ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   ‘ইসলাম’ (الإسلام) শব্দের আভিধানিক অর্থ আত্মসমর্পণ করা, আনুগত্য করা, বাধ্য থাকা এবং শান্তির পথে চলা।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   ইসলামের পাঁচটি মূল ভিত্তি বা স্তম্ভ রয়েছে, যা মহানবি (সা.)-এর বিখ্যাত হাদিস দ্বারা প্রমাণিত। স্তম্ভ পাঁচটি হলো:
   ১. ইমান বা শাহাদাহ্: আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ (সা.) তাঁর বান্দা ও রাসুল—এ কথার সাক্ষ্য দেওয়া।
   ২. সালাত (নামাজ): দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত সালাত কায়িম করা।
   ৩. যাকাত: নিসাব পরিমাণ সম্পদের অধিকারী হলে শরিয়ত নির্ধারিত হারে যাকাত প্রদান করা।
   ৪. সাওম (রোজা): রমজান মাসের ফরজ রোজা পালন করা।
   ৫. হজ: সামর্থ্যবান ব্যক্তির জন্য জীবনে একবার আল্লাহর ঘর কাবা শরিফ জিয়ারত করা।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকে বর্ণিত ইমানের সর্বোৎকৃষ্ট শাখাটি হলো তাওহিদ তথা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই)-এর ঘোষণা দেওয়া ও তাতে বিশ্বাস স্থাপন করা।

   ইসলামের মূল ভিত্তি হলো তাওহিদ। ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বাক্যটি ইমানের মূল চাবিকাঠি। এর মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর একত্ববাদকে কায়মনোবাক্যে স্বীকার করে এবং যাবতীয় শিরক ও তাগুতকে অস্বীকার করে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, সর্বোত্তম জিকির হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’। এই কালিমার মাধ্যমেই একজন মানুষ ইসলামে প্রবেশ করে এবং তার সামগ্রিক আমল কবুল হওয়ার পথ উন্মুক্ত হয়। তাই এটি ইমানের শাখা-প্রশাখার মধ্যে সবচেয়ে প্রধান ও সর্বোৎকৃষ্ট শাখা।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   হাদিসের আলোকে ‘লজ্জাশীলতা ইমানের গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ’—উক্তিটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ।

   হাদিস শরিফে রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "লজ্জাশীলতা কেবল কল্যাণই বয়ে আনে" (সহিহ বুখারি)। অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, "লজ্জা এবং ইমান পরস্পরের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত; যখন এর একটি তুলে নেওয়া হয়, তখন অন্যটিও স্বয়ংক্রিয়ভাবে অপসারিত হয়ে যায়।"

   উদ্দীপকে উল্লেখিত হাদিসের অংশটিতেও রাসুলুল্লাহ (সা.) লজ্জাশীলতাকে ইমানের বিশেষ শাখা হিসেবে চিহ্নিত করেছেন। লজ্জাশীলতা হলো মানুষের এমন এক অভ্যন্তরীণ মানসিক শক্তি, যা তাকে যাবতীয় অন্যায়, অশ্লীলতা, পাপাচার এবং আল্লাহর অবাধ্যতা থেকে বিরত রাখে। যখন একজন মানুষের মধ্যে আল্লাহর প্রতি লজ্জা ও মানুষের প্রতি শালীনতাবোধ থাকে, তখন সে কোনো প্রকাশ্য বা গোপনীয় গুনাহ করতে পারে না। বিপরীতে লজ্জা বিলুপ্ত হলে মানুষ বিবেকহীন হয়ে যেকোনো পাপে লিপ্ত হতে দ্বিধাবোধ করে না। সুতরাং, লজ্জাশীলতা মানুষকে পূর্ণাঙ্গ মুমিনের চরিত্রে ভূষিত করে বিধায় তা ইমানের এক অবিচ্ছেদ্য ও গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ।