যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Cumilla Board • কুমিল্লা বোর্ড ২০১৯

যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

দৃষ্টান্ত-১: ১৯৭১ সালের ১৬ ডিসেম্বর বাংলাদেশ বিজয় অর্জন করে।দৃষ্টান্ত-২: বাংলাদেশের নারীরা শাড়ী ও পুরুষেরা পাঞ্জাবী পরিধান করে।

  1. ক)

    বিধেয়ক কত প্রকার?

    (1)
  2. খ)

    “বিধেয় ও বিধেয়ক নয়”— বুঝিয়ে লেখ।

    (2)
  3. গ)

    দৃষ্টান্ত-২ কোন ধরনের বিধেয়ক প্রকাশ করে? ব্যাখ্যা দাও ।

    (3)
  4. ঘ)

    দৃষ্টান্ত-১ যে ধরনের বিধেয়ক প্রকাশ করে তার সাথে দৃষ্টান্ত-২ এর বিধেয়কের পার্থক্য নির্ণয় করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    যুক্তিবিদ অ্যারিস্টটলের মতে বিধেয়ক ৪ প্রকার এবং পরফিরির মতে বিধেয়ক ৫ প্রকার (যেমন: জাতি, উপজাতি, লক্ষণ, উপলক্ষণ ও অবান্তর লক্ষণ)। সাধারণ পাঠ্যক্রমে বিধেয়ক ৫ প্রকার হিসেবে বিবেচিত হয়।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    বিধেয় হলো একটি যুক্তিবাক্যের একটি দৃশ্যমান পদ, আর বিধেয়ক হলো উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের পারস্পরিক সম্পর্ক।

    বিধেয় যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও সংযোজকের মতোই একটি বাস্তব পদ যা বাক্যে সরাসরি উপস্থিত থাকে। কিন্তু বিধেয়ক কোনো পদ নয়, বরং এটি কেবল সদর্থক যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের সম্পর্কের প্রকৃতি প্রকাশ করে। তাই বিধেয় এবং বিধেয়ক এক বিষয় নয়।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃষ্টান্ত-২ (“বাংলাদেশের নারীরা শাড়ী ও পুরুষেরা পাঞ্জাবী পরিধান করে”) অবান্তর লক্ষণ নামক বিধেয়ক প্রকাশ করে।

    যে গুণ কোনো পদের যাত্যর্থ নয় বা যাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃতও হয় না, অথচ ব্যক্তিগত বা শ্রেণিগতভাবে যুক্ত থাকে, তাকে অবান্তর লক্ষণ বলে। শাড়ী বা পাঞ্জাবী পরিধান করা বাংলাদেশি নারী বা পুরুষের কোনো আবশ্যিক বা সংজ্ঞার্থমূলক যাত্যর্থ নয়, বরং একটি সামাজিক ও সাংস্কৃতিক অভ্যাস। এটি পরিবর্তনশীল এবং বিশেষ শ্রেণিগত অবান্তর লক্ষণ (Accident)।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃষ্টান্ত-১ (“১৯৭১ সালের ১৬ ডিসেম্বর বাংলাদেশ বিজয় অর্জন করে”) নির্দেশ করে ব্যক্তিগত অবান্তর লক্ষণ (বা নির্দিষ্ট অবিচ্ছেদ্য ঘটনাভিত্তিক অবান্তর লক্ষণ), আর দৃষ্টান্ত-২ নির্দেশ করে শ্রেণিগত অবান্তর লক্ষণ। এদের মধ্যকার পার্থক্য নিম্নরূপ:

    ১. পরিধির পার্থক্য: দৃষ্টান্ত-১ এর ঘটনাটি বাংলাদেশ নামক একটি নির্দিষ্ট সত্তার জন্য সত্য এবং একটি অনন্য ঐতিহাসিক ঘটনা (ব্যক্তিগত অবান্তর লক্ষণ)। অপরপক্ষে দৃষ্টান্ত-২ এর অভ্যাসটি সামগ্রিক বাংলাদেশি নারী ও পুরুষ শ্রেণির জন্য সত্য (শ্রেণিগত অবান্তর লক্ষণ)।

    ২. পরিবর্তনশীলতা: দৃষ্টান্ত-১ একটি অবিচ্ছেদ্য বৈশিষ্ট্য, কারণ ১৯৭১ সালের ১৬ ডিসেম্বরের বিজয়কে বাংলাদেশ নামক রাষ্ট্রীয় সত্তা থেকে কখনোই বিচ্ছিন্ন করা সম্ভব নয়। পক্ষান্তরে দৃষ্টান্ত-২ বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ হতে পারে, কারণ দেশীয় পোশাকের ধরন সময়ের সাথে পরিবর্তিত হতে পারে বা ব্যক্তিবিশেষে ভিন্ন হতে পারে।

    ৩. সম্পর্কের ভিত্তি: দৃষ্টান্ত-১ একক ব্যক্তি/সত্তার ইতিহাস ও পরিচয়ের সঙ্গে যুক্ত, অন্যদিকে দৃষ্টান্ত-২ একটি নির্দিষ্ট ভৌগোলিক জনগোষ্ঠীর সামগ্রিক সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের সাথে সম্পর্কিত।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন