হিন্দু ধর্ম • Dinajpur Board • দিনাজপুর বোর্ড ২০২৩
হিন্দু ধর্ম প্রশ্ন
সেঁজুতি সূর্য ও বায়ুদেবের পূজা করে। তবে সে প্রচলিত পদ্ধতিতে পূজা না করে যজ্ঞকর্মের মাধ্যমে এদের পূজার আয়োজন করে। অনেকেই তার এই পদ্ধতি পছন্দ করে না। তবে সে এতে কিছু মনে করে না। সে মনে করে এঁদের প্রতি সবারই কৃতজ্ঞ থাকা উচিত। অন্যদিকে তীর্থদের বাড়িতে প্রতিবছর একটি নির্দিস্ট তিথিতে ঈশ্বরের এক বিশেষ শক্তির পূজা করা হয়। তারা বিশ্বাস করে এই শক্তির পূজা করলে সাপ এবং শত্রুর হাত থেকে রক্ষা পাওয়া যায়।
- ক)(1)
যিনি প্রকাশ পান, যিনি ভাস্বর তাকে কী বলে?
- খ)(2)
সর্বজনীন পূজা বলতে কী বোঝায়?
- গ)(3)
সেঁজুতি কোন শ্রেণির দেবতার পূজা করে? বর্ণনা করো।
- ঘ)(4)
সেঁজুতি ও তীর্থ কি একই শ্রেণির দেবতার পূজা করে? পাঠ্যের আলোকে যুক্তি দাও।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
যিনি প্রকাশ পান, যিনি ভাস্বর, তাঁকে দেবতা বলে।
- খ)
সমাজের সকল মানুষের অংশগ্রহণে যে পূজা অনুষ্ঠিত হয়, তাকে সর্বজনীন পূজা বলে।
সামাজিক অংশগ্রহণের দিক থেকে পূজা দুই রকম: পারিবারিক পূজা ও সর্বজনীন পূজা। পারিবারিক পূজায় কেবল পরিবারের সদস্যরা অংশ নেয়। আর সর্বজনীন পূজা উদযাপনের মাধ্যমে উৎসবের সৃষ্টি হয়, যেমন দুর্গাপূজা। - গ)
সেঁজুতি বৈদিক দেবতার পূজা করে।
বৈদিক দেবতার ধারণা: বেদে যেসব দেবতার কথা বলা হয়েছে, তাঁদের বৈদিক দেবতা বলে। যেমন অগ্নি, ইন্দ্র, বরুণ, বায়ু, সোম, রুদ্র, মিত্র প্রভৃতি। বৈদিক দেবীর মধ্যে সরস্বতী, উষা, অদিতি ও রাত্রির নাম উল্লেখযোগ্য। বৈদিক দেব-দেবীর কোনো বিগ্রহ বা মূর্তি ছিল না। বৈদিক পূজাপদ্ধতি ছিল যোগ বা হোমভিত্তিক। হোমানল বা অগ্নির মাধ্যমে মন্ত্র উচ্চারণ করে দেবতাদের আহ্বান করা হতো এবং ঘৃত, পিঠা, পায়েস প্রভৃতি অর্পণ করা হতো। বৈদিক ঋষিরা যজ্ঞের মাধ্যমে দেবতাদের সান্নিধ্য লাভ করতেন।
উদ্দীপকের সাথে মিল: সেঁজুতি সূর্য ও বায়ুদেবের পূজা করে এবং প্রচলিত প্রতিমা পদ্ধতিতে নয়, যজ্ঞকর্মের মাধ্যমে করে। বায়ু বৈদিক দেবতা এবং যজ্ঞের মাধ্যমে পূজা বৈদিক রীতি। তাই সেঁজুতি বৈদিক দেবতার পূজা করে।
- ঘ)
না, সেঁজুতি ও তীর্থ একই শ্রেণির দেবতার পূজা করে না।
পাঠ্যবই অনুযায়ী দেবতাদের তিন শ্রেণিতে ভাগ করা হয়েছে: বৈদিক, পৌরাণিক ও লৌকিক।
১. সেঁজুতির পূজা (বৈদিক): সেঁজুতি সূর্য ও বায়ু দেবতার পূজা করে। এঁরা বেদে উল্লিখিত বৈদিক দেবতা। এঁদের পূজা হয় হোম বা যজ্ঞের মাধ্যমে, মূর্তিপূজা ছাড়া। প্রাকৃতিক শক্তির প্রতি কৃতজ্ঞতা এ পূজার ভিত্তি।
২. তীর্থদের পূজা (লৌকিক): তীর্থদের বাড়িতে এমন এক শক্তির পূজা হয়, যার পূজা করলে সাপ ও শত্রুর হাত থেকে রক্ষা পাওয়া যায়। এটি লৌকিক দেবী মনসার বৈশিষ্ট্য। মনসা বেদ ও পুরাণে মূল দেবী হিসেবে উল্লিখিত নন, কিন্তু ভক্তদের বিশ্বাস ও লোকাচারের মাধ্যমে পূজিত হন। পরবর্তীকালে তাঁকে পুরাণে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।
৩. পূজার পদ্ধতি ও উদ্দেশ্য: বৈদিক পূজা যজ্ঞভিত্তিক ও প্রকৃতি-কৃতজ্ঞতামূলক। লৌকিক পূজা প্রতিমা বা প্রতীকে নির্দিষ্ট তিথিতে বিপদ থেকে রক্ষার কামনায় হয়।সুতরাং, সেঁজুতি বৈদিক দেবতার এবং তীর্থ লৌকিক দেবতার পূজা করে, তাই তারা এক শ্রেণির দেবতার পূজা করে না।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও