বাংলাদেশের ইতিহাস ও বিশ্বসভ্যতা • Sylhet Board • সিলেট বোর্ড ২০২৪

বাংলাদেশের ইতিহাস ও বিশ্বসভ্যতা প্রশ্ন

ইসলামপূর্ব আরবের বিশৃঙ্খলাপূর্ণ যুগ আইয়ামে জাহেলিয়া (অজ্ঞতার যুগ) নামে পরিচিত ছিল। উক্ত সময়কাল ছিল আইনের শাসনের পরিপন্থি। জোর যার মুল্লুক তার ছিল সেখানকার শাসনব্যবস্থার মূলনীতি। সে সময়কালে আরবে যতটুকু আইন ছিল তাও দেওয়ানি ও ফৌজদারি আইনে বিভক্ত ছিল না ও সবার জন্য সমানভাবে প্রয়োগ হতো না। ধর্মীয় ক্ষেত্রে তারা অনেকেই বহু দেবদেবীর পূজা করত।

  1. ক)

    হেলেনিস্টিক সংস্কৃতি কী?

    (1)
  2. খ)

    পেরিক্লিসের সময়কালকে গ্রিক সভ্যতার স্বর্ণযুগ বলা হয় কেন?

    (2)
  3. গ)

    আইনের ক্ষেত্রে উদ্দীপকে উল্লিখিত অবস্থার বিপরীত চিত্র কোন সভ্যতায় দৃশ্যমান? ব্যাখ্যা করো।

    (3)
  4. ঘ)

    "ধর্মীয় ক্ষেত্রে উক্ত সভ্যতার বৈচিত্র্য দৃশ্যমান"- বিশ্লেষণ করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    আলেকজান্ডারের বিজয়ের ফলে গ্রিক সংস্কৃতির সাথে মিশর, পারস্য ও ভারতের মতো প্রাচ্য সংস্কৃতির মিলনে যে মিশ্র সংস্কৃতি গড়ে ওঠে, তাকে হেলেনিস্টিক সংস্কৃতি বলে।

  2. খ)

    পেরিক্লিসের শাসনকালে এথেন্স গণতন্ত্র, শিল্প, সাহিত্য, দর্শন ও স্থাপত্যে সর্বোচ্চ উন্নতি লাভ করে। এ সময় এথেন্সের গণতান্ত্রিক শাসনব্যবস্থা সুসংহত হয় এবং পার্থেননের মতো স্থাপনা নির্মিত হয়। এথেন্স ছিল তখন জ্ঞান ও সংস্কৃতির কেন্দ্র। তাই পেরিক্লিসের সময়কালকে গ্রিক সভ্যতার স্বর্ণযুগ বলা হয়।

  3. গ)

    উদ্দীপকে জোর যার মুল্লুক তার, আইনের অভাব ও আইনের অসম প্রয়োগের চিত্র আছে। এর বিপরীত চিত্র দেখা যায় রোমান সভ্যতায়।

    রোমান সভ্যতায় আইনের শাসন প্রতিষ্ঠিত ছিল। বারো ফলক আইনের মাধ্যমে প্রথম লিখিত আইন প্রণীত হয়, যা সবার জন্য সমানভাবে প্রযোজ্য ছিল। পরবর্তীকালে দেওয়ানি ও ফৌজদারি আইন আলাদা হয় এবং জাস্টিনিয়ানের সময় আইন সংকলিত হয়। তাই উদ্দীপকের আইনহীন অবস্থার বিপরীতে রোমান সভ্যতার সুসংগঠিত আইনব্যবস্থা দৃশ্যমান।

  4. ঘ)

    রোমান সভ্যতায় ধর্মীয় ক্ষেত্রে বৈচিত্র্য ছিল, এ উক্তি যথার্থ।

    ১. বহু দেবদেবীতে বিশ্বাস: শুরুতে রোমানরা জুপিটার, জুনো ও মার্সের মতো অনেক দেবদেবীর পূজা করত।
    ২. গ্রিক প্রভাব: তারা গ্রিক দেবদেবীকে রোমান নামে গ্রহণ করে, যেমন গ্রিক জিউস রোমানদের কাছে জুপিটার।
    ৩. সম্রাট পূজা: পরবর্তীকালে সম্রাটকেও দেবতার মর্যাদা দিয়ে পূজা করা হতো।
    ৪. খ্রিষ্টধর্ম: শুরুতে নিপীড়ন করা হলেও সম্রাট কনস্টানটাইন ৩১৩ খ্রিষ্টাব্দে খ্রিষ্টধর্মকে স্বীকৃতি দেন এবং পরে তা রোমের রাষ্ট্রধর্মে পরিণত হয়।

    সুতরাং, প্রাচীন বহুদেবতাবাদ থেকে খ্রিষ্টধর্ম পর্যন্ত রোমান সভ্যতার ধর্মীয় বৈচিত্র্য স্পষ্ট।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন