বাংলা ১ম পত্র • Jashore Board • যশোর বোর্ড ২০২৬

বাংলা ১ম পত্র প্রশ্ন

করিম সাহেব ও রহিম সাহেব দুই বন্ধু। তারা একই সঙ্গে শিক্ষা জীবন শেষ করেন। করিম সাহেব উচ্চ বেতনে কোম্পানিতে চাকরি করেও তার জীবনের চাহিদা মেটাতে ব্যর্থ। রহিম সাহেব উচ্চ বেতনের চাকরির সুযোগ পেয়েও তা প্রত্যাখ্যান করে গ্রামের একটি বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেন। রহিম সাহেবের আয় কম হলেও তিনি অন্যের সন্তানকে মানুষ করার দায়িত্ব পালন করেই সন্তুষ্ট।

  1. ক)

    মুক্তির জন্য কয়টি উপায় অবলম্বন করতে হবে?

    (1)
  2. খ)

    ‘অর্থ সাধনাই জীবন সাধনা নয়’—ব্যাখ্যা করো。

    (2)
  3. গ)

    উদ্দীপকে করিম সাহেবের জীবনের সঙ্গে ‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধের যে বিষয়টির সাদৃশ্য রয়েছে তা ব্যাখ্যা করো。

    (3)
  4. ঘ)

    “উদ্দীপকের রহিমের আত্মরূপান্তরই ‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধের মূল প্রতিপাদ্য বিষয়”—মূল্যায়ন করো。

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. খ)

    শিক্ষার আসল লক্ষ্য মানুষ হওয়া, শুধু অর্থ উপার্জন নয়। কেউ বিপুল অর্থ কামাই করলেও যদি তার মধ্যে মূল্যবোধ, উদারতা ও মানবিকতা না থাকে, তবে তার জীবন সার্থক হয় না।

    অর্থ জীবনের প্রয়োজন মেটাতে পারে, কিন্তু মনের শান্তি ও সার্থকতা দিতে পারে না। তাই শুধু অর্থের পেছনে ছোটা জীবনের প্রকৃত সাধনা নয়; মনুষ্যত্ব অর্জনই জীবনের আসল সাধনা।

  2. গ)

    উদ্দীপকের করিম সাহেবের জীবনের সাথে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের অর্থ-সর্বস্ব জীবন ও মনুষ্যত্বহীন শিক্ষার ব্যর্থতার দিকটির সাদৃশ্য রয়েছে।

    প্রবন্ধে বলা হয়েছে, শুধু জীবিকা বা অর্থ উপার্জনের শিক্ষা মানুষকে প্রকৃত মানুষ করে না। উদ্দীপকে করিম সাহেব উচ্চ বেতনে কোম্পানিতে চাকরি করেও জীবনের চাহিদা মেটাতে পারেননি, অর্থাৎ অর্থ তাকে তৃপ্তি দিতে পারেনি। এখানে অর্থকেন্দ্রিক জীবনের শূন্যতা ফুটে উঠেছে, যা প্রবন্ধের এই বক্তব্যের সঙ্গে মেলে।

  3. ঘ)

    উক্তিটি আংশিক যথার্থ। মনুষ্যত্ব অর্জনই প্রবন্ধের মূল সুর, আর রহিমের সিদ্ধান্ত সেই আদর্শের একটি রূপ।

    ১. অর্থের চেয়ে মূল্যবোধ: রহিম সাহেব উচ্চ বেতনের চাকরির সুযোগ প্রত্যাখ্যান করে গ্রামের স্কুলে শিক্ষকতা বেছে নিয়েছেন। এটি অর্থের মোহ কাটিয়ে মনুষ্যত্বকে প্রাধান্য দেওয়ার দৃষ্টান্ত।
    ২. পরের কল্যাণে আত্মনিয়োগ: অন্যের সন্তানকে মানুষ করার দায়িত্বে সন্তুষ্ট থাকা মানবিক ও সমাজসচেতন মনোভাবের প্রকাশ। প্রবন্ধেও শিক্ষার লক্ষ্য মানুষকে মানবিক গুণে সমৃদ্ধ করা।
    ৩. সীমাবদ্ধতা: তবে প্রবন্ধের পরিধি আরও ব্যাপক। এতে শিক্ষা কীভাবে মানুষকে প্রকৃত মনুষ্যত্বে উত্তীর্ণ করে তার সামগ্রিক আলোচনা আছে। রহিমের জীবন তার একটি অংশ মাত্র।

    সুতরাং, রহিমের আত্মরূপান্তর প্রবন্ধের মূল ভাবের সাথে সংগতিপূর্ণ হলেও একে সম্পূর্ণ মূল প্রতিপাদ্য বলা যায় না।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন