যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র • Sylhet Board • সিলেট বোর্ড ২০১৯

যুক্তিবিদ্যা ২য় পত্র প্রশ্ন

দৃষ্টান্ত-১: মানুষের মত রেডিও হাসে, কাঁদে ও গান গায়। মানুষের যেহেতু জীবন আছে। অতএব, রেডিওরও জীবন আছে।দৃষ্টান্ত-২: দুটি গাছের মধ্যে কাণ্ড, শাখা-প্রশাখা, পাতা ও ফুল ইত্যাদির দিক দিয়ে মিল আছে। এদের একটি লেবু গাছ। অতএব, অপরটিও লেবু গাছ।

  1. ক)

    সাদৃশ্যমূলক অনুমান কী?

    (1)
  2. খ)

    পূর্ণাঙ্গ আরোহ প্রকৃত আরোহ নয় কেন?

    (2)
  3. গ)

    দৃষ্টান্ত-১ এ কোন ধরনের আরোহ অনুমানের নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা করো।

    (3)
  4. ঘ)

    দৃষ্টান্ত-১ ও দৃষ্টান্ত-২ এ প্রতিফলিত অনুমানের তুলনামূলক বিচার করো।

    (4)

উত্তর ও ব্যাখ্যা

  1. ক)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দুটি বস্তুর মধ্যে কয়েকটি বিষয়ে সাদৃশ্য বা মিল লক্ষ্য করে তাদের একটির কোনো বিশেষ গুণ থাকলে অন্যটিতেও সেই গুণটি থাকবে বলে যে অনুমান করা হয়, তাকে সাদৃশ্যমূলক অনুমান বা সাদৃশ্যানুমান বলে।

  2. খ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    যে আরোহ প্রক্রিয়ায় একটি সার্বিক যুক্তিবাক্য প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে তার অন্তর্গত প্রতিটি বিশেষ দৃষ্টান্ত নিরীক্ষণ করা হয়, তাকে পূর্ণাঙ্গ আরোহ বলে। আরোহ অনুমানের মূল বা প্রাণভোমরা হলো 'আরোহমূলক লম্ফ' (জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সত্যে গমন)। পূর্ণাঙ্গ আরোহে প্রতিটি দৃষ্টান্তের অভিজ্ঞতা গ্রহণ করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয় বলে এখানে কোনো আরোহমূলক লম্ফ থাকে না। জানা থেকে নতুন অজানায় যাওয়ার কোনো ঝুঁকি না থাকায় পূর্ণাঙ্গ আরোহকে প্রকৃত আরোহ বলা হয় না।

  3. গ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃষ্টান্ত-১ এ সাদৃশ্যমূলক অনুমানের একটি প্রকারভেদ হিসেবে 'অসাধু সাদৃশ্যানুমান' নির্দেশ করে।

    যে সাদৃশ্যমূলক অনুমানে দুটি বিষয়ের মধ্যে মৌলিক, গুরুত্বপূর্ণ বা অপরিহার্য গুণের মিল বিবেচনা না করে কিছু বাহ্যিক ও অগুরুত্বপূর্ণ সাদৃশ্যের ওপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়, তাকে অসাধু সাদৃশ্যানুমান বলে।

    উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ এ মানুষের সাথে রেডিওর তুলনা করা হয়েছে। মানুষ হাসে, কাঁদে ও গান গায়—এসব মানুষের বাহ্যিক বা প্রকাশভঙ্গিগত বৈশিষ্ট্য, যা রেডিওতেও যান্ত্রিক উপায়ে ধ্বনিত হয়। কিন্তু রেডিওর এসব শব্দ যান্ত্রিক ও কৃত্রিম, যার সাথে মানুষের মৌলিক ও অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য যেমন 'জীবন' বা 'প্রাণ'-এর কোনো কার্যকারণ সম্পর্ক নেই। এ ধরনের অগুরুত্বপূর্ণ ও বাহ্যিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে মানুষের মতো রেডিওরও জীবন আছে বলে সিদ্ধান্ত টানা হয়েছে, যা স্পষ্টতই অসাধু সাদৃশ্যানুমানের দৃষ্টান্ত।

  4. ঘ)

    AI-তৈরি নমুনা উত্তর

    দৃষ্টান্ত-১ এবং দৃষ্টান্ত-২ উভয়েই সাদৃশ্যমূলক অনুমানের উদাহরণ হলেও এদের মধ্যে প্রকৃতিগত ও গুণগত পার্থক্য রয়েছে। দৃষ্টান্ত-১ হলো 'অসাধু সাদৃশ্যানুমান' এবং দৃষ্টান্ত-২ হলো 'সাধু সাদৃশ্যানুমান'।

    ১. সাদৃশ্যের প্রকৃতি: দৃষ্টান্ত-১ এ মানুষ ও রেডিওর মধ্যে হাসা, কাঁদা ও গান গাওয়ার মতো কেবল বাহ্যিক ও অগুরুত্বপূর্ণ মিলের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে। অন্যদিকে, দৃষ্টান্ত-২ এ দুটি উদ্ভিদের মধ্যে কাণ্ড, শাখা-প্রশাখা, পাতা ও ফুলের মতো মৌলিক, অপরিহার্য ও অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্যের সাদৃশ্যের ভিত্তিতে অপরটিকে লেবু গাছ হিসেবে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে।

    ২. কার্যকারণ সম্বন্ধের সম্ভাবনা: সাধু সাদৃশ্যানুমানে (দৃষ্টান্ত-২) জ্ঞাত সাদৃশ্যের সাথে অনুমিত গুণের কার্যকারণ সম্পর্কের যৌক্তিক সম্ভাবনা বা নিয়মভিত্তিক সম্পর্ক থাকে। উদ্ভিদের অঙ্গসংস্থানিক মিল ও তার প্রজাতির মধ্যে অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক থাকে। কিন্তু অসাধু সাদৃশ্যানুমানে (দৃষ্টান্ত-১) রেডিওর শব্দোৎপাদন ও জীবনের মধ্যে কোনো যৌক্তিক বা কার্যকারণ সম্পর্ক নেই।

    ৩. সম্ভাবনার মাত্রা: সাধু সাদৃশ্যানুমানের সিদ্ধান্তের সম্ভাবনার মাত্রা অত্যন্ত বেশি ও যুক্তিগ্রাহ্য; দৃষ্টান্ত-২ এর সিদ্ধান্ত যথার্থ বা সত্য হওয়ার সম্ভাবনাই প্রবল। বিপরীতে, অসাধু সাদৃশ্যানুমানের সিদ্ধান্তের সম্ভাব্যতা অত্যন্ত ক্ষীণ বা স্পষ্ট ভ্রান্ত; ফলে দৃষ্টান্ত-১ এর সিদ্ধান্ত সরাসরি মিথ্যা ও ভ্রান্ত হয়েছে।

    অতএব, তুলনামূলক বিচারে দৃষ্টান্ত-২ যুক্তিযুক্ত ও বিজ্ঞানসম্মত (সাধু সাদৃশ্যানুমান) এবং দৃষ্টান্ত-১ অবাস্তব ও ত্রুটিপূর্ণ (অসাধু সাদৃশ্যানুমান)।

আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও

সম্পর্কিত প্রশ্ন