যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Barishal Board • বরিশাল বোর্ড ২০১৯

যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

ঘটনা-১: মনি তার বন্ধুদের সঙ্গে ট্রেনে চড়ে ঢাকা যাচ্ছিল। তারা লক্ষ করল, ট্রেনের সঙ্গে তাল মিলিয়ে আকাশে চাঁদটিও ছুটে চলছে। ঘটনা-২:

  1. ক)

    আরোহের আকারগত ভিত্তিগুলো কী কী?

    (1)
  2. খ)

    প্রকৃতির একরূপতানীতি বলতে কী বোঝ?

    (2)
  3. গ)

    ঘটনা-১ এর নিরীক্ষণটিতে সংঘটিত অনুপপত্তিটি বিশ্লেষণ করো।

    (3)
  4. ঘ)

    ঘটনা-২ এর চিত্রটি পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    আরোহের আকারগত ভিত্তি হলো দুটি: ১. প্রকৃতির একরূপতা নীতি এবং ২. কার্যকারণ নিয়ম।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    প্রকৃতির একরূপতানীতি বলতে বোঝায় যে, প্রকৃতি সমাবস্থায় সবসময় একই রকম আচরণ করে। অর্থাৎ, অতীতে কোনো পরিস্থিতিতে প্রকৃতি যেরূপ আচরণ করেছিল, বর্তমান ও ভবিষ্যতে ঠিক একই পরিস্থিতিতে প্রকৃতি অনুরূপ আচরণই করবে। প্রকৃতি কোনো খামখেয়ালি নিয়মে চলে না, বরং সর্বত্র এক সুশৃঙ্খল ও অপরিবর্তনীয় নিয়ম মেনে চলে।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    উদ্দীপকের ঘটনা-১ এ সংঘটিত নিরীক্ষণটিতে 'ভ্রান্ত নিরীক্ষণ' (Mal-observation) অনুপপত্তি ঘটেছে।

    বস্তুনিষ্ঠ ও সঠিকভাবে কোনো প্রাকৃতিক ঘটনা প্রত্যক্ষ না করে ভুলভাবে প্রত্যক্ষ করলে ভ্রান্ত নিরীক্ষণ অনুপপত্তি ঘটে। অর্থাৎ, যখন কোনো বস্তুকে তার নিজস্ব রূপ বাদ দিয়ে অন্য কোনো বস্তু বা রূপে প্রত্যক্ষ করা হয়, তখন তা ভ্রান্ত নিরীক্ষণজনিত অনুপপত্তি বলে গণ্য হয়। এটি প্রধানত ইন্দ্রিয়ের দুর্বলতা বা পারিপার্শ্বিক অবস্থার ভ্রান্তির কারণে ঘটে থাকে।

    উদ্দীপকে মনি ও তার বন্ধুরা ট্রেনে চড়ে ঢাকা যাওয়ার সময় ট্রেনের গতির কারণে আকাশে স্থির থাকা চাঁদটিকেও তাদের সঙ্গে ছুটে চলছে বলে প্রত্যক্ষ করেছে। আসলে চাঁদ চলছে না, বরং ট্রেনটি চলছিল; কিন্তু তারা চাঁদটিকে চলমান হিসেবে ভুলভাবে প্রত্যক্ষ করেছে। বস্তুর এই ভুল প্রত্যক্ষণের কারণে এখানে যুক্তিবিদ্যার ভ্রান্ত নিরীক্ষণজনিত অনুপপত্তি সংঘটিত হয়েছে।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    উদ্দীপকের ঘটনা-২ এর চিত্রে 'বহুকারণবাদ' (Plurality of Causes) ধারণাটি নির্দেশিত হয়েছে।

    যুক্তিবিদ জন স্টুয়ার্ট মিলের মতে, প্রকৃতিতে একই কার্য সবসময় একটি নির্দিষ্ট কারণ দ্বারা সম্পন্ন নাও হতে পারে; ভিন্ন ভিন্ন সময়ে বা পরিস্থিতিতে ভিন্ন ভিন্ন কারণ দ্বারা একই কার্য উৎপন্ন হতে পারে। এই মতবাদটি যুক্তিবিদ্যায় 'বহুকারণবাদ' নামে পরিচিত।

    উদ্দীপকের চিত্রটিতে দেখা যাচ্ছে, 'পানি' হলো একটি সাধারণ কার্য বা ফল, যা বিভিন্ন উৎস বা কারণ—যেমন 'বৃষ্টি', 'টিউবওয়েল' ও 'নদী' থেকে পাওয়া যাচ্ছে। অর্থাৎ, একই ফল 'পানি' পাওয়ার পেছনে একাধিক স্বতন্ত্র কারণ বা উৎস বিদ্যমান। যুক্তিবিদ্যায় একেই বহুকারণবাদ হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

    তবে বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে কারভার্থ রিডের মতো যুক্তিবিদরা মনে করেন, কারণ ও কার্য উভয়কেই যদি যথাযথ ও সুনির্দিষ্টভাবে বিশ্লেষণ করা হয়, তবে বহুকারণবাদ ত্রুটিপূর্ণ বলে প্রমাণিত হয়। কারণ প্রকৃতপক্ষে একটি নির্দিষ্ট কার্যের কেবল একটিই নির্দিষ্ট কারণ থাকে। উদ্দীপকে লৌকিক বা ব্যবহারিক দৃষ্টিতে একই কার্যের (পানি) পেছনে ভিন্ন ভিন্ন কারণ (বৃষ্টি, টিউবওয়েল, নদী) প্রদর্শনের মাধ্যমে বহুকারণবাদের তত্ত্বটি তুলে ধরা হয়েছে।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন