যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   একটি আদর্শ যুক্তিবাক্যের ৩টি অংশ থাকে। যথা: উদ্দেশ্য (Subject), বিধেয় (Predicate) এবং সংযোজক (Copula)।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   যেসব শব্দ নিজে নিজে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না এবং অন্য কোনো শব্দের সাহায্য নিয়েও কোনো যুক্তিবাক্যের পদ হিসেবে ব্যবহৃত হওয়ার যোগ্যতা রাখে না, সেগুলোকে পদ-নিরপেক্ষ বা সহ-পদযোগ্য নয় এমন শব্দ (Syncategorematic / Extra-categorematic / Categorematic-incapable বা পদ-অযোগ্য শব্দ) বলা হয়।

   'আঃ', 'হায়! হায়!', 'মরি মরি'—এসব শব্দ হলো আবেগসূচক বা বিস্ময়সূচক অব্যয়। এগুলো কেবল মানুষের মনের আকস্মিক আবেগ, দুঃখ বা আনন্দ প্রকাশ করে। যুক্তিবাক্যে এগুলো কখনোই কোনো বিবৃতি বা সম্পর্কের উদ্দেশ্য কিংবা বিধেয় হিসেবে এককভাবে বা অন্যের সাহায্য নিয়ে পদ হিসেবে অর্থ প্রকাশ করতে পারে না। তাই এগুলোকে পদ-নিরপেক্ষ শব্দ বলা হয়।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকের চিত্র (i) সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য বা 'A' যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে।

   যুক্তিবিদ্যায় ইউলারের বৃত্ত বা রেখাচিত্রের মাধ্যমে যুক্তিবাক্যের পরিমাণ ও গুণের সম্পর্ক দেখানো হয়। চিত্রে দুটি অংশ বা পদ দেখানো হয়েছে—উদ্দেশ্য পদ ও বিধেয় পদ।

   চিত্র (i)-এ বাম পাশের পুরো অংশটি (উদ্দেশ্য পদ) উল্লম্ব রেখা দ্বারা সম্পূর্ণরূপে আবৃত (shaded/hatched) এবং ডান পাশের অংশটির সাথে সম্পর্কিত। অর্থাৎ, উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে বিধেয় পদ সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে স্বীকার করা হয়েছে। যখন কোনো যুক্তিবাক্যে বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে কোনো কিছু স্বীকার করে, তখন তাকে সার্বিক সদর্থক বা 'A' যুক্তিবাক্য বলে (যেমন: 'সকল মানুষ হয় মরণশীল')। এখানে উদ্দেশ্য পদটি সম্পূর্ণভাবে গৃহীত হওয়ায় চিত্র (i) সার্বিক সদর্থক ('A') যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকের চিত্র (ii) এবং চিত্র (iii) যথাক্রমে বিশেষ সদর্থক ('I') যুক্তিবাক্য এবং সার্বিক নঞর্থক ('E') যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে। নিম্নে এদের পদের ব্যাপ্যতা বিশ্লেষণ করা হলো:

   ১. চিত্র (ii) এর পদের ব্যাপ্যতা:
   চিত্র (ii)-তে উদ্দেশ্য ও বিধেয় উভয় অংশেরই আংশিক অংশ রেখাঙ্কিত রয়েছে। অর্থাৎ উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের ব্যক্ত্যর্থের আংশিক অংশের মধ্যে পারস্পরিক সম্বন্ধ প্রকাশ পেয়েছে। এটি বিশেষ সদর্থক বা 'I' যুক্তিবাক্যকে (যেমন: 'কিছু মানুষ হয় সৎ') নির্দেশ করে।
   'I' যুক্তিবাক্যের পদের ব্যাপ্যতার ক্ষেত্রে:

   • উদ্দেশ্য পদ: বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করে না, বরং আংশিক ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করে। ফলে উদ্দেশ্য পদটি অব্যাপ্য।
   • বিধেয় পদ: উদ্দেশ্য পদের সাথে বিধেয় পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ জড়িত নয়, বরং কেবল আংশিক ব্যক্ত্যর্থ জড়িত। ফলে বিধেয় পদটিও অব্যাপ্য।
     অতএব, চিত্র (ii) এ নির্দেশিত 'I' যুক্তিবাক্যে কোনো পদই ব্যাপ্য নয়, অর্থাৎ উদ্দেশ্য ও বিধেয় উভয় পদই অব্যাপ্য।

   ২. চিত্র (iii) এর পদের ব্যাপ্যতা:
   চিত্র (iii)-তে উভয় অংশই সম্পূর্ণ ফাঁকা বা কোনো রেখাঙ্কন নেই এবং দুটি সম্পূর্ণ পৃথক/সম্পর্কহীনভাবে অবস্থিত। এটি সার্বিক নঞর্থক বা 'E' যুক্তিবাক্যকে (যেমন: 'কোনো মানুষ নয় অমর') নির্দেশ করে।
   'E' যুক্তিবাক্যের পদের ব্যাপ্যতার ক্ষেত্রে:

   • উদ্দেশ্য পদ: বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে সম্পূর্ণভাবে অস্বীকার করে। ফলে উদ্দেশ্য পদটি ব্যাপ্য।
   • বিধেয় পদ: একইভাবে উদ্দেশ্য পদটি থেকেও বিধেয় পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ সম্পূর্ণভাবে বিচ্ছিন্ন বা অস্বীকৃত হয়। ফলে বিধেয় পদটিও ব্যাপ্য।
     অতএব, চিত্র (iii) এ নির্দেশিত 'E' যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য ও বিধেয় উভয় পদই ব্যাপ্য।

   সুতরাং, বিশ্লেষণ থেকে দেখা যায় যে চিত্র (ii)-এর যুক্তিবাক্যটির কোনো পদই ব্যাপ্য নয় (উভয়ই অব্যাপ্য), অপরদিকে চিত্র (iii)-এর যুক্তিবাক্যটির উদ্দেশ্য ও বিধেয় উভয় পদই ব্যাপ্য।