যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র • Dinajpur Board • দিনাজপুর বোর্ড ২০২২
যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র প্রশ্ন
নয়ন বললো, "মানুষ হলো জীব”। সুমি বললো, "না, মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"।
- ক)(1)
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
- খ)(2)
রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন?
- গ)(3)
উদ্দীপকে সুমির বক্তব্যে চক্রক সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে।নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো-
- ঘ)(4)
উদ্দীপকে নয়ন ও সুমির প্রদত্ত সংজ্ঞা বিশ্লেষণ করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
কোনো পদের সম্পূর্ণ যাত্যর্থের সুস্পষ্ট ও সুনির্দিষ্ট বিবৃতিকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
যৌক্তিক সংজ্ঞার দ্বিতীয় নিয়ম অনুযায়ী, সংজ্ঞাকে সব সময় সংজ্ঞেয় পদ অপেক্ষা স্পষ্টতর হতে হবে; কোনো রূপক বা দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহার করা যাবে না। কিন্তু কোনো পদের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে যদি সহজ-সরল ভাষার পরিবর্তে রূপক ভাষা ব্যবহার করা হয়, তবে সেখানে 'রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি' ঘটে। যেমন: উট হলো মরুভূমির জাহাজ।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে সুমির বক্তব্যে চক্রক সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম অনুযায়ী, কোনো পদের সংজ্ঞায় সেই পদ বা তার কোনো প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ ব্যবহার করা যাবে না। এ নিয়ম লঙ্ঘন করে সংজ্ঞেয় পদের সমার্থক শব্দ বা রূপান্তর ব্যবহার করলে 'চক্রক সংজ্ঞা' (Circular definition) অনুপপত্তি ঘটে। উদ্দীপকে সুমি 'মানুষ' পদের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে বলেছে, "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। এখানে 'মানুষ' পদের সংজ্ঞায় পুনরায় 'মনুষ্য' শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে, যা কোনো নতুন ধারণা প্রদান করে না বা যাত্যর্থ স্পষ্ট করে না। তাই সুমির বক্তব্যে চক্রক সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে নয়ন ও সুমির বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘনের ফলে ভিন্ন ভিন্ন অনুপপত্তি ঘটেছে। নিম্নে তা বিশ্লেষণ করা হলো:
নয়নের বক্তব্য বিশ্লেষণ:
নয়ন বলেছে, "মানুষ হলো জীব"। যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়ম অনুসারে, সংজ্ঞায় পদের সম্পূর্ণ যাত্যর্থ উল্লেখ করতে হবে—কমও নয়, বেশিও নয়। কিন্তু নয়ন 'মানুষ' পদের সংজ্ঞায় কেবল তার আসন্নতম জাতি 'জীব' (জীববৃত্তি) উল্লেখ করেছে, কিন্তু লক্ষণ বা বিভেদক লক্ষণ 'বুদ্ধিবৃত্তি' উল্লেখ করেনি। ফলে যাত্যর্থের পরিমাণ কমে গিয়ে ব্যক্ত্যর্থ বেড়ে গেছে। সংজ্ঞেয় পদ অপেক্ষা কম যাত্যর্থ উল্লেখ করায় নয়নের সংজ্ঞায় 'অতিব্যাপক সংজ্ঞা' (Too broad definition) অনুপপত্তি ঘটেছে।সুমির বক্তব্য বিশ্লেষণ:
সুমি বলেছে, "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। সংজ্ঞার তৃতীয় নিয়ম অনুযায়ী, কোনো পদের সংজ্ঞায় সেই পদ বা তার প্রতিশব্দ বা চক্রক ব্যবহার করা অনুচিত। সুমি 'মানুষ' পদকে সংজ্ঞায়িত করতে গিয়ে 'মনুষ্য' শব্দ ব্যবহার করেছে। এতে সংজ্ঞেয় বিষয়টি কোনো স্পষ্টতা পায়নি, বরং বৃত্তাকারে একই শব্দে ফিরে এসেছে। ফলে এটি 'চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি'র জন্ম দিয়েছে।সুতরাং, উভয়ের সংজ্ঞাই যুক্তিবিজ্ঞানের নিয়ম অমান্য করায় ত্রুটিপূর্ণ।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও