যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Sylhet Board • সিলেট বোর্ড ২০২১

যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

স্যার ক্লাসে ছাত্রদেরকে বললেন, “আমরা সুজিত স্যারের মৃত্যু দেখেছি। করিম স্যারের মৃত্যু দেখেছি। তারা সকলেই মানুষ। অতএব, সকল মানুষ মরণশীল ।

  1. ক)

    আরোহ কী?

    (1)
  2. খ)

    আরোহাত্মক লম্ফ আরোহের অন্যতম বৈশিষ্ট্য কেন?

    (2)
  3. গ)

    উদ্দীপকে উল্লেখিত বিষয়টি তোমার পাঠ্য কোন বিষয়কে নির্দেশ করে?

    (3)
  4. ঘ)

    উদ্দীপকে যে বিষয়টি নির্দেশিত হয়েছে তার স্বরূপ প্রকৃতি বিশ্লেষণ করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    বিশেষ বিশেষ দৃষ্টান্ত বা ঘটনার অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে একটি সার্বিক সিদ্ধান্ত বা বাক্য প্রতিষ্ঠা করার মানসিক প্রক্রিয়াকে আরোহ বা আরোহ অনুমান বলে।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    আরোহ অনুমানে আমরা জানা সত্য থেকে অজানা সত্যে, প্রত্যক্ষ বা পরীক্ষিত ঘটনা থেকে অপ্রত্যক্ষ বা সার্বিক সত্যে উপনীত হই। এই জানা থেকে অজানায় উত্তরণের যে মানসিক ঝুঁকি বা পদার্পণ, তাকে যুক্তিবিজ্ঞানী বেন 'আরোহাত্মক লম্ফ' (Inductive Leap) বলেছেন। লম্ফ ছাড়া সার্বিক সত্যে পৌঁছানো সম্ভব নয় বলে এটি আরোহের মূল ও অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    উদ্দীপকে উল্লিখিত বিষয়টি যুক্তিবিদ্যার 'আরোহ' বা 'আরোহ অনুমান'-এর ধারণাকে নির্দেশ করে।

    উদ্দীপকে শিক্ষক কয়েকটি বিশেষ দৃষ্টান্ত পর্যবেক্ষণ করেছেন—যেমন 'সুজিত স্যারের মৃত্যু' ও 'করিম স্যারের মৃত্যু'। এই বিশেষ দৃষ্টান্তগুলোর মাধ্যমে মানুষের মরণশীলতা প্রত্যক্ষ করে এবং প্রকৃতির একরূপতা নীতির ওপর ভিত্তি করে তিনি সার্বিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছেন যে, 'সকল মানুষ মরণশীল'। যুক্তিবিদ্যায় কয়েকটি বিশেষ ঘটনার অভিজ্ঞতার ওপর ভিত্তি করে একটি সার্বিক সংশ্লেষক যুক্তিবাক্যে উপনীত হওয়ার প্রক্রিয়াকেই আরোহ অনুমান বলা হয়। অতএব, উদ্দীপকের ঘটনাটি আরোহ অনুমানের সুস্পষ্ট প্রতিফলন।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    উদ্দীপকে নির্দেশিত বিষয়টি হলো 'আরোহ অনুমান'। নিম্নে এর স্বরূপ ও প্রকৃতি বিশ্লেষণ করা হলো:

    ১. বিশেষ থেকে সার্বিকে গমন: আরোহের প্রধান স্বরূপ হলো এটি কয়েকটি বিশেষ দৃষ্টান্ত প্রত্যক্ষ করে একটি সার্বিক যুক্তিবাক্য গঠন করে। উদ্দীপকেও দুজন নির্দিষ্ট ব্যক্তির মরণশীলতা দেখে সকল মানুষের মরণশীলতার সিদ্ধান্ত টানা হয়েছে।

    ২. আরোহাত্মক লম্ফ: আরোহের প্রাণকেন্দ্র হলো আরোহাত্মক লম্ফ। জানা থেকে অজানায় গমনই এর ভিত্তি। আমরা অতীতে ও বর্তমানে কিছু মানুষের মৃত্যু দেখেছি, কিন্তু ভবিষ্যতের বা না দেখা মানুষের মৃত্যু না দেখেও 'সকল মানুষ মরণশীল' বলছি—এটিই আরোহের লম্ফ।

    ৩. বস্তুগত সত্যতা: আরোহ শুধু আকারের দিক থেকে নয়, বরং বাস্তব অভিজ্ঞতার ওপর নির্ভর করে বস্তুগত সত্যতা প্রতিষ্ঠা করতে চায়।

    ৪. প্রকৃতির একরূপতা ও কার্যকারণ নিয়ম: আরোহ অনুমান এ দুটি মৌলিক নিয়মের ওপর প্রতিষ্ঠিত। প্রকৃতি সবসময় একই অবস্থায় একই রূপ আচরণ করে—এই বিশ্বাসের ভিত্তিতে বিশেষ দৃষ্টান্ত থেকে সার্বিক সিদ্ধান্তে যাওয়া সম্ভব হয়।

    অতএব, উদ্দীপকের প্রক্রিয়াটি বস্তুগত পর্যবেক্ষণ ও আরোহাত্মক লম্ফের মাধ্যমে একটি সার্বিক সিদ্ধান্ত গঠনের যথাযথ স্বরূপ প্রকাশ করে।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন