ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

   স্পষ্ট অনুমান: ক-নম্বর অংশের মূল প্রশ্ন হিসেবে 'ইসলামি আইনের মৌলিক উৎস কয়টি ও কী কী?' ধরে উত্তর প্রদান করা হয়েছে। | ঘ-নম্বর অংশের টাইপোযুক্ত বাক্যটিকে 'উদ্দীপকে বর্ণিত রোহানের কার্যক্রমের ওপর শরিয়তের প্রভাব বিশ্লেষণ কর' হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে।

   ইসলামি শরিয়ত বা আইনের মৌলিক উৎস চারটি। যথা— আল-কুরআন, সুন্নাহ (হাদিস), ইজমা ও কিয়াস।

2. খ)

   AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

   স্পষ্ট অনুমান: ক-নম্বর অংশের মূল প্রশ্ন হিসেবে 'ইসলামি আইনের মৌলিক উৎস কয়টি ও কী কী?' ধরে উত্তর প্রদান করা হয়েছে। | ঘ-নম্বর অংশের টাইপোযুক্ত বাক্যটিকে 'উদ্দীপকে বর্ণিত রোহানের কার্যক্রমের ওপর শরিয়তের প্রভাব বিশ্লেষণ কর' হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে।

   ইসলামি শরিয়তের প্রধান ও অলঙ্ঘনীয় দুটি ভিত্তি হলো কুরআন ও সুন্নাহ। ইজমা হলো শরিয়তের তৃতীয় উৎস, যা কুরআন ও সুন্নাহর মৌলিক বিধানের ওপর ভিত্তি করে কোনো সমসাময়িক সমস্যার সমাধানে ফকিহগণের ঐকমত্য দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়। কুরআন ও সুন্নাহর কোনো দ্ব্যর্থহীন বিধান বা চেতনার বিপরীত কোনো সিদ্ধান্ত কোনো কালেই গৃহীত হতে পারে না। তাই কুরআন ও সুন্নাহর সাথে সাংঘর্ষিক কোনো মতৈক্য বা ইজমা ইসলামি শরিয়তে সম্পূর্ণ বাতিল ও অগ্রহণযোগ্য।

3. গ)

   AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

   স্পষ্ট অনুমান: ক-নম্বর অংশের মূল প্রশ্ন হিসেবে 'ইসলামি আইনের মৌলিক উৎস কয়টি ও কী কী?' ধরে উত্তর প্রদান করা হয়েছে। | ঘ-নম্বর অংশের টাইপোযুক্ত বাক্যটিকে 'উদ্দীপকে বর্ণিত রোহানের কার্যক্রমের ওপর শরিয়তের প্রভাব বিশ্লেষণ কর' হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে।

   উদ্দীপকে বর্ণিত ইব্রাহিম সাহেবের অতিরিক্ত ঋণ গ্রহণ এবং তা পরিশোধ করতে না পেরে লুকিয়ে বেড়ানোর কার্যক্রম হাদিসের শিক্ষার সম্পূর্ণ বিপরীত।

   ইসলামে একান্ত অপরিহার্য প্রয়োজন ছাড়া ঋণ নিতে নিরুৎসাহিত করা হয়েছে। ঋণ পরিশোধে গড়িমসি করা বা ওয়াদা ভঙ্গ করাকে হাদিসে বড় ধরনের অপরাধ হিসেবে গণ্য করা হয়েছে। মহানবি (সা.) ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির জন্য জানাজার সালাত পড়াতে অপছন্দ করতেন যতক্ষণ না তার ঋণ পরিশোধ করা হতো। তিনি নিয়মিত দুআ করতেন, “হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট পাপ ও ঋণের বোঝা থেকে পানাহ চাই।” কারণ ঋণ মানুষকে মিথ্যা বলা এবং প্রতিশ্রুতি ভঙ্গের দিকে ধাবিত করে।

   উদ্দীপকে ইব্রাহিম সাহেব আত্মীয়স্বজনের কাছ থেকে চল্লিশ লক্ষ টাকা ধার করে বাড়ি নির্মাণ করেন, যা কোনো মৌলিক জীবনধারণের জরুরি প্রয়োজন ছিল না। সময়মতো ঋণ পরিশোধ করতে না পেরে তিনি লজ্জা ও দুশ্চিন্তায় লুকিয়ে চলেন। তাঁর এই আচরণ হাদিসের দৃষ্টিতে দায়িত্বজ্ঞানহীনতা ও অনাকাঙ্ক্ষিত কাজ, যা একজন মুমিনের আত্মমর্যাদা ক্ষুণ্ণ করে এবং আখেরাতেও জবাবদিহিতার মুখে ফেলে।

4. ঘ)

   AI-লিখিত অনুমানভিত্তিক উত্তর—ধারণা ও সীমাবদ্ধতা নিচে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি উৎসের যাচাইকৃত মূল উত্তর হিসেবে দাবি করা হচ্ছে না।

   স্পষ্ট অনুমান: ক-নম্বর অংশের মূল প্রশ্ন হিসেবে 'ইসলামি আইনের মৌলিক উৎস কয়টি ও কী কী?' ধরে উত্তর প্রদান করা হয়েছে। | ঘ-নম্বর অংশের টাইপোযুক্ত বাক্যটিকে 'উদ্দীপকে বর্ণিত রোহানের কার্যক্রমের ওপর শরিয়তের প্রভাব বিশ্লেষণ কর' হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে।

   উদ্দীপকে বর্ণিত রোহানের কার্যক্রমে ইসলামি শরিয়তের হালাল উপার্জন ও কায়িক শ্রমের অনন্য প্রভাব প্রতিফলিত হয়েছে।

   ইসলামি শরিয়তে হালাল রুজি অন্বেষণকে অন্যতম ফরজ ইবাদত হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। নিজ হাতে উপার্জিত খাবারকে ইসলাম সর্বোত্তম রিজিক হিসেবে আখ্যায়িত করেছে। মহানবি (সা.) বলেছেন, “নিজ হাতের শ্রমের দ্বারা উপার্জিত খাদ্যের চেয়ে উৎকৃষ্ট খাদ্য কেউ কখনো খায়নি।” এমনকি আল্লাহর নবিগণও কায়িক শ্রমের মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করেছেন। ঋণ বা ভিক্ষাবৃত্তির উপর নির্ভর না করে সততা ও কষ্টের মাধ্যমে পরিবার লালন-পালন করা শরিয়তের দৃষ্টিতে অত্যন্ত বরকতময় ও মর্যাদাপূর্ণ আমল।

   উদ্দীপকে রোহান পাঁচ ছেলেমেয়ের ভরণপোষণের জন্য কারো কাছে হাত না পেতে বা ঋণের ফাঁদে না জড়িয়ে সারাদিন পরিশ্রম করে সবজি বিক্রি করেন। তাঁর এই পরিশ্রমী জীবনযাপন ইসলামি শরিয়তের আত্মমর্যাদাবোধ ও হালাল জীবিকা অর্জনের মূলনীতির সাথে পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ। অতএব, রোহানের কার্যক্রম পরিবার ও সমাজের প্রতি দায়িত্বশীলতার প্রতীক এবং শরিয়তের দৃষ্টিতে অত্যন্ত প্রশংসনীয় ও অনুসরণীয়।