বাংলা ২য় পত্র প্রশ্ন

AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

স্পষ্ট অনুমান: প্রশ্নে উল্লিখিত 'বাহুল্যলতা' শব্দটি প্রমিত সমাসবদ্ধ পদ 'বাহুলতা'-এর সম্ভাব্য মুদ্রণজনিত রূপ হিসেবে ধরে নিয়ে সমাধান করা হয়েছে।

২.১. উদাহরণসহ বিশেষ্য পদের শ্রেণিবিভাগ:

বিশেষ্য পদ: যে পদ দ্বারা কোনো ব্যক্তি, জাতি, বস্তু, স্থান, কাল, সমষ্টি, গুণ বা কাজের নাম বোঝায়, তাকে বিশেষ্য পদ বলে। যেমন: নজরুল, বই, ঢাকা, সততা, গমন ইত্যাদি।

অর্থগত বা ভাবগত দিক থেকে বিশেষ্য পদকে প্রধানত ছয় ভাগে ভাগ করা যায়:

১. সংজ্ঞাবাচক বা নামবাচক বিশেষ্য: যে বিশেষ্য পদ দ্বারা কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তি, ভৌগোলিক স্থান বা গ্রন্থের নাম বোঝায়, তাকে সংজ্ঞাবাচক বিশেষ্য বলে।
যেমন:

• ব্যক্তির নাম: রবীন্দ্রনাথ, নজরুল।
• স্থানের নাম: ঢাকা, লন্ডন, হিমালয়।
• গ্রন্থের নাম: গীতাঞ্জলি, মেঘনাদবধ কাব্য।

২. জাতিবাচক বিশেষ্য: যে পদ দ্বারা একজাতীয় প্রাণী বা পদার্থের সাধারণ নাম বোঝায়, তাকে জাতিবাচক বিশেষ্য বলে।
যেমন: মানুষ, পাখি, নদী, পর্বত, গাছ।

৩. বস্তুবাচক বা দ্রব্যবাচক বিশেষ্য: যে পদ দ্বারা কোনো উপাদানবাচক বস্তু বা অখণ্ড পদার্থের নাম বোঝায় (যার সংখ্যা গণনা করা যায় না, পরিমাপ করা যায়), তাকে বস্তুবাচক বিশেষ্য বলে।
যেমন: পানি, চাল, লবণ, তেল, চিনি।

৪. সমষ্টিবাচক বিশেষ্য: যে পদ দ্বারা কোনো ব্যক্তি বা প্রাণীর দলকে বা সমষ্টিকে নির্দেশ করে, তাকে সমষ্টিবাচক বিশেষ্য বলে।
যেমন: সভা, জনতা, সমিতি, মাহফিল, দল, পঞ্চায়েত।

৫. ভাববাচক বিশেষ্য: যে বিশেষ্য পদ দ্বারা কোনো কাজের নাম বা ক্রিয়ার ভাব বোঝায়, তাকে ভাববাচক বিশেষ্য বলে।
যেমন: গমন (যাওয়ার ভাব), দর্শন (দেখার ভাব), ভোজন (খাওয়ার কাজ), শয়ন।

৬. গুণবাচক বিশেষ্য: যে বিশেষ্য পদ দ্বারা কোনো বস্তুর দোষ বা গুণের নাম প্রকাশ পায়, তাকে গুণবাচক বিশেষ্য বলে।
যেমন: মধুরতা, সততা, তারুণ্য, সৌন্দর্য, তিক্ততা, দয়া।

---

অথবা,

২.২. ব্যাসবাক্যসহ সমাস নির্ণয় (যেকোনো পাঁচটি):

১. বাহুলতা (বা বাহুল্যলতা): বাহু লতার ন্যায় — উপমিত কর্মধারয় সমাস
২. আদিগন্ত: দিগন্ত পর্যন্ত — অব্যয়ীভাব সমাস
৩. সহোদর: সমান উদর যার — বহুব্রীহি সমাস
৪. দম্পতি: জায়া ও পতি — দ্বন্দ্ব সমাস
৫. তেপান্তর: তিন প্রান্তরের সমাহার — দ্বিগু সমাস
৬. নদীমাতৃক: নদী মাতা যার — বহুব্রীহি সমাস
৭. জ্যোৎস্নাস্নাত: জ্যোৎস্না দ্বারা স্নাত — তৃতীয়া তৎপুরুষ সমাস
৮. চিরসুখী: চিরকাল ব্যাপিয়া সুখী — দ্বিতীয়া তৎপুরুষ সমাস