সমাজবিজ্ঞান ১ম পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   ক্ষমতা হলো অন্যের আচরণকে নিজের ইচ্ছানুযায়ী নিয়ন্ত্রণ বা প্রভাবিত করার সামর্থ্য।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   সম্পত্তি বলতে সাধারণত এমন বস্তুগত বা অবস্তুগত সামগ্রীকে বোঝায়, যার ওপর ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানের একক বা যৌথ মালিকানা ও আইনগত অধিকার বিদ্যমান থাকে। সম্পত্তি ব্যক্তির এমন অধিকার, যার মাধ্যমে ব্যক্তি কোনো বস্তু বা উপযোগ ভোগ, ব্যবহার, হস্তান্তর বা রূপান্তর করতে পারে। এটি সমাজে ব্যক্তিস্বার্থ সংরক্ষণ ও অর্থনৈতিক কার্যক্রম পরিচালনার অন্যতম মূল ভিত্তি হিসেবে বিবেচিত হয়।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকের মিরাজ সাহেব রাষ্ট্রের অন্যতম অপরিহার্য উপাদান 'সরকার'-এর প্রতিনিধিত্ব করেন।

   রাষ্ট্র গঠনের জন্য চারটি মৌলিক উপাদান প্রয়োজন: নির্দিষ্ট ভূখণ্ড, জনসমষ্টি, সরকার এবং সার্বভৌমত্ব। এর মধ্যে সরকার হলো রাষ্ট্রের নির্বাহী বা পরিচালনাকারী অঙ্গ। সরকারের মাধ্যমেই রাষ্ট্রের ইচ্ছা ও নীতিমালা প্রণীত ও কার্যকর হয়।

   উদ্দীপকে উল্লেখিত মিরাজ সাহেব 'ক' নামক দেশের একজন মন্ত্রী। মন্ত্রীবর্গ রাষ্ট্রের শাসনকার্য পরিচালনা ও নীতি নির্ধারণে সরাসরি যুক্ত থাকেন, যা সরকারের কাজের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং, রাষ্ট্রের পরিচালক ও নির্বাহী যন্ত্র হিসেবে মিরাজ সাহেব 'সরকার' উপাদানটির প্রতিনিধিত্ব করছেন।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   কাইয়ুম সাহেবের বক্তব্য রাষ্ট্রের উৎপত্তি সম্পর্কিত 'ঐতিহাসিক বা বিবর্তনমূলক মতবাদ'-কে নির্দেশ করে এবং এটিই রাষ্ট্রের উৎপত্তির সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য ও বিজ্ঞানসম্মত মতবাদ।

   কাইয়ুম সাহেব মনে করেন রাষ্ট্র একদিনে হঠাৎ করে তৈরি হয়নি; সময়ের প্রয়োজনে ধীরে ধীরে গড়ে উঠেছে। রাষ্ট্রের উৎপত্তি সংক্রান্ত বিভিন্ন মতবাদের (যেমন: ঐশ্বরিক মতবাদ, বলপ্রয়োগ মতবাদ, সামাজিক চুক্তি মতবাদ) মধ্যে বিবর্তনমূলক মতবাদই একমাত্র যৌক্তিক ব্যাখ্যা প্রদান করে। এ মতবাদ অনুসারে, রাষ্ট্র কোনো একক কারণ বা অলৌকিক শক্তির ফল নয়, বরং মানবসমাজের ক্রমবিকাশ ও বহু উপাদানের সম্মিলিত রূপ।

   রাষ্ট্রবিজ্ঞানী গার্নারের মতে, রাষ্ট্র কোনো সৃষ্টি নয়, এটি একটি ক্রমবিকাশমান প্রতিষ্ঠান (State is neither the handiwork of God, nor the result of superior physical force, nor the creation of a resolution or convention, nor a mere expansion of family... It is an institution of natural growth and a historical evolution)। রক্তসম্পর্ক, ধর্মের বন্ধন, যুদ্ধবিগ্রহ বা আত্মরক্ষার তাগিদ, অর্থনৈতিক চেতনা এবং রাজনৈতিক সচেতনতার মতো উপাদানগুলো যুগ যুগ ধরে বিবর্তিত হয়ে আধুনিক রাষ্ট্রের রূপ পরিগ্রহ করেছে।

   অতএব, কাইয়ুম সাহেবের বক্তব্যের সাথে বিবর্তনমূলক মতবাদের পূর্ণ মিল রয়েছে এবং আধুনিক সমাজবিজ্ঞান ও রাষ্ট্রবিজ্ঞানে এটিই সর্বজনস্বীকৃত ও বাস্তবভিত্তিক মতবাদ হিসেবে বিবেচিত।