যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   যুক্তিবিদ্যায় পদযোগ্যতার দিক থেকে শব্দ প্রধানত ৩ প্রকার: (১) পদযোগ্য শব্দ, (২) সহ-পদযোগ্য শব্দ এবং (৩) পদ-অযোগ্য শব্দ।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   দুটি ধারণার মধ্যে মনের মধ্যে যে তুলনা বা সম্বন্ধ স্থাপিত হয়, তাকে অবধারণ বলে। এই অবধারণ যখন ভাষায় প্রকাশিত হয়, তখন তাকে যুক্তিবাক্য বলে। মনের সব অবধারণ ভাষায় প্রকাশিত নাও হতে পারে, আবার মনের অভ্যন্তরীণ চিন্তা বা বিশ্বাস কেবল মনের মধ্যেই বিদ্যমান থাকে। ফলে অবধারণ হলো যুক্তিবাক্যের মানসিক রূপ। ভাষায় ব্যক্ত হলে তবেই অবধারণ যুক্তিবাক্যে রূপ নেয়। তাই বলা হয়—সব যুক্তিবাক্যই অবধারণ, কিন্তু অবধারণ মাত্রই যুক্তিবাক্য নয়।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   ধারণা-২ এ উল্লেখিত শব্দগুলো (টি, টা, খানা, খানি, ও, এবং) হলো 'সহ-পদযোগ্য শব্দ' (Syncategorematic words)।
   যেসব শব্দ নিজে নিজে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না, কিন্তু অন্য কোনো পদযোগ্য শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে পদ গঠনে সহায়তা করে, সেগুলোকে সহ-পদযোগ্য শব্দ বলে।
   উদ্দীপকের 'টি', 'টা', 'খানা', 'খানি' ইত্যাদি পদাশ্রিত নির্দেশক এবং 'ও', 'এবং' ইত্যাদি সংযোজক অব্যয় এককভাবে উদ্দেশ্য বা বিধেয় হতে পারে না। তবে 'বই' শব্দের সাথে 'টি' যুক্ত হয়ে 'বইটি' বা দুটি পদকে যুক্ত করতে 'ও' ব্যবহৃত হতে পারে। অন্য পদের সাহায্য ছাড়া স্বাধীনভাবে ব্যবহৃত হতে পারে না বলে এগুলো সহ-পদযোগ্য শব্দ।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   না, ধারণা-১ ও ধারণা-৩ এ উল্লেখিত সবগুলো শব্দ পদ হওয়ার যোগ্য নয়।
   ধারণা-১ এ উল্লেখিত শব্দগুলো হলো: ফুল, সুন্দর, চাঁদ, মিষ্টি। এগুলো সবই 'পদযোগ্য শব্দ' (Categorematic words)। যেসব শব্দ অন্য কোনো শব্দের সাহায্য ছাড়াই স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে, তাদের পদযোগ্য শব্দ বলে। যেমন—'ফুল হয় সুন্দর', 'চাঁদ হয় মিষ্টি (আলোযুক্ত)'—এখানে শব্দগুলো সরাসরি উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। সুতরাং ধারণা-১ এর শব্দগুলো পদ হওয়ার যোগ্য।
   পক্ষান্তরে, ধারণা-৩ এ উল্লেখিত শব্দগুলো হলো: আহা, ওহো, মরি মরি!, হায়! হায়! ইত্যাদি। যুক্তিবিদ্যায় এগুলোকে 'পদ-অযোগ্য শব্দ' (Acategorematic words) বলা হয়। যেসব শব্দ কখনোই কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে একা বা অন্যের সাহায্যে ব্যবহৃত হতে পারে না, তাদের পদ-অযোগ্য শব্দ বলে। এগুলো সাধারণত আবেগসূচক বা বিস্ময়সূচক অব্যয়, যা কোনো সুনির্দিষ্ট অর্থ প্রকাশ করে কোনো যৌক্তিক সম্পর্ক গঠন করতে পারে না।
   অতএব, ধারণা-১ এর শব্দগুলো পদযোগ্য হলেও ধারণা-৩ এর শব্দগুলো পদ-অযোগ্য হওয়ায় সবগুলো শব্দ পদ হওয়ার যোগ্য নয়।