যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র • Jashore Board • যশোর বোর্ড ২০১৭
যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র প্রশ্ন
দৃষ্টান্ত-১: মানুষ ও উদ্ভিদের মধ্যে জন্ম, বৃদ্ধি, মৃত্যু, বংশবিস্তার, খাদ্যগ্রহণ ইত্যাদি বিষয়ে মিল আছে। মানুষের প্রাণ আছে। সুতরাং উদ্ভিদেরও প্রাণ আছে।দৃষ্টান্ত-২: শফিক ও সাহেদ দুই বন্ধু। তাদের মধ্যে গায়ের বর্ণ, উচ্চতা, দেহের গঠন, পোশাক-পরিচ্ছদ ইত্যাদি বিষয়ে মিল আছে। শফিক মেধাবী সুতরাং সাহেদও মেধাবী।
- ক)(1)
সাদশ্যানুমান কী?
- খ)(2)
সাদৃশ্যানুমানে কীসের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়?।
- গ)(3)
দৃষ্টান্ত-১. কোন ধরনের প্রকৃত আরোহ অনুমানকে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা করো।
- ঘ)(4)
দৃষ্টান্ত-১ ও দৃষ্টান্ত-২ দ্বারা প্রতিফলিত অনুমানের তুলনামূলক বিচার করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
দুটি বস্তুর মধ্যে কয়েকটি বিষয়ে সাদৃশ্য বা মিল দেখে যদি তাদের মধ্যে অপর কোনো বিষয়েও মিল আছে বলে অনুমান করা হয়, তবে তাকে সাদৃশ্যানুমান বলে।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
সাদৃশ্যানুমানে দুটি বস্তুর মধ্যে মৌলিক ও দৃশ্যমান কিছু সাদৃশ্যের ভিত্তিতে অপর কোনো অজ্ঞাত গুণের উপস্থিতির সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়। অর্থাৎ, দুটি বিষয়ের মধ্যকার জানা বা প্রত্যক্ষ সাদৃশ্যের ওপর ভিত্তি করে একটি অজানা গুণের বিষয়ে অনুমানসিদ্ধ সিদ্ধান্তে পৌঁছানো হয়। তবে এর সিদ্ধান্তের নিশ্চয়তা নির্ভর করে সাদৃশ্যের বিষয়গুলোর সংখ্যা, প্রাসঙ্গিকতা এবং গুরুত্বের ওপর।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
দৃষ্টান্ত-১ প্রকৃত আরোহ অনুমানের অন্তর্গত 'সাধু সাদৃশ্যানুমান'কে নির্দেশ করে।
যে সাদৃশ্যানুমানে দুটি বিষয়ের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ, মৌলিক এবং প্রাসঙ্গিক গুণাবলির সাদৃশ্য লক্ষ্য করে সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়, তাকে সাধু সাদৃশ্যানুমান বলে। এতে গৃহীত সিদ্ধান্ত অধিক সম্ভাব্য এবং যৌক্তিক হয়।
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ এ মানুষ ও উদ্ভিদের মধ্যে জন্ম, বৃদ্ধি, মৃত্যু, বংশবিস্তার এবং খাদ্যগ্রহণ ইত্যাদি অত্যন্ত মৌলিক ও অপরিহার্য জৈবিক সাদৃশ্য লক্ষ্য করা হয়েছে। এই মৌলিক বিষয়গুলোর সাথে 'প্রাণ' থাকা বিষয়টি প্রত্যক্ষ ও যৌক্তিকভাবে প্রাসঙ্গিক। তাই এসব গুরুত্বপূর্ণ সাদৃশ্যের ভিত্তিতে উদ্ভিদের প্রাণ থাকার অনুমানটি একটি নিখুঁত ও সাধু সাদৃশ্যানুমানের উদাহরণ।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ ও দৃষ্টান্ত-২ যথাক্রমে 'সাধু সাদৃশ্যানুমান' ও 'অসাধু সাদৃশ্যানুমান'কে প্রতিফলিত করে। নিচে এদের তুলনামূলক বিচার করা হলো:
১. সাদৃশ্যের গুরুত্ব ও প্রাসঙ্গিকতা: দৃষ্টান্ত-১ এ মানুষ ও উদ্ভিদের মধ্যে জন্ম, বৃদ্ধি, মৃত্যু ও খাদ্যগ্রহণের মতো মৌলিক ও প্রাসঙ্গিক সাদৃশ্যের ওপর ভিত্তি করে প্রাণ থাকার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে, যা সাধু সাদৃশ্যানুমান। পক্ষান্তরে, দৃষ্টান্ত-২ এ শফিক ও সাহেদের মধ্যে গায়ের বর্ণ, উচ্চতা, দেহের গঠন বা পোশাকের মতো অপ্রাসঙ্গিক ও বাহ্যিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে মেধার অনুমান করা হয়েছে, যা অসাধু সাদৃশ্যানুমান। মেধার সাথে শারীরিক গঠন বা পোশাকের কোনো আবশ্যিক সম্পর্ক নেই।
২. সিদ্ধান্তের সম্ভাব্যতা ও মূল্য: সাধু সাদৃশ্যানুমানের (দৃষ্টান্ত-১) সিদ্ধান্ত অত্যন্ত সম্ভাব্য এবং বৈজ্ঞানিকভাবে সত্য হওয়ার পথে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। যেমন স্যার জগদীশচন্দ্র বসু এই সাদৃশ্যানুমানের পথ ধরেই উদ্ভিদের প্রাণ আবিষ্কার করেছিলেন। অপরপক্ষে, অসাধু সাদৃশ্যানুমানের (দৃষ্টান্ত-২) সিদ্ধান্ত দুর্বল, অযৌক্তিক এবং অধিকাংশ ক্ষেত্রেই ভুল প্রমাণিত হয়।
অতএব, দৃষ্টান্ত-১ মৌলিক সাদৃশ্যের কারণে একটি বিজ্ঞানসম্মত ও গ্রহণযোগ্য অনুমান (সাধু সাদৃশ্যানুমান), অন্যদিকে দৃষ্টান্ত-২ অগভীর ও বাহ্যিক মিলের ওপর প্রতিষ্ঠিত ত্রুটিপূর্ণ অনুমান (অসাধু সাদৃশ্যানুমান)।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও