পৌরনীতি ও নাগরিকতা প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   লাহোর প্রস্তাব উত্থাপন করেন এ. কে. ফজলুল হক।

2. খ)

   দ্বি-জাতি তত্ত্ব হলো ভারতীয় উপমহাদেশে হিন্দু ও মুসলমান দুটি আলাদা জাতি—এই ধারণা। এ তত্ত্ব অনুযায়ী ধর্ম, ইতিহাস, সংস্কৃতি, রীতিনীতি ও জীবনদর্শনের পার্থক্যের কারণে দুই সম্প্রদায় এক জাতি হতে পারে না। তাই মুসলমানদের জন্য আলাদা আবাসভূমি দাবি করা হয়, যা পরবর্তীতে পাকিস্তান সৃষ্টির ভিত্তি হয়।

3. গ)

   হামিদ সাহেবের দাবিটি ঐতিহাসিক লাহোর প্রস্তাবকে স্মরণ করিয়ে দেয়।

   উদ্দীপকে হামিদ সাহেব নিপীড়িত মানুষের পাশে দাঁড়ান এবং জনগণের দুঃখ লাঘবের জন্য বিভিন্ন দাবি সম্বলিত প্রস্তাব বার্ষিক কাউন্সিল অধিবেশনে পেশ করেন। একইভাবে ১৯৪০ সালের ২৩ মার্চ মুসলিম লীগের লাহোর অধিবেশনে এ. কে. ফজলুল হক মুসলমান সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চলগুলোকে নিয়ে স্বায়ত্তশাসিত ও সার্বভৌম রাষ্ট্র গঠনের প্রস্তাব উত্থাপন করেন। এটিই লাহোর প্রস্তাব নামে পরিচিত।

4. ঘ)

   'ঐ প্রস্তাবেই ৭১-এর স্বাধীনতার বীজ নিহিত ছিল' উক্তিটি যথার্থ।

   ১. স্বায়ত্তশাসিত ও সার্বভৌম রাষ্ট্রের ধারণা: লাহোর প্রস্তাবে উত্তর-পশ্চিম ও পূর্বাঞ্চলের মুসলমান সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকাগুলোকে নিয়ে স্বাধীন ও সার্বভৌম রাষ্ট্রসমূহ গঠনের কথা ছিল। এতে বাঙালিদের পৃথক রাষ্ট্র ও স্বায়ত্তশাসনের আকাঙ্ক্ষা ছিল।

   ২. প্রস্তাবের পরিবর্তন: ১৯৪৬ সালে 'রাষ্ট্রসমূহ' পরিবর্তন করে একটি 'রাষ্ট্র' করা হয় এবং পাকিস্তান একটি রাষ্ট্র হিসেবে গঠিত হয়। ফলে বাঙালিদের স্বায়ত্তশাসনের প্রতিশ্রুতি অপূর্ণ থেকে যায়।

   ৩. বৈষম্য ও আন্দোলন: পরে ভাষা, অর্থনীতি ও রাজনীতিতে বৈষম্যের শিকার হয়ে বাঙালিরা ছয় দফা ও স্বায়ত্তশাসনের দাবিতে আন্দোলন করে, যা শেষ পর্যন্ত ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধ ও স্বাধীনতায় রূপ নেয়।

   সুতরাং, লাহোর প্রস্তাবে নিহিত স্বায়ত্তশাসনের আকাঙ্ক্ষাই ধাপে ধাপে ১৯৭১-এর স্বাধীনতায় পরিণতি পেয়েছে।