যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Cumilla Board • কুমিল্লা বোর্ড ২০২৪
যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন
সাদিকা তার বোন আলভীকে বললো, "সকল গোলাপ হয় সুগন্ধী।" সাদিকার কথা শুনে আলভী বললো, "তুমি কোন ফুল পছন্দ করো?" - তাদের কথা শুনে আয়েশা বললো, "কিছু গোলাপ নয় লাল।"
- ক)(1)
যুক্তিবাক্য কাকে বলে?
- খ)(2)
একটি যুক্তিবাক্যে সংযোজকের প্রয়োজন আছে কি?
- গ)(3)
উদ্দীপকে আলভীর বক্তব্যে নির্দেশিত বাক্যটি যুক্তিবাক্য নয় কেন তা ব্যাখ্যা করো।
- ঘ)(4)
উদ্দীপকে সাদিকা ও আয়েশার নির্দেশিত যুক্তিবাক্য দুটির মধ্যে, কী ধরনের পার্থক্য বিদ্যমান তা বিশ্লেষণ করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
দুটি পদের মধ্যে কোনো সম্পর্কের বর্ণনা বা স্বীকৃতি-অস্বীকৃতিকে যুক্তিবিদ্যায় যুক্তিবাক্য (Proposition) বলে।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
হ্যাঁ, একটি যুক্তিবাক্যে সংযোজকের অপরিহার্য প্রয়োজন আছে। যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করতে সংযোজক ব্যবহৃত হয়। সংযোজক ছাড়া উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের মধ্যকার সম্বন্ধ স্পষ্ট হয় না এবং বাক্যটি যুক্তিবাক্য হিসেবে স্বীকৃতি পায় না। ব্যাকরণের বাক্যে সংযোজক উহ্য থাকতে পারলেও যুক্তিবিদ্যায় সংযোজকের সুস্পষ্ট উপস্থিতি বাধ্যতামূলক।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে আলভীর বক্তব্যটি হলো: "তুমি কোন ফুল পছন্দ করো?" এটি একটি প্রশ্নবোধক বাক্য।
যুক্তিবিদ্যার নিয়মানুসারে, যুক্তিবাক্য হতে হলে দুটি পদের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিমূলক সম্বন্ধ থাকতে হবে এবং বাক্যটিকে অবশ্যই সত্য অথবা মিথ্যা হওয়ার যোগ্য হতে হবে। প্রশ্নবোধক বাক্যে কোনো কিছু স্বীকার বা অস্বীকার করা হয় না, বরং কোনো তথ্য জানতে চাওয়া হয়। এ ধরনের বাক্যের কোনো সত্যতা বা মিথ্যাত্ব বিচার করা যায় না। তাছাড়া এতে উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে স্পষ্ট কোনো সংযোজক সম্বন্ধ থাকে না। তাই আলভীর বক্তব্যটি কোনো যুক্তিবাক্য নয়।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে সাদিকার বক্তব্য হলো "সকল গোলাপ হয় সুগন্ধী" এবং আয়েশার বক্তব্য হলো "কিছু গোলাপ নয় লাল।"
সাদিকা ও আয়েশার নির্দেশিত যুক্তিবাক্য দুটির মধ্যে নিম্নলিখিত পার্থক্য বিদ্যমান:
১. যুক্তিবাক্যের প্রকৃতি: সাদিকার বাক্যটি একটি সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য (A বাক্য), কারণ এতে সমগ্র উদ্দেশ্য সম্পর্কে বিধেয়কে স্বীকার করা হয়েছে। পক্ষান্তরে, আয়েশার বাক্যটি একটি বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য (O বাক্য), কারণ এতে উদ্দেশ্যের আংশিক ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে বিধেয়কে অস্বীকার করা হয়েছে।
২. পরিমাণের দিক থেকে পার্থক্য: সাদিকার বাক্যটি পরিমাণের দিক থেকে সার্বিক, কিন্তু আয়েশার বাক্যটি পরিমাণের দিক থেকে বিশেষ।
৩. গুণের দিক থেকে পার্থক্য: সাদিকার বাক্যটি গুণের দিক থেকে সদর্থক (হ্যাঁ-সূচক), আর আয়েশার বাক্যটি গুণের দিক থেকে নঞর্থক (না-সূচক)।
৪. পদের ব্যাপ্যতার পার্থক্য: সাদিকার 'A' যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য পদ (গোলাপ) ব্যাপ্য এবং বিধেয় পদ (সুগন্ধী) অব্যাপ্য। অন্যদিকে, আয়েশার 'O' যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য পদ (গোলাপ) অব্যাপ্য এবং বিধেয় পদ (লাল) ব্যাপ্য।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও