ইসলাম প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   মৃত্যুর পর থেকে কিয়ামতের পুনরুত্থান পর্যন্ত সময়কালকে বারযাখ বলে, যা মৃত ব্যক্তি ও পুনরুত্থানের মধ্যবর্তী পর্দাস্বরূপ জগৎ।

2. খ)

   হাদিসটির অর্থ, কিয়ামতের দিন আল্লাহর অনুমতিক্রমে গুনাহগার মুমিনদের জন্য সুপারিশ করার বিশেষ মর্যাদা রাসুল (স) কে দেওয়া হয়েছে। হাশরের কঠিন সময়ে তিনি উম্মতের ক্ষমার জন্য আল্লাহর কাছে সুপারিশ করবেন। এটি তাঁর বিশেষ সম্মান ও উম্মতের প্রতি আল্লাহর রহমতের প্রকাশ।

3. গ)

   মামুন সাহেব বিশ্বাস করেন, আল্লাহ তাআলা আবার পয়গম্বর পাঠাবেন। এ বিশ্বাস খতমে নবুয়ত-এর পরিপন্থী।

   দাদার উদ্ধৃত আয়াতটি সূরা আহযাবের, যেখানে বলা হয়েছে, মুহাম্মদ (স) তোমাদের কোনো পুরুষের পিতা নন, বরং তিনি আল্লাহর রাসুল এবং শেষ নবি (খাতামুন নাবিয়্যিন)। অর্থাৎ নবুয়তের ধারা তাঁর মাধ্যমে সমাপ্ত হয়েছে এবং তাঁর পরে আর কোনো নবি আসবেন না। তাই নতুন পয়গম্বর আসার ধারণা কুরআনের স্পষ্ট ঘোষণার বিরোধী।

4. ঘ)

   সেলিম সাহেব আখিরাতে বিশ্বাস (মৃত্যুর পর জবাবদিহিতার বিশ্বাস)-এর প্রভাবে পাপাচার থেকে বিরত থাকেন।

   আখিরাতে বিশ্বাস মানে মৃত্যুর পর পুনরুত্থান, হিসাব-নিকাশ এবং জান্নাত-জাহান্নামে বিশ্বাস।

   প্রভাব:
   ১. এ বিশ্বাস মানুষকে আল্লাহর সামনে সব কাজের জবাব দেওয়ার কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, ফলে সে অন্যায় থেকে বিরত থাকে।
   ২. জান্নাতের আশা ও জাহান্নামের ভয় তাকে সৎকাজে উদ্বুদ্ধ করে।
   ৩. এ বিশ্বাস মানুষকে সৎ, ন্যায়পরায়ণ ও দায়িত্বশীল করে, যা সমাজে শান্তি আনে।

   সুতরাং, সেলিম সাহেবের পাপাচারমুক্ত জীবন আখিরাতে বিশ্বাসেরই ফল।