যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   যেসব অনুমানে আরোহের প্রধান ও অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য 'আরোহমূলক লম্ফ' অনুপস্থিত থাকে, সেগুলোকে অপ্রকৃত আরোহ বলে।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   অবৈজ্ঞানিক আরোহ কোনো কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয় না করে কেবলমাত্র মানুষের বাধাহীন বা অনুকূল অভিজ্ঞতার ওপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করে। অর্থাৎ, অতীতে কোনো বিষয়ে কোনো বিপরীত বা প্রতিকূল দৃষ্টান্ত না পেয়ে কেবল একই রকম ঘটনার নিরবচ্ছিন্ন অভিজ্ঞতা দেখেই একটি সার্বিক নিয়ম স্থাপন করা হয়। যেহেতু এ অনুমানে কার্যকারণ সম্পর্কের কোনো যাচাই নেই, শুধু অনুকূল পর্যবেক্ষণই এর ভিত্তি, তাই বলা হয় অবৈজ্ঞানিক আরোহের ভিত্তি হলো অনুকূল অভিজ্ঞতা।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   দৃশ্যকল্প-২-এ ইঙ্গিতকৃত আরোহটি হলো 'বৈজ্ঞানিক আরোহ' (বা প্রকৃত আরোহ)।

   যে আরোহ অনুমানে প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ও কার্যকারণ নিয়মের ওপর নির্ভর করে কয়েকটি বিশেষ দৃষ্টান্তের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে একটি সার্বিক সংশ্লেষক যুক্তিবাক্য স্থাপন করা হয়, তাকে বৈজ্ঞানিক আরোহ বলে। সাধারণ অর্থে এটি অবৈজ্ঞানিক আরোহ বা সার্বিকীকরণ হিসেবেও বিবেচিত হতে পারে, তবে এখানে দার্শনিকদের চিন্তাশীলতার অপরিহার্য বৈশিষ্ট্যের ওপর নির্ভর করে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে।

   দৃশ্যকল্প-২-এ মনিরুল বিশিষ্ট কয়েকজন দার্শনিক (লক, কান্ট, হিউম)-এর জ্ঞান নিরীক্ষণ করে 'সকল দার্শনিক হন জ্ঞানী'—এই সার্বিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছে। এখানে বিশেষ বিশেষ দৃষ্টান্ত থেকে একটি সার্বিক সংশ্লেষক বাক্যে উপনীত হওয়া হয়েছে এবং এতে আরোহমূলক লম্ফ বিদ্যমান রয়েছে। তাই এটি একটি প্রকৃত আরোহ বা বৈজ্ঞানিক আরোহের রূপকে নির্দেশ করে।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   দৃশ্যকল্প-১-এ নির্দেশিত আরোহটি হলো 'পূর্ণাঙ্গ আরোহ' (অপ্রকৃত আরোহের একটি রূপ) এবং দৃশ্যকল্প-২-এ নির্দেশিত আরোহটি হলো 'প্রকৃত আরোহ' (বৈজ্ঞানিক বা অবৈজ্ঞানিক আরোহ)। এদের মধ্যে তুলনামূলক আলোচনা নিচে তুলে ধরা হলো:

   ১. আরোহমূলক লম্ফ: দৃশ্যকল্প-১-এ বুকসেলফের ৫০টি বইয়ের সবগুলোই পরীক্ষা করা হয়েছে। কোনো অজ্ঞাত বা অনিরীক্ষিত দৃষ্টান্ত এখানে বাকি নেই, ফলে এতে কোনো আরোহমূলক লম্ফ নেই। কিন্তু দৃশ্যকল্প-২-এ মাত্র তিনজন দার্শনিকের দৃষ্টান্ত পর্যবেক্ষণ করে পৃথিবীর সকল দার্শনিক সম্পর্কে সিদ্ধান্ত টানা হয়েছে। ফলে এতে জানা থেকে অজানায় পদার্পণ অর্থাৎ আরোহমূলক লম্ফ উপস্থিত।

   ২. প্রকৃত বনাম অপ্রকৃত রূপ: আরোহমূলক লম্ফ আরোহের প্রাণকেন্দ্র। লম্ফ অনুপস্থিত থাকায় দৃশ্যকল্প-১ একটি অপ্রকৃত আরোহ। অন্যদিকে আরোহমূলক লম্ফ উপস্থিত থাকায় দৃশ্যকল্প-২ একটি প্রকৃত আরোহ।

   ৩. নতুন জ্ঞানের সংযোজন: দৃশ্যকল্প-১ কেবল পর্যবেক্ষণের একটি সংক্ষিপ্ত রূপ বা সমষ্টি মাত্র; এটি নতুন কোনো সার্বিক জ্ঞানের জন্ম দেয় না। অন্যদিকে দৃশ্যকল্প-২ অল্প কয়েকটি ক্ষেত্র পর্যবেক্ষণ করে একটি নতুন সার্বিক সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করে, যা আমাদের জ্ঞানের পরিধিকে প্রসারিত করে।

   ৪. সিদ্ধান্তের নিশ্চয়তা: দৃশ্যকল্প-১-এর সিদ্ধান্ত নিশ্চিত, কারণ সব বই প্রত্যক্ষভাবে যাচাই করা হয়েছে। অন্যদিকে দৃশ্যকল্প-২-এর সিদ্ধান্ত সার্বিক সত্য হলেও পূর্ণাঙ্গভাবে প্রমাণিত না হলে বা কার্যকারণহীন হলে সম্ভাব্যতার পর্যায়ে পড়তে পারে।

   অতএব, দৃশ্যকল্প-১ হলো আরোহমূলক লম্ফহীন অপ্রকৃত পূর্ণাঙ্গ আরোহ এবং দৃশ্যকল্প-২ হলো আরোহের যথার্থ লক্ষণযুক্ত একটি প্রকৃত আরোহ।