সমাজবিজ্ঞান ২য় পত্র • Combined Board • সমন্বিত বোর্ড ২০১৫
সমাজবিজ্ঞান ২য় পত্র প্রশ্ন
- ক)(1)
'সুতার' কোন ভাষার শব্দ থেকে উদ্ভব হয়েছে?
- খ)(2)
এথনিক সম্প্রদায় বলতে কী বুঝ?
- গ)(3)
চিত্র-১ এর মাধ্যমে বাংলাদেশের কোন ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর উৎসবকে নির্দেশ করা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
- ঘ)(4)
চিত্র-১ এর উৎসব ও চিত্র-২ এর উৎসব দুটো ভিন্ন ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীকে নির্দেশ করে- তুমি কি একমত? বিশ্লেষণ করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
'সুতার' শব্দটি সংস্কৃত 'সূত্রধার' শব্দ থেকে উদ্ভব হয়েছে।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
এথনিক সম্প্রদায় (Ethnic Community) বা নৃগোষ্ঠী বলতে এমন এক মানবগোষ্ঠীকে বোঝায়, যাদের সদস্যরা অভিন্ন পূর্বপুরুষ, ভাষা, সংস্কৃতি, ইতিহাস, ঐতিহ্য ও জীবনধারার মাধ্যমে পরস্পরের সাথে ঐক্যবদ্ধ এবং যারা নিজেদের একটি স্বতন্ত্র সামাজিক গোষ্ঠী হিসেবে মনে করে। একটি নির্দিষ্ট বৃহত্তর জনগোষ্ঠীর মধ্যে তাদের নিজস্ব ভাষা, রীতিনীতি, বিশ্বাস ও সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য তাদেরকে অন্যান্য গোষ্ঠী থেকে আলাদা করে তোলে।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
চিত্র-১ এর মাধ্যমে বাংলাদেশের মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী রাস উৎসব বা রাসনৃত্যকে নির্দেশ করা হয়েছে।
মণিপুরিদের জীবনের অন্যতম প্রধান সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় আকর্ষণ হলো তাদের নৃত্যকলা। চিত্র-১-এ প্রদর্শিত বিশেষ ধরনের পোশাক (কুমিণ বা ঘাগড়া জাতীয় পোশাক) পরে রাধাকৃষ্ণের প্রেমলীলা অবলম্বনে নৃত্য পরিবেশন মণিপুরি সংস্কৃতির প্রধান পরিচায়ক। মণিপুরিদের সর্ববৃহৎ উৎসব হলো মহারাসলীলা বা রাসোৎসব। প্রতি বছর কার্তিক পূর্ণিমায় মৌলভীবাজারের কমলগঞ্জসহ বিভিন্ন এলাকায় এই উৎসব উদযাপিত হয়। রাস উৎসবে রাখালনৃত্য ও রাসনৃত্য প্রধান আকর্ষণ। চিত্রের নৃত্যশিল্পীদের পরিধেয় বিশেষ পোশাক ও ভঙ্গিমা স্পষ্টভাবে মণিপুরিদের ঐতিহ্যবাহী রাস উৎসবকেই নির্দেশ করে।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
"চিত্র-১ এর উৎসব ও চিত্র-২ এর উৎসব দুটো ভিন্ন ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীকে নির্দেশ করে"— উক্তিটির সাথে আমি সম্পূর্ণ একমত।
উদ্দীপকের চিত্র-১ এ প্রদর্শিত হয়েছে মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর 'রাস উৎসব' এবং চিত্র-২ এ প্রদর্শিত হয়েছে গারো ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী 'ওয়ানগালা' (নবান্ন) উৎসব। এ দুটি উৎসব ভিন্ন ভিন্ন নৃগোষ্ঠীর স্বতন্ত্র জীবনদর্শন ও সংস্কৃতিকে প্রতিফলিত করে।
চিত্র-১ এর রাস উৎসব হলো মণিপুরিদের চৈতন্য বৈষ্ণব ভাবধারার এক প্রধান ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক উৎসব। এতে রাধা, কৃষ্ণ ও গোপীদের লীলা নৃত্য ও সঙ্গীতের মাধ্যমে পরিবেশন করা হয়। মণিপুরি নৃত্য আন্তর্জাতিকভাবে প্রশংসিত এবং তাদের নিজস্ব পোশাকি বৈচিত্র্য (পাসোয়ান, কুমিণ ইত্যাদি) অত্যন্ত দৃষ্টিনন্দন।
অন্যদিকে, চিত্র-২ এ গারোদের সর্বপ্রধান সামাজিক ও ধর্মীয় উৎসব 'ওয়ানগালা'র নৃত্য দৃশ্যমান। গারোরা তাদের শস্য দেবতা 'সালজং' (সূর্য দেবতা)-কে ধন্যবাদ জানিয়ে নতুন ফসল ঘরে তোলার আনন্দে এ উৎসব পালন করে থাকে। এ উৎসবে ঐতিহ্যবাহী পোশাক (দকবান্দা, দকসারি) এবং মাথায় পাখির পালক সজ্জিত পাগড়ি (কোটীপ) পরে যুবক-যুবতীরা দমার (বিশেষ ঢোল) তালে তালে দলবদ্ধভাবে নৃত্য পরিবেশন করে।
অতএব, উৎসব দুটির ধর্মীয় তাৎপর্য, নৃত্যের ধরন, পোশাক-পরিচ্ছদ এবং সমাজব্যবস্থার প্রেক্ষাপট সম্পূর্ণ আলাদা। তাই নিঃসন্দেহে বলা যায়, চিত্র-১ ও চিত্র-২ দুটি ভিন্ন ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সংস্কৃতিকে নির্দেশ করে।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও