যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Barishal Board • বরিশাল বোর্ড ২০২৩
যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন
- ক)(1)
কারণের সংজ্ঞা দাও।
- খ)(2)
আরোহের কূটাভাস বলতে কী বোঝায়?
- গ)(3)
চিত্র-২ এ যে বিষয়টির প্রতিফলন ঘটেছে তা ব্যাখ্যা কর।
- ঘ)(4)
চিত্র-১ এ নির্দেশকৃত বিষয়টি পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
যুক্তিবিদ মিলের মতে, কারণ হলো কার্যের নিয়ত, শর্তহীন ও অব্যবহিত পূর্ববর্তী ঘটনা।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
যুক্তিবৈজ্ঞানিক দৃষ্টিতে প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতিকে আরোহ অনুমানের ভিত্তি হিসেবে ধরা হয়, অথচ এই নীতিটি নিজেই আরোহের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়। এভাবে আরোহ অনুমান ও প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি পরস্পর সাপেক্ষ হয়ে পড়ায় যে আপাতবিরোধী পরিস্থিতির সৃষ্টি হয়, যুক্তিবিদ্যায় তাকে 'আরোহের কূটাভাস' (Paradox of Induction) বলা হয়।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
চিত্র-২ এ যুক্তিবিদ্যার 'বহুকারণবাদ' (Plurality of Causes) বিষয়ের প্রতিফলন ঘটেছে।
সাধারণত মনে করা হয় যে, একটি নির্দিষ্ট কারণ কেবল একটি নির্দিষ্ট কার্যই উৎপন্ন করে। কিন্তু যুক্তিবিদ মিল ও বেনের মতে, একই কার্য বিভিন্ন সময়ে ভিন্ন ভিন্ন বা একাধিক পৃথক কারণ দ্বারা উৎপন্ন হতে পারে। এই মতবাদকে যুক্তিবিদ্যায় বহুকারণবাদ বলা হয়।
উদ্দীপকের চিত্র-২ এ দেখা যাচ্ছে 'আলো' নামক কার্যটি বিভিন্ন উৎস বা কারণ থেকে উৎপন্ন হতে পারে—যেমন সূর্য, চাঁদ অথবা মোমবাতি। এখানে কার্যটি অভিন্ন ('আলো'), কিন্তু এর কারণ একাধিক ও পৃথক। কার্যভেদে নয়, বরং ভিন্ন ভিন্ন সময়ে বিভিন্ন স্বাধীন কারণে একই কার্য সংঘটিত হওয়াকে নির্দেশ করায় এটি বহুকারণবাদের উপযুক্ত দৃষ্টান্ত।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
চিত্র-১ এ নির্দেশকৃত বিষয়টি হলো যুক্তিবিদ্যার বহুকারণবাদ (Plurality of Causes) এবং এর প্রকৃত বৈজ্ঞানিক তাৎপর্য।
চিত্র-১ এ দেখা যায় 'মৃত্যু' নামক কার্যটি রোগ, আত্মহত্যা কিংবা দুর্ঘটনা—ভিন্ন ভিন্ন কারণে সংঘটিত হতে পারে। সাধারণ দৃষ্টিতে মনে হয় একই কার্য বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন কারণে ঘটে। যুক্তিবিদ মিল ও তাঁর অনুসারীগণ এভাবেই বহুকারণবাদকে সমর্থন করেছেন। তাঁদের মতে, মৃত্যু একটি নির্দিষ্ট কার্য হলেও তা বিষপানে হতে পারে, আগুনে পুড়ে হতে পারে, কিংবা বার্ধক্যজনিত কারণে হতে পারে।
তবে আধুনিক যুক্তিবিদ ও বিজ্ঞানীদের মতে, বহুকারণবাদ একটি ভ্রান্ত ও আপাত ধারণা মাত্র। কারণ বৈজ্ঞানিক ও সূক্ষ্ম বিশ্লেষণে দেখা যায়—
১. কার্যের সার্বিক রূপ নয়, বিশেষ রূপ বিবেচনা করলে: 'মৃত্যু' সামগ্রিক কার্য হিসেবে এক হলেও বিভিন্ন কারণে ঘটা মৃত্যুর অভ্যন্তরীণ লক্ষণ বা প্রকৃতি আলাদা (যেমন বিষপানে মৃত্যু ও অপঘাতে মৃত্যুর শারীরিক পরিবর্তন ভিন্ন)।
২. কারণের সুনির্দিষ্ট অনুসন্ধান: মৃত্যু ঘটার প্রকৃত ও তাৎক্ষণিক কারণ সবসময় হৃৎস্পন্দন বন্ধ হওয়া বা মস্তিষ্কের মৃত্যু—যা যেকোনো বাহ্যিক ঘটনার চূড়ান্ত রূপ হিসেবে একই থাকে।অতএব, চিত্র-১ এ লৌকিক বা আপাত দৃষ্টিকোণ থেকে বহুকারণবাদের রূপটি চিত্রিত হলেও বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিতে কার্য ও কারণের সম্পর্ক সবসময় অনন্য বা এক-এক সম্পর্কিত।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও