ইসলাম প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   দেহ, পোশাক, পরিবেশ ও চিন্তা-চেতনাকে অপবিত্রতা ও নোংরামি থেকে মুক্ত রাখাকে পরিচ্ছন্নতা বলে।

2. খ)

   ব্যয়ের ক্ষেত্রে মধ্যমপন্থা অর্থ অপচয় ও কৃপণতা কোনোটিই না করা। কুরআনে আল্লাহ বলেন, "তুমি তোমার হাত গলায় বেঁধে রেখো না (কৃপণতা করো না) এবং তা সম্পূর্ণ প্রসারিতও করো না (অপচয় করো না)।" (সূরা বনি ইসরাইল, ১৭:২৯) যে ব্যক্তি আয় বুঝে পরিমিত ব্যয় করে, সে ভবিষ্যতে অভাবে পড়ে না এবং অন্যকে সাহায্যও করতে পারে। তাই মধ্যমপন্থা বুদ্ধিমত্তার লক্ষণ।

3. গ)

   নেছারউদ্দিনের কর্মকাণ্ডে আখলাকে হামিদার পরোপকার ও দানশীলতা (মানুষের প্রতি দয়া) গুণটি ফুটে উঠেছে।

   পরোপকার হলো নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী বিনিময়ের আশা না করে অন্যের কল্যাণে কাজ করা। উদ্দীপকে নেছারউদ্দিন জীর্ণ পোশাকের এক বৃদ্ধকে ভাড়া দিতে না পারায় অপমানিত হতে দেখে নিজ পকেট থেকে ভাড়া পরিশোধ করেন এবং স্টেশনে পৌঁছে তাকে পোশাক কিনে দেন। এতে অসহায় মানুষের প্রতি তাঁর দয়া ও সহমর্মিতা প্রকাশ পেয়েছে। রাসুলুল্লাহ (স) বলেছেন, "মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম সে, যে মানুষের উপকার করে।"

4. ঘ)

   ওয়াসিমের কর্মকাণ্ডে আখলাকে হামিদার আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা (সিলায়ে রেহমি) ও দায়িত্বশীলতা গুণটি পরিলক্ষিত হয়। পিতার মৃত্যুর পর তিনি ভাই-বোন ও আত্মীয়দের কল্যাণে নিঃস্বার্থভাবে অভিভাবকের দায়িত্ব পালন করেন এবং সামাজিক কল্যাণমূলক কাজেও অংশ নেন।

   গুরুত্ব:

   ১. ইসলামের নির্দেশ: কুরআনে আত্মীয়দের অধিকার আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। হাদিসে আছে, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না। (বুখারি ও মুসলিম)
   ২. পারিবারিক বন্ধন: আত্মীয়দের প্রতি দায়িত্ব পালন করলে পরিবারে ভালোবাসা ও ঐক্য বজায় থাকে।
   ৩. সামাজিক নিরাপত্তা: এতে ইয়াতিম ও অসহায়রা আশ্রয় পায়, ফলে সমাজে সম্প্রীতি বাড়ে।
   ৪. আখিরাতে পুরস্কার: এ ধরনের কাজে আল্লাহ সন্তুষ্ট হন এবং রিজিকে বরকত দেন।

   সুতরাং, ওয়াসিমের এই গুণ ব্যক্তি, পরিবার ও সমাজের জন্য কল্যাণকর।