বাংলা ১ম পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   ‘বহিপীর’ নাটকটি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ রচনা করেছেন।

2. খ)

   হাশেম মাকে জানাচ্ছিল, পীর তাহেরার ওপর থেকে শয়তান তাড়ানোর কথা বললে তাহেরা কেবল না বলে যায়। তখন তাহেরার চোখ যেন হিংস্র জন্তুর মতো দপ করে জ্বলে ওঠে। এর দ্বারা পীরের প্রতি তাহেরার তীব্র ঘৃণা, ক্রোধ ও অনিচ্ছা বোঝানো হয়েছে। বিয়ে যে সে মেনে নেয়নি এবং পীরের কাছে ফিরে যেতে নারাজ, তা এতে স্পষ্ট হয়। তার প্রতিরোধী মনোভাবও এখানে প্রকাশ পেয়েছে।

3. গ)

   উদ্দীপকের শরীফ মিয়ার শেষ মুহূর্তের চেতনার সাথে ‘বহিপীর’ নাটকের হাতেম আলির বিবেক জাগ্রত হওয়ার সাদৃশ্য আছে।

   উদ্দীপকে শরীফ মিয়া পিতার দরিদ্রতার সুযোগ নিয়ে রহিমাকে বিয়ে করতে চেয়েছিল, কিন্তু রহিমা রাজি না হওয়ায় শেষ মুহূর্তে সে পিছু হটে। নাটকে হাতেম আলিও জমিদারি বাঁচানোর বিনিময়ে তাহেরাকে বহিপীরের হাতে তুলে দিতে সম্মত হতে পারতেন। কিন্তু তাঁর মানবিক বোধ জাগ্রত হয়, তিনি নিজেকে কসাইয়ের মতো মনে করেন এবং টাকা নিতে অস্বীকার করেন। শেষ মুহূর্তে অন্যায় থেকে সরে আসার এই চেতনাই দুই ক্ষেত্রে সাদৃশ্যপূর্ণ।

4. ঘ)

   উদ্দীপকের রহিমা ‘বহিপীর’ নাটকের তাহেরার মতোই অগ্রগামী— মন্তব্যটি বহুলাংশে সত্য।

   ১. রহিমা বাবা রাজি হলেও অসম বিয়েতে রাজি হয়নি। তাহেরাও পিতা ও সৎমায়ের ব্যবস্থা করা বৃদ্ধ পীরের সাথে বিয়ে মেনে নেয়নি। উভয়েই নিজের জীবনের সিদ্ধান্ত নিজে নেওয়ার সাহস দেখিয়েছে।

   ২. রহিমা নিজের পায়ে দাঁড়িয়ে বাবাকে সহযোগিতা করতে চেয়েছে। এটি তাকে আত্মনির্ভরশীল ও প্রগতিশীল করে তুলেছে। তাহেরাকেও বিশ শতকের সূচনায় নারী অধিকার ও জাগরণের প্রতীক বলা হয়।

   ৩. তাহেরার সংগ্রাম অনেক বড় পরিসরে। সে ঘর ছেড়েছে, পীরের পাল্টা যুক্তি দিয়েছে এবং শেষে অজানা জীবনের পথে বেরিয়েছে। রহিমার প্রতিবাদ তুলনামূলক সীমিত।

   সুতরাং, চেতনা ও সাহসে রহিমা তাহেরার মতোই অগ্রগামী; তবে তাহেরার সংগ্রামের ব্যাপ্তি বেশি।