যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Jashore Board • যশোর বোর্ড ২০২৩

যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন

দৃশ্যকল্প-১: ফাতেমা ২০০২ সালে ২৪ এপ্রিল ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। দৃশ্যকল্প-২: নাফিস সাহেব সুন্দর ও পরিপাটি পোশাক পরিধান করেন।।দৃশ্যকল্প-৩: জাকিরের একটি লাল রঙের কুকুর আছেবী।"

  1. ক)

    বিধেয়ক কী?

    (1)
  2. খ)

    জাতিগত উপলক্ষণ বলতে কী বোঝায়? ব্যাখ্যা কর।

    (2)
  3. গ)

    দৃশ্যকল্প-১ এ 'ফাতেমার জন্মস্থান' কোন ধরনের বিধেয়ককে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা কর।

    (3)
  4. ঘ)

    দৃশ্যকল্প-২ ও দৃশ্যকল্প-৩ এ নির্দেশিত বিধেয়কের মধ্যে পার্থক্য বিশ্লেষণ কর।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    সদর্থক যুক্তিবাক্যে উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের মধ্যকার পারস্পরিক সম্বন্ধকে বিধেয়ক বলে।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    যে গুণ কোনো জাতির আসন্নতম জাতি বা সাধারণ সত্তা থেকে নিঃসৃত হয়ে তার সকল সদস্যের মধ্যে আবশ্যিকভাবে উপস্থিত থাকে, তাকে জাতিগত উপলক্ষণ বলে।

    উপলক্ষণ হলো এমন একটি গুণ যা জাত্যর্থ নয়, অথচ জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়। যখন এই গুণটি শ্রেণির বা উপজাতির নিজস্ব বিশেষ গুণ (লক্ষণ) থেকে নিঃসৃত না হয়ে তার উচ্চতর জাতি থেকে নিঃসৃত হয়, তখন তাকে জাতিগত উপলক্ষণ বলা হয়। যেমন: মানুষের ক্ষেত্রে 'মরণশীলতা' একটি জাতিগত উপলক্ষণ, কারণ এটি মানুষ শ্রেণির 'জীববৃত্তি' নামক জাতিগত গুণ থেকে নিঃসৃত।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃশ্যকল্প-১ এ 'ফাতেমার জন্মস্থান' (ঢাকায় জন্মগ্রহণ করা) বিধেয়কের 'ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ'কে নির্দেশ করে।

    যে গুণ কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর জাত্যর্থ নয় বা জাত্যর্থ থেকে নিঃসৃতও নয়, অথচ যা কোনো একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির ক্ষেত্রে কখনো পরিবর্তন বা পৃথক করা যায় না, তাকে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে।

    দৃশ্যকল্পে ফাতেমার জন্মস্থান 'ঢাকা' এবং জন্মতারিখ '২০০২ সালের ২৪ এপ্রিল'। একজন ব্যক্তির জন্মস্থান বা জন্মসাল এমন একটি অবান্তর বৈশিষ্ট্য যা তার মূল সত্তা নির্ধারণ করে না, কিন্তু বাস্তবিকভাবে এই বৈশিষ্ট্য কখনো তার জীবন থেকে পরিবর্তন বা আলাদা করা সম্ভব নয়। তাই ফাতেমার জন্মস্থান হলো একটি ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃশ্যকল্প-২ এ নির্দেশিত বিধেয়কটি হলো 'ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ' এবং দৃশ্যকল্প-৩ এ নির্দেশিত বিধেয়কটিও এক প্রকার 'ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ'। তবে এগুলোর বাহ্যিক ও পরিবর্তনশীল মাত্রার মধ্যে সুস্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে।

    দৃশ্যকল্প-২ এ নাফিস সাহেবের "সুন্দর ও পরিপাটি পোশাক পরিধান করা" এমন একটি গুণ যা ইচ্ছা করলেই যেকোনো মুহূর্তে পরিবর্তন করা যায়। এটি ব্যক্তির নিতান্তই সাময়িক বা দৈনন্দিন পরিবর্তনশীল অবস্থা।

    দৃশ্যকল্প-৩ এ জাকিরের "একটি লাল রঙের কুকুর থাকা" হলো ব্যক্তিগত অধিকার বা মালিকানাগত একটি অবান্তর বৈশিষ্ট্য। কুকুরটি জাকিরের একটি বাহ্যিক বা স্থানান্তরযোগ্য সংযোগ, যা পোষা প্রাণী হারানো, বিক্রি বা অন্য কোনো কারণে বিচ্ছিন্ন হতে পারে।

    তুলনামূলক বিশ্লেষণ:
    ১. প্রকৃতিগত পার্থক্য: দৃশ্যকল্প-২ এর পোশাক পরিধান ব্যক্তির স্বভাব বা দৈনিক অভ্যাসজনিত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। দৃশ্যকল্প-৩ এর লাল রঙের কুকুরটি মালিকানাধীন কোনো বাহ্যিক বস্তুর সাথে সম্পর্কের বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ।
    ২. পরিবর্তনের গতিশীলতা: দৃশ্যকল্প-২ এর পোশাক পরিধান অত্যন্ত দ্রুত এবং প্রতিনিয়ত পরিবর্তনশীল। কিন্তু দৃশ্যকল্প-৩ এর মালিকানাধীন বা আশ্রিত প্রাণী থাকা দীর্ঘমেয়াদি হতে পারে, তবে তা বিচ্ছেদযোগ্য।

    অতএব, উভয়টিই ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ হওয়া সত্ত্বেও একটি ব্যক্তির দৈনন্দিন বেশভূষা এবং অন্যটি বহিঃস্থ কোনো বস্তুর সাথে সম্পর্ককে নির্দেশ করে।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন