বাংলা ১ম পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   'র‍্যাশনাল' (Rational) শব্দের অর্থ বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন, যুক্তিসম্মত বা বুদ্ধিবৃত্তিক।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   মানব কল্যাণ তখনই মানব-মর্যাদার সহায়ক হয়ে উঠবে, যখন মানুষকে করুণাবশত দান বা ভিক্ষা দেওয়ার বদলে তাদের আত্মমর্যাদাবোধ সম্পন্ন স্বাবলম্বী মানুষ হিসেবে গড়ে তোলা হবে।

   লেখক আবুল ফজলের মতে, ওপর থেকে অর্থ বা অনুগ্রহ ছুড়ে দেওয়া কেবল বাহ্যিক দান, যা গ্রহীতাকে হীন ও পরনির্ভরশীল করে তোলে এবং তার মনুষ্যত্বকে অপমানিত করে। কিন্তু মানব কল্যাণ যদি মানুষের অন্তর্নিহিত শক্তিকে জাগ্রত করে, আত্মমর্যাদা দেয় এবং সমাজের সুষম বিকাশে ভূমিকা রাখে, তবেই তা প্রকৃত অর্থে মানব-মর্যাদার সহায়ক হয়।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   'জীবন' চরিত্রের মধ্যে প্রচলিত ও সংকীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গির দান-খয়রাতভিত্তিক মানব কল্যাণের দিকটি সাদৃশ্যপূর্ণ।

   'মানব কল্যাণ' প্রবন্ধে লেখক দেখিয়েছেন যে, বর্তমানে মানব কল্যাণ বলতে সাধারণত উপরি পাওনা, ভিক্ষে দেওয়া বা সাময়িক আর্থিক অনুদান বোঝানো হয়। সংকীর্ণ অর্থে কোনো বিপদে বা অসহায় অবস্থায় মানুষকে কিছু অর্থ সাহায্য করে দায়িত্ব শেষ মনে করাই আমাদের প্রচলিত সমাজরীতির কল্যাণধর্মিতা।

   উদ্দীপকে দেখা যায়, পাহাড় ধসে অনেক মানুষ চাপা পড়লে জাকির যেখানে সরাসরি উদ্ধারকাজে ঝাঁপিয়ে পড়ে, সেখানে জীবন দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে শুধু দৃশ্য পর্যবেক্ষণ করে এবং কিছু আর্থিক সাহায্য প্রদান করে। জীবনের এই আচরণ মূলত সংকীর্ণ, নিষ্ক্রিয় এবং দায়সারা মানব কল্যাণের রূপ। মানুষের সামগ্রিক উদ্ধার বা মর্যাদা রক্ষার চেয়ে কেবল কিছু অর্থ ছুড়ে দিয়ে দায়িত্ব সারার যে প্রবণতা লেখক 'মানব কল্যাণ' প্রবন্ধে উল্লেখ করেছেন, উদ্দীপকের জীবন চরিত্রের মাঝে ঠিক সেই দিকটিই সাদৃশ্যপূর্ণভাবে ফুটে উঠেছে।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   "জীবন নয়, জাকির চরিত্রের মধ্য দিয়ে মানব কল্যাণের আদর্শ ফুটে উঠেছে" — 'মানব কল্যাণ' প্রবন্ধের আলোকে মন্তব্যটি যথার্থ ও যৌক্তিক।

   'মানব কল্যাণ' প্রবন্ধে প্রাবন্ধিক আবুল ফজল প্রকৃত মানব কল্যাণের তাৎপর্য তুলে ধরেছেন। লেখকের মতে, মানব কল্যাণ কোনো সাময়িক অর্থদান বা দয়া-দাক্ষিণ্য প্রদর্শনের বিষয় নয়। এটি মানুষের সার্বিক মুক্তি, মর্যাদা প্রতিষ্ঠা এবং মানুষকে বাঁচিয়ে রেখে সমাজে তার পূর্ণ বিকাশের পথ তৈরি করার সঙ্গে যুক্ত। ওপর থেকে ছুড়ে দেওয়া করুণা মানুষকে হীন করে, কিন্তু বিপন্ন মানুষের পাশে থেকে সক্রিয় শ্রম ও পুনর্বাসনের ব্যবস্থা করাই আসল মানব কল্যাণ।

   উদ্দীপকে পাহাড় ধসে মানুষ আটকে পড়ার পর দুই ভাইয়ের দুটি বিপরীত রূপ দেখা যায়। জীবন উদ্ধারকাজ না করে দাঁড়িয়ে কেবল পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করে কিছু অর্থ সাহায্য দেয়, যা প্রবন্ধে বর্ণিত সংকীর্ণ ও খণ্ডিত কল্যাণের রূপ। পক্ষান্তরে, জাকির প্রত্যক্ষভাবে উদ্ধারকাজে অংশগ্রহণ করে আটকে পড়া মানুষকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করে এবং উদ্ধারকাজ শেষে তাদের সামগ্রিক পুনর্বাসনের দীর্ঘমেয়াদি দায়িত্ব নেয়। জাকিরের এই কর্মকাণ্ড বিপন্ন মানুষকে সরাসরি সুরক্ষা দেওয়া এবং তাদের মানবিক মর্যাদা ফিরিয়ে দেওয়ার সাথে সম্পর্কিত।

   প্রবন্ধের মূল বক্তব্য অনুসারে, মানুষের কল্যাণে কর্ম ও পুনর্বাসনই মূল লক্ষ্য হওয়া উচিত, সাময়িক অর্থ ছুড়ে দেওয়া নয়। জাকিরের সক্রিয় অংশগ্রহণ ও পুনর্বাসনের প্রয়াসই প্রকৃত মানব কল্যাণের উচ্চ আদর্শকে ধারণ করে। তাই বলা যায়, উদ্ধৃত মন্তব্যটি সম্পূর্ণরূপে যথার্থ।