যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

   স্পষ্ট অনুমান: মূল প্রশ্নপত্রে 'ঘ' অংশে 'গ'-এর প্রশ্নটি ভুলবশত পুনরাবৃত্তি হয়েছে। | বোর্ড পরীক্ষার প্রচলিত কাঠামোতে 'ঘ' অংশে সাধারণত দৃষ্টান্ত-১ (পদযোগ্য শব্দ), দৃষ্টান্ত-২ (সহ-পদযোগ্য শব্দ) ও দৃষ্টান্ত-৩ (পদ-অযোগ্য শব্দ)-এর তুলনামূলক যৌক্তিক বিশ্লেষণ চাওয়া হয়ে থাকে। তবে এখানে হুবহু প্রশ্নের আলোকেই উচ্চতর দক্ষতার স্তরে বিশদ উত্তর প্রদান করা হয়েছে।

   একটি যুক্তিবাক্যে দুটি পদ থাকে— উদ্দেশ্য পদ (Subject) এবং বিধেয় পদ (Predicate)।

2. খ)

   AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

   স্পষ্ট অনুমান: মূল প্রশ্নপত্রে 'ঘ' অংশে 'গ'-এর প্রশ্নটি ভুলবশত পুনরাবৃত্তি হয়েছে। | বোর্ড পরীক্ষার প্রচলিত কাঠামোতে 'ঘ' অংশে সাধারণত দৃষ্টান্ত-১ (পদযোগ্য শব্দ), দৃষ্টান্ত-২ (সহ-পদযোগ্য শব্দ) ও দৃষ্টান্ত-৩ (পদ-অযোগ্য শব্দ)-এর তুলনামূলক যৌক্তিক বিশ্লেষণ চাওয়া হয়ে থাকে। তবে এখানে হুবহু প্রশ্নের আলোকেই উচ্চতর দক্ষতার স্তরে বিশদ উত্তর প্রদান করা হয়েছে।

   সংযোজক নিজে কোনো পদ নয়, কারণ এটি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না।

   যুক্তিশাস্ত্রে যে শব্দ বা শব্দসমষ্টি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় রূপে এককভাবে ব্যবহৃত হতে পারে বা হওয়ার যোগ্যতা রাখে, কেবল তাকেই পদ বলে। সংযোজক হলো উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যকার স্বীকৃতির বা অস্বীকৃতির সম্পর্ক প্রকাশক চিহ্ন (যেমন— 'হয়' বা 'নয়')। এটি নিজে কোনো ধারণা বা অর্থপূর্ণ বক্তব্য নির্দেশ করে না, বরং দুটি পদের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে। তাই সংযোজককে পদ বলা যায় না।

3. গ)

   AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

   স্পষ্ট অনুমান: মূল প্রশ্নপত্রে 'ঘ' অংশে 'গ'-এর প্রশ্নটি ভুলবশত পুনরাবৃত্তি হয়েছে। | বোর্ড পরীক্ষার প্রচলিত কাঠামোতে 'ঘ' অংশে সাধারণত দৃষ্টান্ত-১ (পদযোগ্য শব্দ), দৃষ্টান্ত-২ (সহ-পদযোগ্য শব্দ) ও দৃষ্টান্ত-৩ (পদ-অযোগ্য শব্দ)-এর তুলনামূলক যৌক্তিক বিশ্লেষণ চাওয়া হয়ে থাকে। তবে এখানে হুবহু প্রশ্নের আলোকেই উচ্চতর দক্ষতার স্তরে বিশদ উত্তর প্রদান করা হয়েছে।

   না, দৃষ্টান্ত-৩ এ উল্লিখিত শব্দগুলো পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না। এগুলো মূলত পদ-অযোগ্য শব্দ।

   যুক্তিশাস্ত্রে শব্দকে তিন ভাগে ভাগ করা হয়েছে— পদযোগ্য শব্দ (Categorematic words), সহ-পদযোগ্য শব্দ (Syncategorematic words) এবং পদ-অযোগ্য শব্দ (Acategorematic words)। যে শব্দ কখনোই কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে এককভাবে কিংবা অন্যের সাহায্যে ব্যবহৃত হতে পারে না, তাকে পদ-অযোগ্য শব্দ বলে।

   উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-৩ এ উল্লিখিত 'বাহ!', 'চমৎকার!' শব্দগুলো হলো আবেগসূচক বা বিস্ময়বোধক অব্যয়। এগুলো কেবল মনের আকস্মিক আবেগ বা অনুভূতি প্রকাশ করে, কোনো সুনির্দিষ্ট ভাব বা প্রত্যয় নির্দেশ করে না। তাই এগুলো কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হওয়ার কোনো যোগ্যতা রাখে না। সুতরাং, দৃষ্টান্ত-৩ এর শব্দগুলো পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না।

4. ঘ)

   AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

   স্পষ্ট অনুমান: মূল প্রশ্নপত্রে 'ঘ' অংশে 'গ'-এর প্রশ্নটি ভুলবশত পুনরাবৃত্তি হয়েছে। | বোর্ড পরীক্ষার প্রচলিত কাঠামোতে 'ঘ' অংশে সাধারণত দৃষ্টান্ত-১ (পদযোগ্য শব্দ), দৃষ্টান্ত-২ (সহ-পদযোগ্য শব্দ) ও দৃষ্টান্ত-৩ (পদ-অযোগ্য শব্দ)-এর তুলনামূলক যৌক্তিক বিশ্লেষণ চাওয়া হয়ে থাকে। তবে এখানে হুবহু প্রশ্নের আলোকেই উচ্চতর দক্ষতার স্তরে বিশদ উত্তর প্রদান করা হয়েছে।

   প্রশ্নে 'গ' অংশের প্রশ্নটিই 'ঘ' তে পুনরাবৃত্তি হয়েছে। প্রদত্ত প্রশ্নের ভিত্তিতে বিশদ যৌক্তিক বিশ্লেষণ নিম্নরূপ:

   দৃষ্টান্ত-৩ এ উল্লিখিত 'বাহ!', 'চমৎকার!' শব্দগুলো যুক্তিশাস্ত্রে 'পদ-অযোগ্য শব্দ' হিসেবে গণ্য, যার ফলে এগুলো কখনোই কোনো যুক্তিবাক্যে পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না।

   যুক্তিশাস্ত্রে কোনো শব্দকে পদ হতে হলে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য (যার সম্পর্কে কিছু বলা হয়) অথবা বিধেয় (উদ্দেশ্য সম্পর্কে যা বলা হয়) হওয়ার আবশ্যিক শর্ত পূরণ করতে হয়। দৃষ্টান্ত-১ এর শব্দগুলো (টেবিল, চেয়ার, বই) স্বয়ংসম্পূর্ণ অর্থ প্রকাশ করে বিধায় সরাসরি পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে (পদযোগ্য শব্দ)। দৃষ্টান্ত-২ এর শব্দগুলো (যেমন: এবং, কিন্তু) একা পদ হতে না পারলেও অন্য পদের সাথে যুক্ত হয়ে পদের অংশ হতে পারে (সহ-পদযোগ্য শব্দ)। কিন্তু দৃষ্টান্ত-৩ এর শব্দগুলো মানুষের ক্ষণিক আবেগ বা অনুভূতি প্রকাশক হওয়ায় কোনো যৌক্তিক অর্থ বহন করে না। এগুলো অন্য কোনো শব্দের সাথে মিলিত হয়েও যুক্তিবাক্যের বক্তব্য তৈরি করতে পারে না।

   অতএব, দৃষ্টান্ত-৩ এর শব্দগুলো পদ হওয়ার কোনো যোগ্যতা বা উপযোগিতা রাখে না; এগুলো সম্পূর্ণরূপে পদ-অযোগ্য।