ইসলাম প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   আমর বিল মারুফ অর্থ সৎকাজের আদেশ দেওয়া। অর্থাৎ মানুষকে ভালো ও কল্যাণকর কাজের নির্দেশ ও উৎসাহ দেওয়া।

2. খ)

   সুদে ঋণ গ্রহণকারী মূল অর্থের সাথে অতিরিক্ত অর্থ পরিশোধে বাধ্য হয়, ফলে দরিদ্র আরও দরিদ্র হয় আর ধনী আরও ধনী হয়। এতে সমাজে বৈষম্য ও শ্রেণিবিদ্বেষ বাড়ে। সুদখোর অন্যের কষ্ট উপেক্ষা করে নিজের লাভ খোঁজে, তাই মানবিকতা, দয়া ও সহমর্মিতা নষ্ট হয়। এভাবে সুদ সমাজে অশান্তি ও নৈতিক অবক্ষয় ডেকে আনে।

3. গ)

   ‘খ’-এর কর্মকাণ্ড গিবত (পরনিন্দা) ও বুহতান (মিথ্যা অপবাদ)।

   গিবত হলো কারও অগোচরে তার সম্পর্কে এমন কথা বলা, যা সে শুনলে কষ্ট পায়। আর মনগড়া মিথ্যা কথা বললে তা বুহতান হয়। উদ্দীপকে ‘ক’ ডেঙ্গুতে আক্রান্ত হয়ে পরীক্ষা ভালো করতে পারেনি। ‘খ’ তার অগোচরে বন্ধুদের কাছে ইশারা-ইঙ্গিতে নেতিবাচকভাবে ও মনগড়া কথা বলে। এতে ‘ক’ কষ্ট পায়। কুরআনে গিবতকে মৃত ভাইয়ের গোশত খাওয়ার সাথে তুলনা করা হয়েছে (সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত ১২)। তাই ‘খ’-এর কাজ ইসলামে নিষিদ্ধ।

4. ঘ)

   জনাব পিয়ার আলীর চরিত্রে আখলাকে যামিমাহর ঘুষ গ্রহণ (রিশওয়াত) বিষয়টি প্রকাশ পেয়েছে। কর্মকর্তা নিয়োগের শর্ত হিসেবে তিনি প্রত্যেকের কাছ থেকে পাঁচ লক্ষ টাকা মূল্যের উপঢৌকন নিয়েছেন, যা ঘুষ। এর পরিণতি:

   ১. আখিরাতে শাস্তি: রাসুলুল্লাহ (সা.) ঘুষদাতা ও ঘুষগ্রহীতা উভয়কে অভিশাপ দিয়েছেন। ঘুষ হারাম উপার্জন, যার জন্য আখিরাতে কঠিন শাস্তি রয়েছে।
   ২. অযোগ্যদের নিয়োগ: ঘুষ দিয়ে নিয়োগ পেলে যোগ্য প্রার্থীরা বঞ্চিত হয় এবং প্রতিষ্ঠানের কাজের মান নষ্ট হয়।
   ৩. সামাজিক ক্ষতি: ঘুষ সমাজে অবিচার, বৈষম্য ও দুর্নীতি ছড়ায় এবং মানুষের মধ্যে আস্থা নষ্ট করে।

   সুতরাং, ঘুষ ব্যক্তিগত, সামাজিক ও ধর্মীয় সব দিক থেকে ক্ষতিকর। এটি অবশ্যই বর্জনীয়।