ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র • Combined Board • রাজশাহী, বরিশাল বোর্ড ২০১৯

ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র প্রশ্ন

মারুফ ও মামুন দুই বন্ধু। তাদের বাড়ি আলাদা গ্রামে। মারুফের গ্রামের মসজিদে মাইক ব্যবহার হয় না। একদিন মারুফ তার বন্ধু মামুনের বাড়িতে বেড়াতে যায়। মসজিদে সালাত আদায় করতে গিয়ে সালাতে মাইক ব্যবহার হচ্ছে দেখে মারুফ বলল- "কুরআন হাদিসে মাইক ব্যবহারের বিধান নেই, এটি বিদআত। দুই বন্ধু সালাত শেষে ইমাম সাহেবের সাথে - সাক্ষাৎ করে এ বিষয়ে জানতে চাইলে তিনি বলেন "মুসলিম উম্মাহ এটিকে জায়েজ হিসেবে মেনে নিয়েছে।

  1. ক)

    কিয়াসে জলি (الْقِيَاسُ الْجَلِي) অর্থ কী ?

    (1)
  2. খ)

    "কিয়াসের ইল্লাত সুস্পষ্ট হওয়া আবশ্যক- ব্যাখ্যা কর।

    (2)
  3. গ)

    উদ্দীপকের কথোপকথনে শরিয়তের কয়েকটি উৎসের উল্লেখ আছে। এ ছাড়া আর কোনো উৎস আছে কি? ব্যাখ্যা কর।

    (3)
  4. ঘ)

    উদ্দীপকে বর্ণিত মামুনের গ্রামের মসজিদের ইমাম সাহেবের উক্তিটির যথার্থতা মূল্যায়ন কর।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    'কিয়াসে জলি' (الْقِيَاسُ الْجَلِي) অর্থ সুস্পষ্ট বা প্রত্যক্ষ কিয়াস/অনুমান।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    কিয়াসের কার্যকর বা সঠিক হওয়ার জন্য মূল বিধান এবং নতুন বিষয়ের মধ্যবর্তী অন্তর্নিহিত কারণ বা ভিত্তি ('ইল্লাত') সুস্পষ্ট ও সুনির্দিষ্ট হওয়া আবশ্যক। যদি ইল্লাত অস্পষ্ট বা কাল্পনিক হয়, তবে তার ওপর ভিত্তি করে কোনো নতুন বিষয়ের শরিয়তি হুকুম নির্ণয় করা যায় না। অভিন্ন ও স্পষ্ট কার্যকারণ বিদ্যমান থাকলেই কেবল মূল বিষয়ের হুকুমটি শাখা বিষয়ে প্রয়োগ করা যায়।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    উদ্দীপকের কথোপকথনে শরিয়তের তিনটি উৎসের কথা প্রকাশ পেয়েছে— কুরআন, হাদিস (সুন্নাহ) এবং মুসলিম উম্মাহর ঐকমত্যের ইঙ্গিত হিসেবে 'ইজমা'। এ ছাড়া শরিয়তের চতুর্থ প্রধান মৌলিক উৎস হলো 'কিয়াস' (সাদৃশ্যমূলক অনুমান বা যুক্তি)।

    কিয়াস হলো কুরআন, সুন্নাহ ও ইজমার সরাসরি সমাধান পাওয়া যায় না এমন কোনো নতুন বিষয়ের বিধান পূর্ববর্তী মূল উৎসের সমধর্মী হুকুমের অন্তর্নিহিত কারণ বা ইল্লাতের ওপর ভিত্তি করে নির্ধারণ করা। এটি ইসলামি আইনের একটি অন্যতম স্বীকৃত উৎস। এ ছাড়া কোনো কোনো ক্ষেত্রে ইস্তিহসান, মাসলাহাতুল মুরসালাহ এবং উরফ-এর মতো গৌণ উৎসও ইসলামি ফিকহে ব্যবহৃত হয়।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    উদ্দীপকে বর্ণিত ইমাম সাহেবের উক্তি— "মুসলিম উম্মাহ এটিকে জায়েজ হিসেবে মেনে নিয়েছে"— অত্যন্ত যুক্তিযুক্ত ও যথার্থ।

    সালাতে বা আজানে মাইক ব্যবহার করার মূল উদ্দেশ্য হলো দূরদূরান্তে সালাতিদের কাছে ইমামের কিরাত ও তাকবির পৌঁছে দেওয়া, যা ইবাদতের একটি সহায়ক মাধ্যম। আধুনিক বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির যেসব উদ্ভাবন কল্যাণকর এবং শরিয়াহর কোনো মৌলিক বিধান লঙ্ঘন করে না, তা গ্রহণ করা ইসলামে নিষিদ্ধ নয়। মুসলিম ফকিহ ও উম্মাহর সর্বসম্মত রায় (ইজমা বা ব্যাপক সমর্থন) অনুযায়ী ভালো উদ্দেশ্যে প্রযুক্তির ব্যবহার 'বিদআতে হাসানা' বা জায়েজ হিসেবে গণ্য হয়। ইমাম সাহেব মারুফের ভুল ধারণা দূর করতে মুসলিম উম্মাহর এই সম্মিলিত ঐকমত্যের কথাই তুলে ধরেছেন, যা ইসলামি শরিয়তের দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী সম্পূর্ণ যথার্থ ও বাস্তবসম্মত।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন