যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র • Chattogram Board • চট্টগ্রাম বোর্ড ২০২৩
যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র প্রশ্ন
শিমুল একটি গাছকে তার মূল, কাণ্ড, শাখা, পাতা, ফুল ইত্যাদিতে বিভক্ত করল। রুমা কাচকে তার ঘনত্ব, ভঙ্গুরতা, স্বচ্ছতা ইত্যাদিতে বিভক্ত করল। রবি 'মানুষ' কে সৎ, বিদ্বান ও দীর্ঘকায় ইত্যাদিতে বিভক্ত করল।
- ক)(1)
অঙ্গগত বিভাগ কী?
- খ)(2)
উল্লম্ফন বিভাগ অনুপপত্তি বলতে কী বোঝায়?
- গ)(3)
উদ্দীপকে রবি মানুষকে বিভিন্ন গুণে বিভক্ত করায় কোন অনুপপত্তি ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
- ঘ)(4)
উদ্দীপকে শিমুল ও রুমা-এর, বিভক্তকরণে সৃষ্ট অনুপপত্তির তুলনামূলক বিশ্লেষণ কর।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
কোনো একটি সামগ্রিক বা বস্তুগত বিষয়কে তার বিভিন্ন দৃশ্যমান অবয়ব বা অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে বিভক্ত করার প্রক্রিয়াকে অঙ্গগত বিভাগ বলে।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে কোনো জাতিকে তার নিকটবর্তী বা আসন্ন উপজাতিতে বিভক্ত না করে একবারে দূরবর্তী উপজাতিতে উল্লম্ফন বা ধাপ এড়িয়ে গেলে যে ভ্রান্তি সৃষ্টি হয়, তাকে উল্লম্ফন বিভাগ অনুপপত্তি বলে। যেমন: 'জীব' জাতিকে সরাসরি 'সৎ জীব' ও 'অসৎ জীব'-এ ভাগ করলে মধ্যবর্তী স্তর (যেমন: মানুষ) বাদ পড়ে উল্লম্ফন বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে রবি মানুষকে বিভিন্ন গুণে বিভক্ত করায় 'সংকর বিভাগ' (বা মিশ্র বিভাগ) অনুপপত্তি ঘটেছে।
যৌক্তিক বিভাগের প্রথম নিয়ম অনুসারে, প্রতিটি বিভাগে একটিমাত্র মূলসূত্র বা নীতি গ্রহণ করতে হবে। কিন্তু রবি 'মানুষ'কে বিভক্ত করতে গিয়ে একই সাথে সততা (নৈতিক গুণ), পাণ্ডিত্য বা বিদ্বান (জ্ঞানগত দিক) এবং দীর্ঘকায় (দৈহিক গঠন)—একাধিক পরস্পরবিরোধী বা মিশ্র মূলসূত্র প্রয়োগ করেছে। একাধিক মূলসূত্র একই সাথে ব্যবহারের ফলে এই উপজাতিগুলো পরস্পরকে অতিক্রম করেছে। নিয়ম লঙ্ঘনের ফলে এই প্রক্রিয়াটি সংকর বিভাগ অনুপপত্তিতে পরিণত হয়েছে।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে শিমুল ও রুমা উভয়েই যৌক্তিক বিভাগ করতে গিয়ে নিয়মের ব্যত্যয় ঘটিয়েছে। শিমুল ঘটিয়েছে 'অঙ্গগত বিভাগ অনুপপত্তি' এবং রুমা ঘটিয়েছে 'গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি'। এদের তুলনামূলক বিশ্লেষণ নিম্নরূপ:
১. স্বরূপগত পার্থক্য: শিমুল একটি বাস্তব গাছকে তার মূল, কাণ্ড, শাখা, পাতা ইত্যাদি বিভিন্ন ভৌত অঙ্গে বিভক্ত করেছে। এটি কোনো জাতি বা শ্রেণির বিভাগ নয়, বরং একটি মূর্ত বস্তুর দেহাবশেষের পৃথকীকরণ; তাই এটি অঙ্গগত বিভাগ। অপরদিকে, রুমা কাচকে তার ঘনত্ব, ভঙ্গুরতা, স্বচ্ছতা প্রভৃতি গুণাবলীতে বিভক্ত করেছে। এটি একটি বিষয়ের বিভিন্ন গুণের বিশ্লেষণ; তাই এটি গুণগত বিভাগ।
২. উপজাতি ও জাতির সম্পর্ক: যৌক্তিক বিভাগে মূল জাতির নাম তার প্রতিটি উপজাতির ক্ষেত্রে সত্য হিসেবে প্রযোজ্য হয় (যেমন: মানুষ পদের উপজাতি ছাত্রের ক্ষেত্রে 'ছাত্র হয় মানুষ' বলা যায়)। কিন্তু শিমুলের ক্ষেত্রে বলা যায় না 'পাতা হয় গাছ' বা 'মূল হয় গাছ'। একইভাবে রুমার ক্ষেত্রে বলা যায় না 'স্বচ্ছতা হয় কাচ' বা 'ভঙ্গুরতা হয় কাচ'।
সুতরাং, শিমুল বস্তুগত অংশভিত্তিক ভুল বিভাগ করেছে এবং রুমা বিমূর্ত গুণভিত্তিক ভুল বিভাগ করেছে। উভয় প্রক্রিয়াই জাতিগত যৌক্তিক বিভাগের পরিপন্থী।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও