যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Barishal Board • বরিশাল বোর্ড ২০২১

যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

দৃশ্যকল্প-১: যুক্তিবিদ্যার স্যার ক্লাসে বললেন, প্রত্যেক ঘটনার পূর্ববর্তী কারণ থাকে। যেমন- বৃষ্টি হলে মাটি ভিজে।দৃশ্যকল্প-২: প্রতি বছর বর্ষাকালে বৃষ্টি হয়, শীতকালে ঠান্ডা পড়ে এবং গ্রীষ্মকালে গরম পড়ে ।

  1. ক)

    আরোহ কী?

    (1)
  2. খ)

    আবশ্যিক শর্ত হিসেবে কারণ ব্যাখ্যা করো।

    (2)
  3. গ)

    দৃশ্যকল্প-২ আরোহের যে ভিত্তির ইঙ্গিত দেয় তা ব্যাখ্যা করো।

    (3)
  4. ঘ)

    দৃশ্যকল্প-১ এ ইঙ্গিতকৃত বিষয়ের গুণগত বৈশিষ্ট্যগুলো বিশ্লেষণ করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    বিশেষ বিশেষ দৃষ্টান্ত বা ঘটনার অভিজ্ঞতার ওপর নির্ভর করে একটি সার্বিক সংশ্লেষক বাক্য প্রতিষ্ঠা করার পদ্ধতিকে আরোহ বা আরোহ অনুমান বলে।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    আবশ্যিক শর্ত হলো এমন একটি শর্ত, যার অনুপস্থিতিতে কার্য সংঘটিত হতে পারে না, কিন্তু শুধু যার উপস্থিতিতেই কার্যটি নিশ্চিতভাবে ঘটে না। অর্থাৎ, যে শর্তটি না থাকলে কার্য উৎপন্ন হয় না, তাকে আবশ্যিক শর্ত বলে। যেমন- অক্সিজেনের উপস্থিতি দহনের জন্য একটি আবশ্যিক শর্ত; কারণ অক্সিজেন ছাড়া আগুন জ্বলতে পারে না। তবে শুধু অক্সিজেন থাকলেই আগুন জ্বলে উঠবে না, অন্যান্য আনুষঙ্গিক শর্তেরও প্রয়োজন হয়।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃশ্যকল্প-২ আরোহের আকারগত ভিত্তি 'প্রকৃতির একরূপতা নীতি'র ইঙ্গিত দেয়।

    প্রকৃতির একরূপতা নীতি হলো আরোহের একটি মৌলিক স্বতঃসিদ্ধ নিয়ম। এই নীতি অনুসারে, প্রকৃতি সমাবস্থায় সমরূপ আচরণ করে। অর্থাৎ, অতীতে একই পরিস্থিতিতে প্রকৃতি যেরূপ আচরণ করেছে, বর্তমানেও তা করবে এবং ভবিষ্যতেও একই রূপ আচরণ করবে। প্রকৃতিতে কোনো আকস্মিক বিশৃঙ্খলা বা খামখেয়ালিপনা নেই।

    দৃশ্যকল্প-২ এ বলা হয়েছে, 'প্রতি বছর বর্ষাকালে বৃষ্টি হয়, শীতকালে ঠান্ডা পড়ে এবং গ্রীষ্মকালে গরম পড়ে।' এটি প্রকৃতির একটি নির্দিষ্ট ও অপরিবর্তনীয় শৃঙ্খলার পরিচয় বহন করে। নির্দিষ্ট ঋতুতে প্রকৃতির এই নিয়মিত ও ধারাবাহিক রূপই হলো প্রকৃতির একরূপতা নিয়ম। তাই দৃশ্যকল্প-২ স্পষ্টতই প্রকৃতির একরূপতা নীতিকে নির্দেশ করে।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃশ্যকল্প-১ এ ইঙ্গিতকৃত বিষয়টি হলো 'কার্যকারণ নিয়ম' বা 'কারণ'। যুক্তিবিদ্যায় কারণের কিছু সুস্পষ্ট গুণগত বা গুণবাচক বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যা নিচে বিশ্লেষণ করা হলো:

    ১. কারণ হলো কার্যের নিয়ত বা অনিবার্য পূর্ববর্তী ঘটনা: কার্যের ঠিক পূর্বে কারণ অবস্থান করে এবং কারণ ঘটলে কার্যটি অবশ্যই ঘটবে। দৃশ্যকল্পে যেমন বলা হয়েছে, 'বৃষ্টি হলে মাটি ভিজে'- এখানে বৃষ্টি হলো মাটি ভেজার পূর্ববর্তী ঘটনা।

    ২. কারণ হলো অপরিবর্তনীয় ও শর্তহীন পূর্ববর্তী ঘটনা: কার্যের পূর্ববর্তী কোনো আকস্মিক ঘটনা কারণ হতে পারে না। কারণকে অবশ্যই অপরিবর্তনীয়ভাবে এবং কোনো বাড়তি শর্তের উপর নির্ভর না করে পূর্ববর্তী হতে হয়।

    ৩. কারণ ও কার্যের কালিক সম্পর্ক: কারণ ও কার্য কখনোই যুগপৎ বা উল্টোভাবে ঘটে না; কারণ সবসময় পূর্বে ঘটে এবং কার্য সবসময় পরে ঘটে।

    ৪. কারণ হলো ধনাত্মক ও ঋণাত্মক শর্তের সমষ্টি: যুক্তিবিদ কার্ভেথ রিডের মতে, কারণ হলো সদর্থক ও নঞর্থক শর্তের সামগ্রিক রূপ, যা কার্যকে বাস্তবে রূপ দান করে।

    ৫. কারণ এবং কার্যের মধ্যে আবশ্যিক ও অপরিবর্তনীয় সম্পর্ক বিদ্যমান: কারণের উপস্থিতিতে কার্য ঘটবেই এবং কারণের অনুপস্থিতিতে কার্য ঘটতে পারে না।

    সুতরাং, দৃশ্যকল্প-১ এ স্যারের উক্তিটির মাধ্যমে কার্যকারণ নিয়মের এই গুণগত বৈশিষ্ট্যগুলো যথাযথভাবে প্রতিফলিত হয়েছে।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন