যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Barishal Board • বরিশাল বোর্ড ২০২৪

যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

  1. ক)

    কারণ কী?

    (1)
  2. খ)

    কারণ ও শর্ত কি এক? ব্যাখ্যা করো।

    (2)
  3. গ)

    ছকে কোন মতবাদটি প্রতিফলিত হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।

    (3)
  4. ঘ)

    ছকের মতবাদটি কি গ্রহণযোগ্য? তোমার উত্তরের সপক্ষে যুক্তি দাও।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    যুক্তিবিদ কার্ভেথ রিডের মতে, গুণের দিক থেকে কারণ হলো কার্যের নিয়ত, শর্তহীন ও অব্যবহিত পূর্ববর্তী ঘটনা এবং পরিমাণের দিক থেকে কারণ কার্যের সমান।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    না, কারণ ও শর্ত এক নয়।

    কারণ হলো কোনো ঘটনার অনুকূল সদর্থক ও নঞর্থক শর্তসমূহের সমষ্টি। অন্যদিকে, শর্ত হলো কারণের একটি অবিচ্ছেদ্য বা অপরিহার্য অংশ। একটি কার্যের উৎপত্তির পেছনে একাধিক শর্ত কাজ করে; এই সবকটি শর্ত একত্র হয়ে সামগ্রিকভাবে 'কারণ' গঠন করে। অতএব, কারণ সামগ্রিক রূপ আর শর্ত হলো তার খণ্ডাংশ বা উপাদান।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    উদ্দীপকের ছকে যুক্তিবিদ্যার 'বহুকারণবাদ' (Plurality of Causes) মতবাদটি প্রতিফলিত হয়েছে।

    যুক্তিবিদ জন স্টুয়ার্ট মিলের মতে, একই কার্য বিভিন্ন সময়ে বা ক্ষেত্রে ভিন্ন ভিন্ন কারণ দ্বারা উৎপন্ন হতে পারে। এই ধারণাই বহুকারণবাদ নামে পরিচিত।

    উদ্দীপকের ছকে দেখা যাচ্ছে, 'বিদ্যুৎ' নামক একটি নির্দিষ্ট কার্য কয়লা, গ্যাস, সূর্যালোক, তাপ কিংবা পানি ইত্যাদি বিভিন্ন উৎসের যে কোনো একটির মাধ্যমে উৎপন্ন হতে পারে। অর্থাৎ কার্য একটি (বিদ্যুৎ), কিন্তু তা ভিন্ন ভিন্ন ক্ষেত্রে আলাদা আলাদা কারণ দ্বারা সৃষ্টি হচ্ছে। বহুকারণবাদের মূল কথা হলো একই কার্যের একাধিক বিকল্প কারণ থাকতে পারে, যা ছকের চিত্রটির সাথে পুরোপুরি সাদৃশ্যপূর্ণ। তাই ছকে বহুকারণবাদের বিষয়টি প্রতিফলিত হয়েছে।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    ছকে নির্দেশিত মতবাদটি হলো 'বহুকারণবাদ'। বৈজ্ঞানিক ও যুক্তিগত দৃষ্টিকোণ থেকে এই মতবাদটি গ্রহণযোগ্য নয়। নিচে এর সপক্ষে যুক্তি দেওয়া হলো:

    প্রথমত, কার্যকারণ নিয়মের মূল নীতি হলো—'একই কারণ সবসময় একই কার্য উৎপন্ন করে এবং একই কার্য সবসময় একই কারণ দ্বারা উৎপন্ন হয়।' বহুকারণবাদ স্বীকার করলে এই সর্বজনীন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটে।

    দ্বিতীয়ত, যুক্তিবিদ কার্ভেথ রিডের মতে, সাধারণ দৃষ্টিতে কার্যকে সাধারণভাবে এবং কারণকে বিশেষভাবে বিবেচনা করার ফলেই বহুকারণবাদের ভ্রান্তি সৃষ্টি হয়। যেমন—উদ্দীপকে 'বিদ্যুৎ'কে কেবল সাধারণ কার্য হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে। কিন্তু সূক্ষ্মভাবে বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, কয়লা থেকে উৎপন্ন বিদ্যুৎ (তাপবিদ্যুৎ), পানি থেকে উৎপন্ন বিদ্যুৎ (জলবিদ্যুৎ) এবং সূর্যালোক থেকে উৎপন্ন বিদ্যুৎ (সৌরবিদ্যুৎ)-এর বৈশিষ্ট্যগত প্রকৃতি ও উৎপাদনের প্রক্রিয়া হুবহু এক নয়। কার্যকে যথাযথভাবে বিশেষায়িত করলে দেখা যাবে প্রতিটি বিশেষ বিদ্যুতের কারণও সুনির্দিষ্ট এবং অনন্য।

    তৃতীয়ত, বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে কারণ হলো এমন একটি ঘটনা যা পর্যাপ্ত ও প্রয়োজনীয় উভয়ই। যদি ভিন্ন ভিন্ন ঘটনা একই ফল দেয়, তবে বুঝতে হবে ঐ ভিন্ন ঘটনাগুলোর মধ্যে একটি সাধারণ অভিন্ন উপাদান (Common factor) বিদ্যমান, যা প্রকৃতপক্ষে ঐ কার্যের আসল কারণ।

    সুতরাং, আপাতদৃষ্টিতে বহুকারণবাদকে বাস্তবসম্মত মনে হলেও যুক্তিবিজ্ঞান ও বিজ্ঞানের কঠোর বিচারে এটি একটি ভ্রান্ত ও অগ্রহণযোগ্য মতবাদ।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন