হিন্দু ধর্ম • Mymensingh Board • ময়মনসিংহ বোর্ড ২০২৪
হিন্দু ধর্ম প্রশ্ন
- ক)(1)
প্রত্যাহার কাকে বলে?
- খ)(2)
স্মৃতিশাস্ত্র কী? ব্যাখ্যা করো।
- গ)(3)
তুমি যদি জাগতিক জীবনে মঙ্গল লাভ করতে চাও, তাহলে কোন যুগের ধর্ম বৈশিষ্ট্যকে বেছে নেবে? তোমার পাঠের আলোকে বর্ণনা করো।
- ঘ)(4)
"আধুনিক যুগে বিভিন্ন মহাপুরুষের উপাসনা হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের সামাজিক ও ধর্মীয় মতভেদ সৃষ্টি করছে।"- উক্তিটি পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
বাহ্যিক বিষয়বস্তু থেকে ইন্দ্রিয়সমূহকে ভিতরের দিকে ফিরিয়ে নেওয়াকে প্রত্যাহার বলে।
- খ)
বৈদিক শিক্ষার কর্ম ও জ্ঞান এই দুই মতের সংযোগ স্থাপন করে যে শাস্ত্র সৃষ্টি হয়েছে, তাকে স্মৃতিশাস্ত্র বা ধর্মশাস্ত্র বলে। এখানে বলা হয়েছে মোক্ষলাভের জন্য কর্ম ও জ্ঞান উভয়েরই প্রয়োজন। স্মৃতিশাস্ত্রে আশ্রমধর্মের বিধান এবং হিন্দুসমাজ পরিচালনার বিধি-বিধান আছে। মনুসংহিতা, যাজ্ঞবল্ক্যসংহিতা ও পরাশরসংহিতা এর উদাহরণ।
- গ)
জাগতিক জীবনে মঙ্গল লাভ করতে চাইলে আমি বৈদিক যুগের ধর্ম বৈশিষ্ট্যকে বেছে নেব।
১. বৈদিক যুগের ঋষিরা ছিলেন জীবনবাদী ও সুখবাদী। তাঁদের ধর্মচিন্তায় জাগতিক ও পারমার্থিক উভয় কল্যাণের উদ্দেশ্য ছিল।
২. তাঁরা যাগযজ্ঞের মাধ্যমে 'শ্রী' ও 'ধী' প্রার্থনা করতেন। শ্রী হলো ধন-ধান্য, বল-বিক্রম ও যশের মতো পার্থিব কাম্যবস্তু এবং ধী হলো জ্ঞান ও প্রজ্ঞা।
৩. বাজসনেয় সংহিতার মন্ত্রে তেজ, বীর্য, বল ও সহ্যশক্তি প্রার্থনা করা হয়েছে, যা জাগতিক জীবনের উন্নতির সহায়ক।অতএব, জাগতিক মঙ্গলের জন্য বৈদিক যুগের বৈশিষ্ট্যই উপযুক্ত।
- ঘ)
উক্তিটি আধুনিক যুগে বিভিন্ন মহাপুরুষের আবির্ভাব ও তাঁদের ভক্তদের ঘিরে। এ যুগে রাজা রামমোহন রায় এক ব্রহ্মের উপাসনার কথা বলেছেন, রামকৃষ্ণ সাকার মাতৃসাধনা করেছেন, হরিচাঁদ ঠাকুর হরিনামের কথা বলেছেন, শ্রীচৈতন্য ও পরবর্তীকালে স্বামী প্রণবানন্দ, ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র প্রমুখ ভিন্ন ভিন্ন পথ দেখিয়েছেন। বাইরে থেকে দেখলে এতে অনুসারীদের মধ্যে ভিন্নমত তৈরি হওয়ার আশঙ্কা থাকে। বিশ্লেষণ—
১. আশঙ্কার দিক: মানুষ নিজ নিজ আদর্শ পুরুষকে সর্বোচ্চ ভাবলে সংকীর্ণ গোষ্ঠীচিন্তা তৈরি হতে পারে। রামমোহনও লক্ষ করেছিলেন যে বিভিন্ন দেব-দেবীর উপাসনায় হিন্দু সম্প্রদায় ক্ষুদ্র গোষ্ঠীতে সংকীর্ণ হয়ে পড়েছিল।
২. সমন্বয়ের দিক: মহাপুরুষদের শিক্ষা মূলত বিভেদ নয়, ঐক্যের। রামকৃষ্ণ বলেছেন 'যত মত, তত পথ' এবং 'যত্র জীব, তত্র শিব'। বিবেকানন্দের বাণী 'বিবাদ নয়, সহায়তা; মতবিরোধ নয়, সমন্বয় ও শান্তি'।
৩. ঐক্যের সূত্র: শ্রীচৈতন্যের প্রেমভক্তি বিভিন্ন দেব-দেবীর অনুসারীদের বিদ্বেষ ও বর্ণভেদ দূর করেছে। বৈচিত্র্যের মধ্যে ঐক্যই হিন্দুধর্মের বৈশিষ্ট্য।সুতরাং, পাঠ্যবইয়ের আলোকে বলা যায় মহাপুরুষদের আদর্শ ভুলভাবে অনুসরণ করলে মতভেদ হতে পারে, কিন্তু তাঁদের মূল শিক্ষা অনুসরণ করলে ধর্মীয় ও সামাজিক ঐক্যই প্রতিষ্ঠিত হয়।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও