হিন্দু ধর্ম প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   নম্র, ভদ্র বা শিষ্ট আচরণকে শিষ্টাচার বলে।

2. খ)

   কোনটি ভালো বা কল্যাণকর আর কোনটি মন্দ বা অকল্যাণকর, তা বিচার করার যে বোধ বা বিবেচনাশক্তি, তাকে নৈতিক মূল্যবোধ বলে। নৈতিক মূল্যবোধ আমাদের সত্য বলা, রাগ না করা, চুরি না করার মতো ভালো কাজে উদ্বুদ্ধ করে। যা নৈতিক তা ধর্ম, যা অনৈতিক তা অধর্ম। এটি বিচারের মানদণ্ড, আর ধর্ম সেই বিচারের ফল।

3. গ)

   কালিকাপুর গ্রামের ধীরেন বাবুর সাথে পাঠ্যবইয়ের হিরণ্যকশিপু চরিত্রের সাদৃশ্য পাওয়া যায়।

   হিরণ্যকশিপু ছিলেন সত্যযুগের দৈত্যরাজ। তিনি ছিলেন হরিবিদ্বেষী ও অত্যাচারী। নিজের ক্ষমতার অহংকারে তিনি ঈশ্বরকে অস্বীকার করতেন। তাঁর পুত্র প্রহ্লাদ ছিলেন পরম হরিভক্ত। প্রহ্লাদের হরিভক্তি সহ্য করতে না পেরে তিনি তাঁকে বিষ খাইয়ে, হাতির পায়ের নিচে ফেলে, সাপের গর্তে নিক্ষেপ করে হত্যার চেষ্টা করেন। শেষে নৃসিংহ অবতারের হাতে তাঁর মৃত্যু হয়।

   উদ্দীপকে ধীরেন বাবু অত্যাচারী, নাস্তিক ও নিজেকে সর্বেসর্বা মনে করেন। তাঁর ছেলে সৈকতের ঈশ্বরে অসীম ভক্তি। এ সম্পর্ক হিরণ্যকশিপু ও প্রহ্লাদের সম্পর্কের মতো। অহংকার, অত্যাচার ও ঈশ্বরবিমুখতার দিক থেকে ধীরেন বাবু হিরণ্যকশিপুর অনুরূপ।

   সুতরাং, ধীরেন বাবুর চরিত্রে হিরণ্যকশিপুর সাদৃশ্য স্পষ্ট।

4. ঘ)

   “সৈকত যেন ‘প্রহ্লাদের’ যোগ্য প্রতিনিধি”—উক্তিটি যথার্থ। প্রহ্লাদ ছিলেন দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপুর পুত্র ও পরম হরিভক্ত। হরিভক্তির জন্য পিতার হাতে নির্যাতিত হয়েও তিনি ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস হারাননি। পাঠ্যপুস্তকে এ উপাখ্যানের শিক্ষা হলো, “ধর্মই ধার্মিককে রক্ষা করে, ধর্মের জয় অবশ্যম্ভাবী”।

   ১. অবিচল ঈশ্বরভক্তি: প্রহ্লাদ গুরুগৃহে পাঠে মন না দিয়ে সর্বদা হরিনাম করতেন। উদ্দীপকে সৈকতেরও ঈশ্বরের প্রতি অসীম ভক্তি রয়েছে। দুজনই নাস্তিক ও অত্যাচারী পিতার ঘরে জন্মেও ভক্তিতে অবিচল।
   ২. ঈশ্বরই রক্ষাকর্তা, এই বিশ্বাস: প্রহ্লাদ বলেছেন, ঈশ্বর সর্বত্র আছেন এবং সর্বত্র থেকে তাঁকে রক্ষা করেন। সৈকতেরও বিশ্বাস, ঈশ্বরই তাকে রক্ষা করেন ও তিনিই সর্বময় কর্তা। এ বিশ্বাসে তারা সমান।
   ৩. পিতার বিরোধিতা সত্ত্বেও ধর্মনিষ্ঠা: হিরণ্যকশিপু প্রহ্লাদকে হত্যার চেষ্টা করেছিলেন। ধীরেন বাবু অত্যাচারী হলেও সৈকত নিজের বিশ্বাস থেকে সরেনি। এটি প্রহ্লাদের সাহসী ও দৃঢ় চরিত্রের সাথে মেলে।
   ৪. পার্থক্য: প্রহ্লাদের ক্ষেত্রে সরাসরি নৃসিংহ অবতারের আবির্ভাব ঘটেছিল। উদ্দীপকে এমন ঘটনা নেই। তবে বিশ্বাস ও ভক্তির দিক থেকে সৈকত প্রহ্লাদের আদর্শই অনুসরণ করেছে।

   সুতরাং, ঈশ্বরভক্তি, অবিচল বিশ্বাস ও ধর্মনিষ্ঠার কারণে সৈকত প্রহ্লাদের যোগ্য প্রতিনিধি—উক্তিটি যথার্থ।