যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Barishal Board • বরিশাল বোর্ড ২০২৪

যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

দৃশ্যকল্প-১: কিছু মানুষ হয় সাহসী।দৃশ্যকল্প-২: ঋতুটি হয় বর্ষাকাল।দৃশ্যকল্প-৩: অসহায়কে সাহায্য করো।

  1. ক)

    নিরপেক্ষ পদ কী?

    (1)
  2. খ)

    নামবাচক পদগুলো অজাত্যর্থক কেন?নামবাচক পদগুলো অজাত্যর্থক কেন?

    (2)
  3. গ)

    দৃশ্যকল্প-২ এর যুক্তিবাক্যে ব্যবহৃত পদগুলোর ব্যাপ্যতার দিকটি ব্যাখ্যা করো।

    (3)
  4. ঘ)

    দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-৩ এর পার্থক্য পাঠ্যবইয়ের আলোকে ব্যাখ্যা করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    যেসব পদ কোনো অর্থ প্রকাশের জন্য অন্য কোনো পদের সাহায্য ছাড়াই নিজে নিজে স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে, তাকে নিরপেক্ষ পদ বলে।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    যে পদ কেবল বস্তুর সংখ্যা বা পরিমাণ (ব্যক্ত্যর্থ) নির্দেশ করে কিন্তু কোনো সাধারণ বা আবশ্যিক গুণ (জাত্যর্থ) প্রকাশ করে না, তাকে অজাত্যর্থক পদ বলে। নামবাচক পদগুলো (যেমন- রহিম, ঢাকা) কেবল একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা স্থানকে নির্দেশ করে, তাদের কোনো মৌলিক বা অপরিহার্য গুণ নির্দেশ করে না। তাই নামবাচক পদগুলো ব্যক্ত্যর্থপূর্ণ হলেও জাত্যর্থহীন বা অজাত্যর্থক।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃশ্যকল্প-২ এর যুক্তিবাক্যটি হলো: 'ঋতুটি হয় বর্ষাকাল'। এটি একটি নির্দিষ্ট এবং বিশিষ্ট সদর্থক যুক্তিবাক্য, যাকে যুক্তিবিদ্যায় সার্বিক সদর্থক বাক্য অর্থাৎ 'A' বাক্যের সমরূপ বিবেচনা করা হয়।\n\n'A' যুক্তিবাক্যের ব্যাপ্যতার নিয়ম অনুযায়ী, এর উদ্দেশ্য পদটি ব্যাপ্য এবং বিধেয় পদটি অব্যাপ্য হয়। দৃশ্যকল্প-২ এ উদ্দেশ্য পদ 'ঋতুটি' দ্বারা একটি নির্দিষ্ট ঋতুকে সমগ্রভাবে গ্রহণ করায় এটি ব্যাপ্য। অন্যদিকে বিধেয় পদ 'বর্ষাকাল' এর সামগ্রিক ব্যক্ত্যর্থ গ্রহণ করা হয়নি, কেবল ঋতুটির পরিচয় হিসেবে বিধেয়টি যুক্ত হয়েছে। সুতরাং নিয়ম অনুযায়ী, দৃশ্যকল্প-২ এর উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য এবং বিধেয় পদ অব্যাপ্য। তবে পদটিকে বিশিষ্ট যুক্তিবাক্য হিসেবে ধরলে উদ্দেশ্য পদটি নির্দিষ্ট ব্যক্ত্যর্থ সম্পন্ন হওয়ায় ব্যাপ্য।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃশ্যকল্প-১ হলো: 'কিছু মানুষ হয় সাহসী' এবং দৃশ্যকল্প-৩ হলো: 'অসহায়কে সাহায্য করো'। পাঠ্যবইয়ের যুক্তিবিদ্যার আলোকে এদের পার্থক্য নিম্নে আলোচনা করা হলো:\n\n১. বাক্যের প্রকৃতি: দৃশ্যকল্প-১ হলো একটি যুক্তিবাক্য। কারণ এতে উদ্দেশ্য পদ (মানুষ), বিধেয় পদ (সাহসী) এবং একটি সংযোজক (হয়) রয়েছে। অপরদিকে দৃশ্যকল্প-৩ হলো ব্যাকরণিক অনুজ্ঞাসূচক (উপদেশমূলক) বাক্য, কোনো যুক্তিবাক্য নয়।\n২. সত্যতা বা মিথ্যাত্ব: দৃশ্যকল্প-১ বাক্যটি সত্য বা মিথ্যা হওয়ার উপযুক্ত একটি বর্ণনামূলক বিবৃতি। কিন্তু দৃশ্যকল্প-৩ একটি আদেশ/অনুরোধমূলক বাক্য হওয়ায় এটি সত্য বা মিথ্যা কোনোটিই হতে পারে না।\n৩. গঠনগত দিক: দৃশ্যকল্প-১ এ পদের শ্রেণিবিভাগ অনুযায়ী এটি বিশেষ সদর্থক বা 'I' যুক্তিবাক্য। এর উদ্দেশ্য ও বিধেয় সুস্পষ্ট। কিন্তু দৃশ্যকল্প-৩ এ যুক্তিবিদ্যার নির্ধারিত উদ্দেশ্য, বিধেয় ও সংযোজকের ত্রয়ী কাঠামো অনুপস্থিত।\n\nঅতএব, দৃশ্যকল্প-১ যুক্তিবিদ্যার আলোচ্য বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত কিন্তু দৃশ্যকল্প-৩ ব্যাকরণের বিষয়বস্তু হলেও যুক্তিবাক্য না হওয়ায় যুক্তিবিদ্যার সরাসরি বিচার্য নয়।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন