ইসলাম প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   আয়-ব্যয়ে ভারসাম্য রক্ষা করে প্রয়োজন অনুযায়ী খরচ করা এবং অপচয় ও কৃপণতা উভয়ই পরিহার করাকে মিতব্যয়িতা বলে।

2. খ)

   খিয়ানত অর্থ বিশ্বাসভঙ্গ করা। আমানত রক্ষা করা মুমিনের অন্যতম গুণ। যে ব্যক্তি তার কাছে রাখা আমানতের অপব্যবহার করে বা আত্মসাৎ করে, সে বিশ্বাসের মর্যাদা নষ্ট করে। রাসুল (স.) বলেছেন, যার আমানতদারি নেই তার ঈমান নেই। তাই খিয়ানতকারীর মধ্যে মুমিনের প্রকৃত বৈশিষ্ট্য থাকে না, অর্থাৎ সে পূর্ণ মুমিন নয়।

3. গ)

   জহিরের মধ্যে আখলাকে যামিমার কর্মবিমুখতা (অলসতা) প্রকাশ পেয়েছে। তিনি চাকরি ছেড়ে দিয়ে এদিক-সেদিক ঘুরে অলস সময় কাটান।

   কর্মবিমুখতা হলো কাজ না করে সময় নষ্ট করা ও পরিশ্রম থেকে দূরে থাকা। ইসলামে হালাল উপার্জনের চেষ্টা করাকে ইবাদত বলা হয়েছে এবং সালাত শেষে রিযিক অন্বেষণের নির্দেশ আছে। অলস ব্যক্তি নিজে ও পরিবারের জন্য বোঝা হয়ে দাঁড়ায় এবং সমাজের উন্নতিও ব্যাহত হয়। তাই কর্মবিমুখতা একটি নিন্দনীয় চরিত্র।

4. ঘ)

   সামিয়ার উক্তিটি সঠিক। আবদুর রহিম অন্যের ভালো দেখে কষ্ট পান ও ক্ষতি কামনা করেন, যা আখলাকে যামিমার হিংসা (হাসাদ) ও বিদ্বেষ।

   ইসলামের আলোকে বিশ্লেষণ:

   ১. নেক আমল ধ্বংস: রাসুল (স.) বলেছেন, আগুন যেমন কাঠকে খেয়ে ফেলে, হিংসা তেমনি নেক আমলকে ধ্বংস করে দেয়।
   ২. বান্দার হক নষ্ট: বিদ্বেষ অন্য মানুষের ক্ষতি করার ইচ্ছা সৃষ্টি করে, যা বান্দার হকের পরিপন্থী। হাদিসে পরস্পর বিদ্বেষ পোষণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।
   ৩. সমাজে অশান্তি: এটি সমাজে শত্রুতা, বিভেদ ও অশান্তি ছড়ায়। তাই অন্তর থেকে বিদ্বেষ দূর করে তওবা না করলে গুনাহ মাফের আশা করা যায় না।

   সুতরাং, ইসলামের শিক্ষার আলোকে সামিয়ার উক্তিটি যথার্থ।