বাংলা ১ম পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   লেফাফাদুরস্তি হলো বাইরের চাকচিক্য, লোকদেখানো ভদ্রতা বা বাহ্যিক পারিপাট্য।

2. খ)

   মানুষ জীবনের প্রয়োজন মেটাতে অর্থ উপার্জনের চিন্তায় সারাক্ষণ ব্যস্ত থাকে। খাওয়া-পরা ও আরামের চিন্তা তাকে ঘিরে রাখে, ফলে সে আনন্দ, জ্ঞান ও সৌন্দর্যের চর্চার সময় পায় না। এই অর্থচিন্তা তাকে শিকলের মতো বেঁধে রাখে। তাই বলা হয়েছে, অর্থচিন্তার নিগড়ে সকলে বন্দি।

3. গ)

   উদ্দীপকে জাতীয় জীবনের দুটি ধারার কথা বলা হয়েছে: আত্মরক্ষা বা স্বার্থ প্রসার এবং আত্মপ্রকাশ বা পরার্থ বৃদ্ধি। এটি 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের দোতলা ভবনের রূপক, অর্থাৎ জীবনের নিচের তলা ও ওপরের তলার দিকটির ইঙ্গিত দেয়।

   ১. প্রবন্ধে নিচের তলা প্রয়োজন, অর্থ ও স্বার্থচিন্তার প্রতীক। উদ্দীপকে এটি আত্মরক্ষা বা স্বার্থ প্রসারের ধারা।
   ২. ওপরের তলা জ্ঞান, সাহিত্য, শিল্প ও মনুষ্যত্বের প্রতীক, যা উদ্দীপকে আত্মপ্রকাশের ধারার মতো।
   ৩. উভয় ক্ষেত্রেই বলা হয়েছে, কেবল প্রথম দিকটির সাধনায় উঁচু জীবন লাভ করা যায় না।

   অতএব, উদ্দীপকের বক্তব্য প্রবন্ধের জীবনের দুই স্তরের ধারণার ইঙ্গিত দেয়।

4. ঘ)

   উদ্দীপকের দ্বিতীয় দিকটি হলো আত্মপ্রকাশ বা পরার্থ বৃদ্ধি, যেখানে সাহিত্য, শিল্প ও ধর্মের মতো কল্যাণপ্রদ কাজ আছে। আমার মতে, এটি 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের আংশিক ভাব বহন করে।

   ১. সাদৃশ্য: প্রবন্ধের ওপরের তলার জ্ঞান, সৌন্দর্য, আনন্দ ও মনুষ্যত্ব উদ্দীপকের দ্বিতীয় দিকের সাথে মেলে।
   ২. শিক্ষার সংজ্ঞা অনুপস্থিত: প্রবন্ধে শিক্ষার প্রকৃত অর্থ ও লেফাফাদুরস্তি পরিহারের কথা আছে, যা উদ্দীপকে নেই।
   ৩. শিক্ষা ও মনুষ্যত্বের সম্পর্ক: শিক্ষা কীভাবে মনুষ্যত্ব বিকাশ ঘটায়, সে বিশ্লেষণ উদ্দীপকে নেই।

   সুতরাং, উদ্দীপকের দ্বিতীয় দিকটি প্রবন্ধের একটি অংশকে প্রতিফলিত করে, সামগ্রিক ভাবকে নয়।