সমাজকর্ম ১ম পত্র • Combined Board • রাজশাহী, কুমিল্লা, চট্টগ্রাম, বরিশাল বোর্ড ২০১৮
সমাজকর্ম ১ম পত্র প্রশ্ন
শাহেদ এবং কবির বাল্যবন্ধু। শাহেদ জ্ঞানের নির্দিষ্ট একটি শাখায় সর্বোচ্চ ডিগ্রি অর্জনের পর সেই জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে জীবিকা অর্জনের পথ বেছে নিয়েছে। অপরদিকে দুর্ভাগা কবিরকে হঠাৎ করে বাবা মারা যাবার কারণে লেখাপড়া ছেড়ে সংসারের হাল ধরতে হয়েছে। বসত বাড়িটি ছাড়া বাবা আর কোনো সম্পত্তিই রেখে যেতে পারেননি। উপায়ন্তর না পেয়ে অবশেষে কবির জীবিকার জন্য অন্যের জমিতে দিনমজুরের কাজে লেগে গেল।
- ক)(1)
'The Value Base of Social Work' গ্রন্থের লেখক কে?
- খ)(2)
আত্মনিয়ন্ত্রণ অধিকার বলতে কী বোঝায়?
- গ)(3)
উদ্দীপকে কবিরের জীবিকাঅর্জনের উপায়টির বৈশিষ্ট্য পাঠ্যপুস্তকের আলোকে বর্ণনা করো।
- ঘ)(4)
শাহেদের জীবিকার্জনের পন্থাটি কবিরের জীবিকার্জনের পন্থা থেকে আলাদা- এ বিষয়ে তোমার মতামত ব্যক্ত করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
'The Value Base of Social Work' গ্রন্থের লেখক হলেন মুরিয়েল ডব্লিউ. পামফ্রে (Muriel W. Pumphrey)।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
আত্মনিয়ন্ত্রণ অধিকার (Right to Self-Determination) বলতে সমাজকর্মে সাহায্যার্থীর নিজের সিদ্ধান্ত নিজে নেওয়ার স্বাধীনতা ও ক্ষমতাকে বোঝায়।
সমাজকর্মের এই মৌলিক মূল্যবোধ অনুযায়ী, সাহায্যার্থী কোনো পরনির্ভরশীল বা নিষ্ক্রিয় ব্যক্তি নয়; বরং সে তার নিজের সমস্যা, প্রয়োজন ও সামর্থ্য অনুযায়ী কোনো সাহায্য বা সমাধান গ্রহণ করবে কি না, তা স্বাধীনভাবে নির্ধারণ করার অধিকার রাখে। সমাজকর্মী কেবল বিকল্প পথ প্রদর্শক ও সহায়ক হিসেবে ভূমিকা পালন করেন, কোনো সিদ্ধান্ত চাপিয়ে দেন না। - গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে কবিরের জীবিকা অর্জনের উপায়টি হলো 'বৃত্তি' (Vocation/Occupation)। নিচে পাঠ্যপুস্তকের আলোকে বৃত্তির বৈশিষ্ট্যসমূহ বর্ণনা করা হলো:
১. বিশেষায়িত তাত্ত্বিক জ্ঞানের অনুপস্থিতি: বৃত্তির ক্ষেত্রে কোনো নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক উচ্চশিক্ষা বা তাত্ত্বিক জ্ঞানের বাধ্যবাধকতা থাকে না। কবির লেখাপড়া ছাড়তে বাধ্য হয়ে কোনো প্রাতিষ্ঠানিক জ্ঞান ছাড়াই দিনমজুরির কাজ বেছে নেয়।
২. কায়িক শ্রমের প্রাধান্য: বৃত্তিতে সাধারণত বুদ্ধিবৃত্তিক কাজের চেয়ে শারীরিক বা কায়িক শ্রমের প্রাধান্য বেশি থাকে, যেমনটি কবিরের ক্ষেত্রে অন্যের জমিতে দিনমজুরি করার মাধ্যমে দেখা যায়।
৩. নৈতিক আচরণবিধির অনুপস্থিতি: বৃত্তির ক্ষেত্রে কোনো স্বীকৃত পেশাগত সংগঠন বা সর্বজনীন পেশাগত আচরণবিধি (Code of Ethics) মেনে চলার বাধ্যবাধকতা থাকে না।
৪. সহজ পরিবর্তনযোগ্যতা: বৃত্তিধারী ব্যক্তি সহজেই এক কাজ ছেড়ে অন্য কাজে যুক্ত হতে পারে, কারণ এতে কোনো দীর্ঘমেয়াদি পেশাগত স্বীকৃতি বা নিবন্ধনের প্রয়োজন হয় না।
সুতরাং, কবিরের উপার্জনের উপায়টিতে বৃত্তির সকল বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান। - ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
শাহেদের জীবিকার্জনের পন্থাটি 'পেশা' এবং কবিরের পন্থাটি 'বৃত্তি'—তাই শাহেদের পন্থাটি কবিরের পন্থা থেকে মৌলিকভাবে আলাদা। নিচে এ বিষয়ে মতামত বিশ্লেষণ করা হলো:
শাহেদ জ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট শাখায় সর্বোচ্চ ডিগ্রি অর্জন করে সেই জ্ঞানের ভিত্তিতে জীবিকা নির্বাহ করে, যা সমাজকর্মের ভাষায় 'পেশা' (Profession)। অপরদিকে, কবির কোনো প্রাতিষ্ঠানিক জ্ঞান বা বিশেষ দক্ষতা ছাড়াই কায়িক শ্রমের মাধ্যমে দিনমজুরের কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করে, যা সমাজকর্মে 'বৃত্তি' (Occupation)।
পেশা ও বৃত্তির তুলনামূলক পার্থক্য:
১. বিশেষায়িত জ্ঞান ও ডিগ্রি: পেশার জন্য প্রয়োজন সুনির্দিষ্ট ও সুশৃঙ্খল তাত্ত্বিক জ্ঞান এবং উচ্চতর প্রাতিষ্ঠানিক ডিগ্রি, যা শাহেদের রয়েছে। কিন্তু কবিরের ক্ষেত্রে কোনো বিশেষ ডিগ্রির প্রয়োজন হয়নি।
২. তাত্ত্বিক ও ব্যবহারিক প্রশিক্ষণ: পেশাজীবীকে দীর্ঘমেয়াদি তাত্ত্বিক ও ব্যবহারিক প্রশিক্ষণের মাধ্যমে দক্ষতা অর্জন করতে হয়। বৃত্তির ক্ষেত্রে এমন দীর্ঘমেয়াদি প্রাতিষ্ঠানিক প্রশিক্ষণের বাধ্যবাধকতা থাকে না।
৩. সামাজিক মর্যাদা ও স্বীকৃতি: পেশাগত কাজের সামাজিক মর্যাদা ও গ্রহণযোগ্যতা সাধারণ বৃত্তিমূলক বা কায়িক শ্রমের চেয়ে অনেক বেশি থাকে।
৪. নৈতিক মানদণ্ড ও দায়িত্ববোধ: পেশাজীবীকে নির্দিষ্ট পেশাগত নৈতিক আচরণবিধি ও সামাজিক জবাবদিহিতা মেনে চলতে হয়, যা দিনমজুরের মতো সাধারণ বৃত্তিতে থাকে না।অতএব, তাত্ত্বিক জ্ঞান, দক্ষতা, সামাজিক মর্যাদা ও জবাবদিহিতার দিক থেকে শাহেদের পেশাগত জীবিকার্জন কবিরের সাধারণ বৃত্তিমূলক জীবিকার্জন থেকে সম্পূর্ণ আলাদা।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও