বাংলা ১ম পত্র • Cumilla Board • কুমিল্লা বোর্ড ২০২৩

বাংলা ১ম পত্র প্রশ্ন

(i) শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান থেকে একটা ডিগ্রি লাভ করে চাকরি প্রাপ্তিই শিক্ষার উদ্দেশ্য নয়। মানবিক বৃত্তিগুলোর উন্মেষ ঘটানোই শিক্ষার মূল লক্ষ্য হওয়া উচিত।(ii) সব ধরনের জ্ঞানের একত্রে সমাবেশ ঘটিয়ে জ্ঞানচর্চার প্রসারে ধারাবাহিক ও স্থায়ী ভূমিকা পালনের জন্য লাইব্রেরির সৃষ্টি। এটি ব্যবহার করে বিভিন্ন ব্যক্তি তাঁর প্রয়োজন ও আগ্রহ অনুযায়ী জ্ঞানচর্চা করতে পারেন।

  1. ক)

    প্রমথ চৌধুরীর সাহিত্যিক ছদ্মনাম কী?

    (1)
  2. খ)

    “সুশিক্ষিত লোকমাত্রই স্বশিক্ষিত।" বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

    (2)
  3. গ)

    উদ্দীপক (i)-এ ‘বই পড়া' প্রবন্ধের যে দিকটির ইঙ্গিত রয়েছে, তা ব্যাখ্যা করো।

    (3)
  4. ঘ)

    উদ্দীপক (ii)-এ 'বই পড়া' প্রবন্ধের লেখকের মনোভাবের সম্পূর্ণ প্রকাশ ঘটেছে কি? তোমার মতের সপক্ষে যুক্তি দাও।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    প্রমথ চৌধুরীর সাহিত্যিক ছদ্মনাম বীরবল।

  2. খ)

    প্রমথ চৌধুরীর মতে শিক্ষা কেউ কাউকে দিতে পারে না, নিজের চেষ্টায় অর্জন করতে হয়। শিক্ষক পথ দেখান ও সাহায্য করেন, কিন্তু মনের উৎকর্ষ সাধনের কাজটি ব্যক্তিকে নিজেকেই করতে হয়। তাই যিনি সুশিক্ষিত, তিনি নিজের চেষ্টাতেই শিক্ষিত হয়েছেন। এটাই বোঝাতে 'সুশিক্ষিত লোকমাত্রই স্বশিক্ষিত' বলা হয়েছে।

  3. গ)

    উদ্দীপক (i)-এ বলা হয়েছে, ডিগ্রি নিয়ে চাকরি পাওয়া শিক্ষার উদ্দেশ্য নয়, মানবিক বৃত্তির বিকাশই শিক্ষার মূল লক্ষ্য। 'বই পড়া' প্রবন্ধে প্রমথ চৌধুরীও শিক্ষার প্রকৃত উদ্দেশ্য হিসেবে মনের উৎকর্ষ সাধন ও মানসিক বিকাশের কথা বলেছেন। তাঁর মতে শিক্ষা মানে মনের সার্বিক উন্নতি, শুধু পরীক্ষা পাস বা ডিগ্রি নয়। উদ্দীপক (i) প্রবন্ধের এ দিকটিই নির্দেশ করে।

  4. ঘ)

    উদ্দীপক (ii)-এ 'বই পড়া' প্রবন্ধের লেখকের মনোভাবের আংশিক প্রকাশ ঘটেছে, সম্পূর্ণ নয়।

    ১. যা প্রকাশ পেয়েছে: লাইব্রেরি জ্ঞানচর্চার স্থায়ী কেন্দ্র এবং প্রত্যেক পাঠক নিজের আগ্রহ অনুযায়ী পড়তে পারেন। প্রমথ চৌধুরীও লাইব্রেরিকে জাতির মানসিক চর্চার উপায় হিসেবে গুরুত্ব দিয়েছেন।
    ২. যা প্রকাশ পায়নি: লেখক বলেছেন, বই পড়ার অভ্যাস কারও ওপর চাপিয়ে দেওয়া যায় না। এটি শখ ও আনন্দের বিষয়। তিনি জাতির সুশিক্ষার জন্য স্কুল-কলেজের চেয়েও লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠার ওপর জোর দিয়েছেন এবং স্বশিক্ষার ওপর গুরুত্ব দিয়েছেন। এসব উদ্দীপক (ii)-এ নেই।

    সুতরাং, উদ্দীপক (ii)-এ লেখকের মনোভাবের কেবল একটি অংশ ফুটেছে, সম্পূর্ণ প্রকাশ ঘটেনি।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন