যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র • Mymensingh Board • ময়মনসিংহ বোর্ড ২০২৩
যুক্তিবিদ্যা ১ম পত্র প্রশ্ন
- ক)(1)
কারণ কাকে বলে?
- খ)(2)
'কারণ হচ্ছে শর্তের সমষ্টি'- ব্যাখ্যা কর।
- গ)(3)
দৃশ্যকল্প-১ কোন প্রকারের কার্যসংমিশ্রণকে নির্দেশ করেছে? ব্যাখ্যা কর।
- ঘ)(4)
দৃশ্যকল্প-২ এর গ্রহণযোগ্যতা কার্যকারণের আলোকে বিশ্লেষণ কর।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
গুণের দিক থেকে কারণ হলো কার্যের নিয়ত, শর্তহীন ও অব্যবহিত পূর্ববর্তী ঘটনা।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
কোনো কার্য সংঘটনের জন্য কতগুলো অনুকূল ও প্রতিকূল উপাদান বা অবস্থার প্রয়োজন হয়। এগুলোকে শর্ত বলা হয়। কারণ কোনো একক সরল ঘটনা নয়, বরং এটি সদর্থক (যা উপস্থিত থেকে সাহায্য করে) ও নঞর্থক (যার অনুপস্থিতি প্রয়োজন) শর্তের সমষ্টি। যুক্তিবিদ জন স্টুয়ার্ট মিলের মতে, কারণ হলো কার্যের সদর্থক ও নঞর্থক শর্তাবলির সমষ্টি। তাই বলা হয়, 'কারণ হচ্ছে শর্তের সমষ্টি' কারণ একক শর্ত কখনোই সম্পূর্ণ কার্য সৃষ্টি করতে পারে না।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
দৃশ্যকল্প-১ সমজাতীয় কার্যসংমিশ্রণ বা জটিল কার্যসংমিশ্রণকে নির্দেশ করেছে।
যুক্তিবিদ্যায় কার্যসংমিশ্রণ হলো একাধিক কারণ একসঙ্গে ক্রিয়াশীল হয়ে একটি মিশ্র কার্য উৎপাদন করার প্রক্রিয়া। দৃশ্যকল্প-১-এ দেখা যাচ্ছে, 'করোনা আক্রান্ত' হওয়ার কারণে একসঙ্গে সর্দি, কাশি, জ্বর, গন্ধহীনতা এবং অক্সিজেনের স্বল্পতা—এই একাধিক লক্ষণ বা কার্য যুগপৎভাবে প্রকাশিত হয়েছে। এটি জটিল বা বহুবিধ কার্যের সহাবস্থান যেখানে একক মূল কারণ থেকে বহুমুখী কার্যের উদ্ভব ঘটে। বিশেষত, এটি সমজাতীয় কার্যের সমষ্টি বা জৈবিক কার্যসংমিশ্রণের দৃষ্টান্ত, যেখানে বিভিন্ন লক্ষণ একসাথে মিলে একটি সামগ্রিক অসুস্থতার প্রকাশ ঘটায়।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
দৃশ্যকল্প-২-এ 'বহুকারণবাদ' (Plurality of Causes)-এর ধারণা ফুটে উঠেছে, যেখানে মাথা ব্যথার মতো একটি কার্য বিভিন্ন স্বতন্ত্র কারণে (অপর্যাপ্ত ঘুম, সর্দি-জ্বর, দুশ্চিন্তা, সাইনাস, চোখের সমস্যা, মাইগ্রেন) ঘটতে পারে বলে দেখানো হয়েছে।
কার্যকারণ নিয়মের আলোকে দৃশ্যকল্প-২ অর্থাৎ বহুকারণবাদের গ্রহণযোগ্যতা পুরোপুরি বিজ্ঞানসম্মত নয়:
১. বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে বহুকারণবাদ বিভ্রান্তিকর। যুক্তিবিদ কার্ভেথ রিডের মতে, সাধারণ দৃষ্টিতে মনে হয় একই কার্যের একাধিক কারণ থাকতে পারে, কিন্তু বৈজ্ঞানিক ও সূক্ষ্ম বিশ্লেষণে দেখা যায়—একই কারণ সবসময় একই কার্য উৎপন্ন করে এবং একটি নির্দিষ্ট কার্যের পেছনে একটিমাত্র সুনির্দিষ্ট কারণই থাকে।
২. দৃশ্যকল্পে উল্লেখিত প্রতিটি ক্ষেত্র ভিন্ন ভিন্ন ধরণের মাথাব্যথা তৈরি করে। অর্থাৎ কারণগুলো যেমন স্বতন্ত্র, তাদের কার্যগুলোর সূক্ষ্ম প্রকৃতিও প্রকৃতপক্ষে অভিন্ন নয়।
অতএব, লৌকিক বা ব্যবহারিক দৃষ্টিতে দৃশ্যকল্প-২ গ্রহণযোগ্য মনে হলেও কঠোর কার্যকারণ নীতি ও বৈজ্ঞানিক সত্যের আলোকে দৃশ্যকল্প-২ বা বহুকারণবাদ গ্রহণযোগ্য নয়; কারণ প্রকৃতিতে 'একই কার্য একাধিক ভিন্ন ভিন্ন কারণ থেকে উৎপন্ন হতে পারে না'।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও