পৌরনীতি ও নাগরিকতা প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   সমাজের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলো হলো জনসমষ্টি, পারস্পরিক সম্পর্ক, নির্ভরশীলতা, সহযোগিতা ও সংঘাত এবং সাদৃশ্য-বৈসাদৃশ্য।

2. খ)

   প্রাচীন গ্রিসে নাগরিক বলতে কেবল স্বাধীন ও শাসনকার্যে অংশগ্রহণকারী পুরুষদের বোঝানো হতো; নারী ও দাসরা এর বাইরে ছিল। গণতন্ত্র ও মানবাধিকারের বিকাশের ফলে এখন রাষ্ট্রের স্থায়ী অধিবাসী নারী-পুরুষ সবাই নাগরিক হিসেবে সমান অধিকার পায়। রাষ্ট্রের সদস্যপদ, ভোটাধিকার ও রাজনৈতিক অংশগ্রহণ এখন সবার জন্য উন্মুক্ত। তাই নাগরিকের ধারণায় পরিবর্তন এসেছে।

3. গ)

   রহিমের ধারণা রাষ্ট্রের উৎপত্তি সংক্রান্ত দৈব উৎপত্তির মতবাদ (Divine Origin Theory)-কে নির্দেশ করে। এ মতবাদ অনুযায়ী রাষ্ট্র ঈশ্বরের সৃষ্টি। ঈশ্বর নিজে বা তাঁর প্রতিনিধি হিসেবে শাসক পাঠিয়ে রাষ্ট্র পরিচালনা করেন।

   ১. শাসকরা ঈশ্বরের প্রতিনিধি বলে তাঁদের প্রতি আনুগত্য প্রদর্শন প্রজাদের ধর্মীয় কর্তব্য।
   ২. শাসকের কাজের জন্য তিনি ঈশ্বরের কাছে দায়ী, জনগণের কাছে নন।

   রহিমের বক্তব্যে সৃষ্টিকর্তা শাসকের মাধ্যমে পৃথিবী পরিচালনা করছেন বলায় এ মতবাদের প্রতিফলন ঘটেছে।

4. ঘ)

   করিম রাষ্ট্রের উৎপত্তি সম্পর্কে শক্তি বা বলপ্রয়োগ মতবাদ, আর জাদিদ ঐতিহাসিক বা বিবর্তনমূলক মতবাদের কথা বলেছেন। আমার মতে জাদিদের ধারণা অধিক গ্রহণযোগ্য।

   ১. রাষ্ট্র কোনো একক কারণে হঠাৎ সৃষ্টি হয়নি; এটি দীর্ঘ সময়ের বিবর্তনের ফল। জাদিদের মতে নিয়মনীতি ও চেতনার মাধ্যমে রাষ্ট্র গড়ে উঠেছে, যা বাস্তবসম্মত।
   ২. বিবর্তনমূলক মতবাদে রক্তের সম্পর্ক, ধর্ম, শক্তি, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক চেতনা প্রভৃতি সব উপাদানকে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। অপরদিকে করিমের মতে শুধু শক্তিকে কারণ ধরা হয়েছে।
   ৩. শক্তি প্রয়োগ রাষ্ট্রের অনেক কারণের একটি মাত্র এবং এ মতবাদ অত্যাচারী শাসনকে সমর্থন করে।

   সুতরাং, সব দিক বিবেচনায় জাদিদের ধারণাই রাষ্ট্র সৃষ্টির ক্ষেত্রে অধিকতর গ্রহণযোগ্য।