সমাজবিজ্ঞান ১ম পত্র • Combined Board • সমন্বিত বোর্ড ২০২৬
সমাজবিজ্ঞান ১ম পত্র প্রশ্ন
একদিন রাতে জামিল সাহেব খাবার খেয়ে টেলিভিশনে টকশো দেখছিলেন। টকশোতে বিশিষ্ট গবেষক সালাম ও মানিক সাহেব সম্পত্তি নিয়ে আলোচনা করছিলেন। উপস্থাপকের প্রশ্নের উত্তরে সালাম সাহেব বললেন যে সম্পত্তির ধারণা মানব সমাজে প্রথমে ছিল না। সম্পত্তিতে প্রথমে যৌথ মালিকানা দেখা যায়। একই প্রশ্নের উত্তরে মানিক সাহেব বলেন, মানব সমাজে সম্পত্তির ধারণা বিবর্তনের মধ্যে দিয়ে এসেছে। বর্তমানে তা ব্যক্তিগত মালিকানায় রূপ নিয়েছে।
- ক)(1)
শিক্ষা কী?
- খ)(2)
আদর্শ সমাজ গঠনে ধর্ম কীভাবে ভূমিকা রাখে? ব্যাখ্যা কর।
- গ)(3)
সালাম সাহেবের উত্তরে কোন যুগের সম্পত্তির কথা বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
- ঘ)(4)
সালাম ও মানিক সাহেবের সম্পত্তির আলোচনার যোগসূত্র বিশ্লেষণ কর।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
শিক্ষা হলো মানুষের অন্তর্নিহিত গুণাবলির বিকাশ সাধন এবং সমাজের রীতিনীতি, জ্ঞান ও দক্ষতা অর্জনের ধারাবাহিক প্রক্রিয়া।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
আদর্শ সমাজ গঠনে ধর্ম নৈতিকতার ভিত্তি স্থাপন এবং সামাজিক নিয়ন্ত্রক হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। ধর্ম মানুষের মধ্যে সত্যবাদিতা, ন্যায়পরায়ণতা, পরোপকার ও সহনশীলতার মতো ইতিবাচক মূল্যবোধ জাগ্রত করে এবং অন্যায় ও অপরাধমূলক কাজ থেকে বিরত রাখে। ফলে সমাজে সংহতি, শৃঙ্খলা ও পারস্পরিক সম্প্রীতি বজায় থাকে, যা একটি আদর্শ সমাজের জন্য অপরিহার্য।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
সালাম সাহেবের উত্তরে আদিম সাম্যবাদী সমাজ বা আদিম যুগের সম্পত্তির কথা বলা হয়েছে।
মানব সমাজের বিকাশের প্রাথমিক স্তর হলো আদিম সাম্যবাদী যুগ। এ যুগে মানুষ খাদ্য সংগ্রহ ও শিকারের ওপর নির্ভরশীল ছিল। উৎপাদনের উপকরণ ও উৎপাদিত পণ্যের ওপর কারও ব্যক্তিগত মালিকানা ছিল না; বরং সমগ্র দল বা গোষ্ঠীর যৌথ মালিকানা প্রতিষ্ঠিত ছিল।
উদ্দীপকে সালাম সাহেব উল্লেখ করেন যে, মানব সমাজে সম্পত্তির ব্যক্তিগত ধারণা প্রথমে ছিল না এবং সম্পত্তিতে প্রথমে যৌথ মালিকানা দেখা যায়। সালাম সাহেবের এই পর্যবেক্ষণ ঐতিহাসিক সমাজবিজ্ঞানে বর্ণিত আদিম যুগের যৌথ বা গোত্রভিত্তিক যৌথ মালিকানাধীন ধারণাকেই নির্দেশ করে।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
সালাম ও মানিক সাহেবের বক্তব্যের মধ্যে সম্পত্তির ঐতিহাসিক বিবর্তনমূলক যোগসূত্র প্রতিফলিত হয়েছে।
সম্পত্তির রূপ স্থির নয়, বরং মানব সভ্যতার রূপান্তরের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়েছে। সমাজবিজ্ঞানী লুইস হেনরি মর্গান এবং কার্ল মার্কসের মতানুসারে, সম্পত্তির ধারণা বিবর্তনের মাধ্যমে যৌথ রূপ থেকে ক্রমান্বয়ে ব্যক্তিগত রূপে পরিবর্তিত হয়েছে।
সালাম সাহেবের বক্তব্য সম্পত্তির প্রাথমিক পর্যায়কে তুলে ধরে, যেখানে আদিম সাম্যবাদী সমাজে উৎপাদনের উপায়ে সমাজের যৌথ অধিকার ছিল। অন্যদিকে, মানিক সাহেব ইতিহাসের গতিধারায় এই ধারণার রূপান্তরকে নির্দেশ করেছেন। পশুপালন ও কৃষির প্রসারের সাথে সাথে উদ্বৃত্ত উৎপাদন শুরু হয় এবং গোত্রীয় যৌথ মালিকানার বদলে দাসযুগ, সামন্তযুগ হয়ে আধুনিক পুঁজিবাদী ব্যবস্থায় ব্যক্তিগত মালিকানার বিকাশ ঘটে।
সুতরাং, সালাম সাহেবের বক্তব্য মানব ইতিহাসের সূচনালগ্নের যৌথ সম্পত্তির চিত্র এবং মানিক সাহেবের বক্তব্য এর ঐতিহাসিক বিবর্তন ও বর্তমান ব্যক্তিগত মালিকানার চিত্র নির্দেশ করে। উভয়ের আলোচনা একত্রিত করলে সম্পত্তির উদ্ভবের প্রাথমিক পর্যায় থেকে আধুনিক রূপে রূপান্তরের একটি পরিপূর্ণ রূপরেখা পাওয়া যায়।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও