ইসলাম প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   কাউকে কোনো কাজ করার বা না করার ব্যাপারে দেওয়া প্রতিশ্রুতিকে ওয়াদা বলে।

2. খ)

   আল্লাহ তায়ালা বলেন, "যিনি সৃষ্টি করেছেন মৃত্যু ও জীবন, তোমাদের পরীক্ষা করার জন্য—কে তোমাদের মধ্যে কর্মে সর্বোত্তম।" (সূরা মুলক: ২) দুনিয়ায় সুখ-দুঃখ, ধন-দারিদ্র্য, সুস্থতা-অসুস্থতা সবই মানুষের পরীক্ষা। এ পরীক্ষায় সফল হলে আখিরাতে জান্নাত পাওয়া যায়। তাই পার্থিব জীবনকে পরীক্ষাগার বলা হয়।

3. গ)

   ইউসুফ সাহেবের আচরণে আখলাকে হামিদাহর তাকওয়া (আল্লাহভীতি) দিকটি ফুটে উঠেছে।

   ব্যাখ্যা:
   ১. তাকওয়া অর্থ আল্লাহর ভয়ে পাপ থেকে বেঁচে থাকা ও তাঁর আদেশ পালন করা।
   ২. ইউসুফ সাহেব আল্লাহর সামনে দাঁড়ানোর ভয়ে মেয়াদোত্তীর্ণ ঔষধ বিক্রি না করে নষ্ট করে দেন।
   ৩. "আল্লাহ আমাকে দেখছেন"—এই অনুভূতি তাকওয়ার মূল কথা। এর ফলে সে সততা বজায় রাখে এবং মানুষের ক্ষতি থেকে বিরত থাকে।

   তাই তাঁর কাজে তাকওয়ার প্রকাশ ঘটেছে।

4. ঘ)

   নজরুল সাহেবকে পরিপূর্ণ মুমিন বলা যায় না।

   বিশ্লেষণ:
   ১. হাদিসে বলা হয়েছে, কেউ অন্যায় দেখলে হাত দিয়ে, না পারলে মুখে প্রতিবাদ করবে, তাও না পারলে অন্তরে ঘৃণা করবে; আর এটি ইমানের সবচেয়ে দুর্বল স্তর।
   ২. নজরুল সাহেব মুখে প্রতিবাদের কথা বললেও রিকশাচালকের ওপর নির্যাতন দেখে কোনো প্রতিবাদ করেননি। এতে তাঁর কথা ও কাজে অমিল প্রকাশ পায়।
   ৩. কথা ও কাজে মিল না থাকা আখলাকে যামিমাহ বা নিন্দনীয় চরিত্র এবং মুনাফিকির লক্ষণ। আল্লাহ বলেন, "তোমরা যা করো না তা কেন বলো?" (সূরা সাফ: ২)

   সুতরাং, তাঁর ইমান দুর্বল এবং তাঁকে পরিপূর্ণ মুমিন বলা যায় না। তাঁর উচিত কথা ও কাজে মিল রেখে অন্যায়ের প্রতিবাদ করা।