ইসলাম প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   মৃত্যুর পর থেকে শুরু হয়ে অনন্তকাল পর্যন্ত যে জীবন, তাকে আখিরাত বলে।

2. খ)

   আয়াতটি সূরা আল-আনআমের (৬:৩৮)। এর অর্থ, আল্লাহ আল-কুরআনে মানুষের হেদায়েত ও জীবন পরিচালনার জন্য প্রয়োজনীয় মূলনীতি ও বিধান বর্ণনা করতে কিছুই বাদ রাখেননি। কুরআনে ইবাদত, আখলাক, সমাজ, অর্থনীতি ও রাষ্ট্র সম্পর্কিত মৌলিক দিকনির্দেশনা আছে। তাই কুরআন একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনবিধান।

3. গ)

   বিশেষ অতিথির বক্তব্যে নিফাক (কপটতা) বিষয়টি ফুটে উঠেছে। যে ব্যক্তি মুখে ইমানের দাবি করে কিন্তু অন্তরে অবিশ্বাস ও অবাধ্যতা লুকিয়ে রাখে, তাকে মুনাফিক বলে। উদ্দীপকে এমন মানুষের কথাই বলা হয়েছে, যাদের আল্লাহ মিথ্যাবাদী বলে ঘোষণা দিয়েছেন। কুরআনে সূরা আল-মুনাফিকুনে বলা হয়েছে, মুনাফিকরা মুখে রাসুলকে আল্লাহর রাসুল বলে সাক্ষ্য দেয়, কিন্তু আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী। মুনাফিকের শাস্তি জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তর। তাই নিফাক ইমান ও আমলের জন্য মারাত্মক ক্ষতিকর।

4. ঘ)

   প্রধান অতিথির উল্লিখিত বিষয়টি রিসালাত। তিনি বলেছেন, আল্লাহর পরিচয় ও ইবাদতের নিয়মকানুন আল্লাহর মনোনীত বান্দাদের মাধ্যমে জানা গেছে, যাঁদের ধারা সর্বশ্রেষ্ঠ মহামানবের মাধ্যমে শেষ হয়েছে।

   শেষোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ। কারণ:
   ১. আল্লাহ হযরত আদম (আ.) থেকে নবি-রাসুল পাঠানোর ধারা শুরু করেছেন এবং হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর মাধ্যমে তা সমাপ্ত করেছেন।
   ২. কুরআনে তাঁকে ‘খাতামুন নাবিয়্যিন’ (শেষ নবি) বলা হয়েছে (সূরা আল-আহযাব, ৩৩:৪০)।
   ৩. তাঁর আনীত দ্বীন ও কুরআন পূর্ণাঙ্গ, তাই নতুন নবির প্রয়োজন নেই।

   সুতরাং, মহানবি (স.)-এর মাধ্যমে নবুয়তের ধারা শেষ হওয়ার কথাটি সঠিক।