যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Rajshahi Board • রাজশাহী বোর্ড ২০২১

যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

সর্বোত্তম অনুমানভিত্তিক উত্তর — আনুষ্ঠানিক উত্তর নয়: মূল তথ্য বা উত্তরে অস্পষ্টতা/অসম্পূর্ণতা রয়েছে। প্রদত্ত উত্তরটি নিশ্চিত নয়; যাচাই করে ব্যবহার করো।

তথ্য-১:সকল কবি হয় দার্শনিক।আল মাহমুদ হয় একজন কবি।সুতরাং  আল মাহমুদ হয় দার্শনিক।
তথ্য-২:সকল কবি হয় দার্শনিক। সুতরাং  কোনো কবি নয় অদার্শনিক।

  1. ক)

    অনুমান কী?

    (1)
  2. খ)

    অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হয় না কেন?

    (2)
  3. গ)

    তথ্য-২ যে অনুমানের নির্দেশ করে তা ব্যাখ্যা করো।

    (3)
  4. ঘ)

    তথ্য-২ যে অনুমানের নির্দেশ করে তা ব্যাখ্যা করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

    স্পষ্ট অনুমান: (ঘ) নম্বর প্রশ্নে মুদ্রণজনিত ভুলের কারণে (গ)-এর পুনরাবৃত্তি ঘটেছে। স্বাভাবিক বোর্ড প্যাটার্ন অনুযায়ী (ঘ)-তে 'তথ্য-১ ও তথ্য-২ এ নির্দেশিত অনুমানদ্বয়ের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করো' প্রশ্নটি বিবেচনা করা হয়েছে।

    জানা বা জ্ঞাত বিষয়ের ওপর ভিত্তি করে কোনো অজানা বা অজ্ঞাত বিষয়ে উপনীত হওয়ার মানসিক প্রক্রিয়াকে অনুমান বলে।

  2. খ)

    AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

    স্পষ্ট অনুমান: (ঘ) নম্বর প্রশ্নে মুদ্রণজনিত ভুলের কারণে (গ)-এর পুনরাবৃত্তি ঘটেছে। স্বাভাবিক বোর্ড প্যাটার্ন অনুযায়ী (ঘ)-তে 'তথ্য-১ ও তথ্য-২ এ নির্দেশিত অনুমানদ্বয়ের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করো' প্রশ্নটি বিবেচনা করা হয়েছে।

    অবরোহ অনুমানে চিন্তার গতি সবসময় সার্বিক বা বেশি ব্যাপক ধারণা থেকে বিশেষ বা কম ব্যাপক ধারণার দিকে পরিচালিত হয়। এ ধরনের অনুমানে আশ্রয়বাক্যগুলোতে যে সত্য নিহিত থাকে, সিদ্ধান্তে কেবল সেই সত্যকেই স্পষ্ট করে প্রকাশ করা হয়। সিদ্ধান্তের ব্যাপ্তি আশ্রয়বাক্যের বিষয়বস্তু বা সীমাকে অতিক্রম করতে পারে না বলে অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত কখনো আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হতে পারে না।

  3. গ)

    AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

    স্পষ্ট অনুমান: (ঘ) নম্বর প্রশ্নে মুদ্রণজনিত ভুলের কারণে (গ)-এর পুনরাবৃত্তি ঘটেছে। স্বাভাবিক বোর্ড প্যাটার্ন অনুযায়ী (ঘ)-তে 'তথ্য-১ ও তথ্য-২ এ নির্দেশিত অনুমানদ্বয়ের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করো' প্রশ্নটি বিবেচনা করা হয়েছে।

    উদ্দীপকের তথ্য-২ এ নির্দেশিত অনুমানটি হলো অমাধ্যম অবরোহ অনুমানের অন্তর্ভুক্ত 'প্রতিবর্তন' (Obversion)।

    যে অমাধ্যম অবরোহ অনুমানে আশ্রয়বাক্যের গুণের পরিবর্তন ঘটিয়ে এবং বিধেয়ের বিরুদ্ধ পদকে সিদ্ধান্তের বিধেয় করে সমঅর্থযুক্ত সিদ্ধান্ত টানা হয়, তাকে প্রতিবর্তন বলে। প্রতিবর্তনের মূল আশ্রয়বাক্যকে 'প্রতিবর্তনীয়' এবং সিদ্ধান্তকে 'প্রতিবর্তিত' বলা হয়।

    উদ্দীপকের তথ্য-২ এ 'সকল কবি হয় দার্শনিক' হলো একটি 'A' (সার্বিক সদর্থক) বাক্য। এর প্রতিবর্তন করে সিদ্ধান্ত পাওয়া গেছে 'কোনো কবি নয় অদার্শনিক', যা একটি 'E' (সার্বিক নঞর্থক) বাক্য। প্রতিবর্তনের নিয়ম অনুযায়ী:
    ১. আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্তের উদ্দেশ্য পদ অভিন্ন রয়েছে ('কবি')।
    ২. আশ্রয়বাক্যের সদর্থক গুণ পরিবর্তিত হয়ে নঞর্থক হয়েছে ('হয়' থেকে 'নয়')।
    ৩. আশ্রয়বাক্যের বিধেয় 'দার্শনিক'-এর বিরুদ্ধ পদ 'অদার্শনিক' সিদ্ধান্তের বিধেয় হয়েছে।
    ৪. উভয় বাক্যের পরিমাণ সার্বিক থাকায় পরিমাণও অপরিবর্তিত রয়েছে।
    অতএব, তথ্য-২ একটি যথার্থ প্রতিবর্তনের উদাহরণ।

  4. ঘ)

    AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

    স্পষ্ট অনুমান: (ঘ) নম্বর প্রশ্নে মুদ্রণজনিত ভুলের কারণে (গ)-এর পুনরাবৃত্তি ঘটেছে। স্বাভাবিক বোর্ড প্যাটার্ন অনুযায়ী (ঘ)-তে 'তথ্য-১ ও তথ্য-২ এ নির্দেশিত অনুমানদ্বয়ের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করো' প্রশ্নটি বিবেচনা করা হয়েছে।

    [টীকা: প্রশ্নে (ঘ) অংশের প্রশ্নটি (গ)-এর অনুরূপ হওয়ায় এখানে তথ্য-১ ও তথ্য-২ এর মধ্যে তুলনামূলক যৌক্তিক বিশ্লেষণ উপস্থাপন করা হলো]

    উদ্দীপকের তথ্য-১ এ 'মাধ্যম অবরোহ অনুমান' (সহানুমান) এবং তথ্য-২ এ 'অমাধ্যম অবরোহ অনুমান' (প্রতিবর্তন) নির্দেশিত হয়েছে। নিচে উভয়ের তুলনামূলক বিশ্লেষণ তুলে ধরা হলো:

    ১. আশ্রয়বাক্যের সংখ্যা: তথ্য-১ এ দুটি আশ্রয়বাক্য ('সকল কবি হয় দার্শনিক' এবং 'আল মাহমুদ হয় একজন কবি') থেকে যৌথভাবে সিদ্ধান্ত ('সুতরাং আল মাহমুদ হয় দার্শনিক') নিঃসৃত হয়েছে। পক্ষান্তরে, তথ্য-২ এ কেবল একটিমাত্র আশ্রয়বাক্য থেকে সরাসরি সিদ্ধান্ত নিঃসৃত হয়েছে।

    ২. অনুমানের প্রকৃতি: তথ্য-১ হলো মাধ্যম অনুমান বা সহানুমান (Syllogism), যেখানে 'কবি' পদটি মধ্যপদ হিসেবে কাজ করে আশ্রয়বাক্য দুটির মধ্যে সম্বন্ধ স্থাপন করেছে। অন্যদিকে তথ্য-২ হলো অমাধ্যম অনুমান বা প্রতিবর্তন, যেখানে কোনো মাধ্যম বা তৃতীয় পদের সাহায্য ছাড়াই রূপান্তর ঘটেছে।

    ৩. নতুনত্ব ও বিশ্লেষণ: তথ্য-১ এ মধ্যপদের মাধ্যমে দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন পদের (আল মাহমুদ ও দার্শনিক) মধ্যে একটি নতুন সম্পর্ক প্রকাশিত হয়েছে। কিন্তু তথ্য-২ এ নতুন কোনো সত্য প্রতিষ্ঠিত হয়নি, বরং একই অর্থের ভিন্ন প্রকাশ বা ভাষার রূপান্তর ঘটেছে মাত্র।

    পরিশেষে বলা যায়, দুটিই অবরোহ অনুমানের অন্তর্ভুক্ত হলেও আশ্রয়বাক্যের সংখ্যার ভিন্নতা এবং মধ্যপদের উপস্থিতির কারণে তথ্য-১ মাধ্যম অনুমান এবং তথ্য-২ অমাধ্যম অনুমানের প্রতিনিধিত্ব করে।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন