যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Dhaka Board • ঢাকা বোর্ড ২০২২
যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন
শাপলা বললো, “সকল মানুষ হয় উদার।“সুমী বললো, “কিছু কিছু মানুষ স্বার্থপর”।
- ক)(1)
নিরপেক্ষ পদ কাকে বলে?
- খ)(2)
একই যুক্তিবাক্যে দুটি পদ প্রয়োজন কেন?
- গ)(3)
উদ্দীপকে শাপলার বক্তব্য কোন ধরনের যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে?
- ঘ)(4)
শাপলা ও সুমীর বক্তব্য যুক্তিবাক্যের আলোকে ব্যাখ্যা করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
যে পদ অন্য কোনো পদের সাহায্য ছাড়াই নিজে স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে, তাকে নিরপেক্ষ পদ বলে।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
একটি যুক্তিবাক্য হলো দুটি ধারণার বা পদের মধ্যকার সম্পর্কের স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতি। কোনো কিছু সম্পর্কে কিছু স্বীকার বা অস্বীকার করতে হলে যার সম্পর্কে বলা হয় (উদ্দেশ্য পদ) এবং যা বলা হয় (বিধেয় পদ)—এই দুটি উপাদানের প্রয়োজন হয়। তাই একটি অর্থপূর্ণ সিদ্ধান্ত বা সম্পর্ক প্রকাশের জন্য একই যুক্তিবাক্যে দুটি পদের প্রয়োজন হয়।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে শাপলার বক্তব্য—"সকল মানুষ হয় উদার"—একটি সার্বিক সদর্থক (A) যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে।
যে যুক্তিবাক্যে বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে কোনো কিছু স্বীকার করে, তাকে সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য বলে। শাপলার বক্তব্যে 'সকল মানুষ' (সার্বিক পরিমাণ) সম্পর্কে 'উদার' গুণটি স্বীকার করা হয়েছে (সদর্থক গুণ)। তাই গঠন ও অর্থ অনুসারে এটি প্রচলিত প্রতীকে 'A' জাতীয় সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য। - ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে শাপলা ও সুমীর বক্তব্য যুক্তিবিদ্যার যুক্তিবাক্যের গুণ ও পরিমাণের যৌথ শ্রেণিবিন্যাসের দুটি ভিন্ন রূপকে নির্দেশ করে।
১. শাপলার বক্তব্য: শাপলা বলেছে, "সকল মানুষ হয় উদার।" এটি একটি সার্বিক সদর্থক বা 'A' যুক্তিবাক্য। এখানে উদ্দেশ্য পদ 'মানুষ' শ্রেণির সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ নির্দেশ করায় বাক্যটির পরিমাণ হলো সার্বিক। আর সংযোজক 'হয়' থাকায় এখানে বিধেয় গুণটিকে স্বীকার করা হয়েছে, ফলে এর গুণ সদর্থক। সুতরাং এটি একটি সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য।
২. সুমীর বক্তব্য: সুমী বলেছে, "কিছু কিছু মানুষ স্বার্থপর" (যুক্তিবিদ্যার ভাষায়: কিছু মানুষ হয় স্বার্থপর)। এটি একটি বিশেষ সদর্থক বা 'I' যুক্তিবাক্য। এখানে 'কিছু কিছু মানুষ' দ্বারা সমগ্র মানুষকে না বুঝিয়ে আংশিক ব্যক্ত্যর্থ নির্দেশ করায় এটি পরিমাণ অনুসারে বিশেষ। আর 'স্বার্থপর' হওয়ার সম্পর্ক স্বীকার করায় এটি সদর্থক।
অতএব, যুক্তিবিদ্যার প্রচলিত চতুর্গুণ নীতি অনুসারে শাপলার বক্তব্যটি সার্বিক সদর্থক (A) এবং সুমীর বক্তব্যটি বিশেষ সদর্থক (I) যুক্তিবাক্যকে প্রকাশ করে।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও