ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   'بِمُؤْمِنِينَ' (বিমু'মিনীন) শব্দের অর্থ হলো—'মুমিন বা বিশ্বাসী নয়'।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   'أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَّبِّهِمْ' আয়াতাংশের অর্থ হলো—'তারাই তাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সঠিক পথের (হেদায়েতের) ওপর প্রতিষ্ঠিত'।

   সুরা আল-বাকারার পঞ্চম আয়াতে মুত্তাকিদের বৈশিষ্ট্যাবলি উল্লেখ করার পর এ কথা বলা হয়েছে। যারা গায়েবে বিশ্বাস করে, সালাত কায়েম করে, আল্লাহর দেওয়া রিজিক থেকে ব্যয় করে এবং পূর্ববর্তী ও বর্তমান সকল আসমানি কিতাব ও আখিরাতে নিশ্চিত বিশ্বাস রাখে, আল্লাহ তায়ালা ঘোষণা করেছেন যে এরাই তাঁর পক্ষ থেকে প্রদর্শিত সত্য ও সরল পথের ওপর সুদৃঢ় রয়েছে এবং এরাই প্রকৃত সফলকাম।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   জনাব ফোরকানের বক্তব্যে 'কাফির' বা সত্য অস্বীকারকারীদের বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে।

   তিনি সুরা আল-বাকারার ৭ নম্বর আয়াত উদ্ধৃত করেছেন, যেখানে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: 'আল্লাহ তাদের অন্তরে এবং তাদের কানে মোহর মেরে দিয়েছেন, তাদের চোখের ওপর রয়েছে পর্দা এবং তাদের জন্য রয়েছে মহা শাস্তি।'

   যারা সত্যকে জেনে-বুঝে একগুঁয়েমি ও অহংকারবশত অস্বীকার করে এবং কুফরির ওপর অবিচল থাকে, তাদের হেদায়েত লাভের যোগ্যতা বিনষ্ট হয়ে যায়। ফলে কোনো সত্য উপদেশই তাদের অন্তরে প্রবেশ করে না। তারা সত্য দেখতে পায় না এবং শুনতেও পায় না। জনাব ফোরকানের উদ্ধৃত আয়াতে এই চরম অবাধ্য কাফিরদের অন্তরের মোহরাঙ্কিত অবস্থা ও তাদের ভয়াবহ পরিণতির কথাই তুলে ধরা হয়েছে।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   'ذلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ' (এ সেই কিতাব, যাতে কোনো সন্দেহ নেই) আয়াতটির সাথে ড. আহমদ আমীনের বক্তব্যের গভীর আত্মিক ও তাৎপর্যগত সম্পর্ক রয়েছে।

   ড. আহমদ আমীন তাঁর বক্তব্যে উল্লেখ করেছেন যে পবিত্র কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ এবং এটি চিরন্তন ও শাশ্বত এক হেদায়েত গ্রন্থ। এর সপক্ষে তিনি সুরা আল-বাকারার ২৩ নম্বর আয়াত (চ্যালেঞ্জের আয়াত) উল্লেখ করেন, যেখানে কুরআনকে মানব রচিত মনে করা হলে অনুরূপ একটি সুরা তৈরি করে আনার প্রকাশ্য চ্যালেঞ্জ দেওয়া হয়েছে।

   'ذلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ' আয়াতটি দ্ব্যর্থহীনভাবে ঘোষণা করে যে পবিত্র কুরআন এমন এক আসমানি গ্রন্থ যার সত্যতা, ঐশী উৎস ও বিধানসমূহের মধ্যে কোনো প্রকার সংশয় বা সন্দেহের অবকাশ নেই। এটি যে মানুষের রচিত নয়, তার অকাট্য প্রমাণ হিসেবেই আল্লাহ তায়ালা চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দিয়েছেন যে সমগ্র সৃষ্টি মিলেও এর সমতুল্য একটি সুরাও রচনা করতে পারবে না। বিগত চৌদ্দশত বছরেও কেউ এই চ্যালেঞ্জের মোকাবেলা করতে পারেনি, যা প্রমাণ করে যে এতে সন্দেহের কোনো লেশমাত্র নেই।

   অতএব, কুরআনের চিরন্তন নির্ভুলতা, সন্দেহের ঊর্ধ্বে থাকা এবং এর অতুলনীয় সাহিত্য ও হেদায়েতের অলৌকিকত্ব—যা ড. আমীন তুলে ধরেছেন, তা সরাসরি 'ذلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيْهِ' আয়াতটির মূল বক্তব্যকেই সমর্থন ও সুদৃঢ় করে।