাস) বিষয়টি ফুটে উঠেছে।

    ব্যাখ্যা:
    ১. রিসালাত অর্থ বার্তা পৌঁছানো। আল্লাহ মানুষকে সঠিক পথ দেখানোর জন্য যুগে যুগে নবি-রাসুল পাঠিয়েছেন।
    ২. উদ্দীপকের "পথভোলা মানুষদের সঠিক পথ দেখানো মহামানব" বলতে নবি-রাসুলগণকে বোঝানো হয়েছে।
    ৩. নবি-রাসুলগণ আল্লাহর বাণী প্রচার করেছেন এবং নিজেদের জীবনে তা পালন করে আদর্শ স্থাপন করেছেন।
    ৪. সকল নবি-রাসুলের ওপর বিশ্বাস ইমানের অপরিহার্য অংশ।

    তাই তাঁর আলোচনায় রিসালাতে বিশ্বাস প্রকাশ পেয়েছে।

  4. ঘ)

    জনাব রিফাতের আলোচনার বিষয় হাশর (হাশরের ময়দান) এবং মহানবি (স)-এর শাফায়াত।

    তমালের মতামতের মূল্যায়ন:
    ১. হাশরের ময়দানে সকল মানুষ হিসাবের জন্য সমবেত হবে এবং ভয়াবহ অপেক্ষায় থাকবে। তখন মহানবি (স) আল্লাহর কাছে বিচার শুরু করার জন্য সুপারিশ করবেন। একে শাফায়াতে কুবরা বলা হয়।
    ২. শাফায়াত আল্লাহর অনুমতিতে হবে এবং কেবল ইমানদারদের জন্যই কার্যকর হবে। কাফির ও মুশরিকরা এ সুপারিশ পাবে না।
    ৩. তমাল বলেছেন, মহানবি (স)-এর অনুরোধ মুসলিম ও মুমিনদের জন্য বিশেষ নিয়ামত। এটি সত্য, কারণ এর মাধ্যমে হিসাব শুরু হবে এবং মুমিনরা কঠিন অপেক্ষা থেকে মুক্তি পাবে ও গুনাহগার মুমিনরাও ক্ষমা লাভের আশা করতে পারবে।

    সুতরাং, তমালের মতামত যথার্থ। তাই আমাদের ইমান ও আমল ঠিক রেখে মহানবি (স)-এর শাফায়াত লাভের চেষ্টা করা উচিত।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন