ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি ১ম পত্র • উমাইয়া খিলাফত (৬৬১-৭৫০ খ্রি.) • Combined Board • রাজশাহী, কুমিল্লা, চট্টগ্রাম, যশোর, বরিশাল, সিলেট, দিনাজপুর বোর্ড ২০১৭
ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি ১ম পত্র প্রশ্ন
"জন্ম হোক যথা তথা কর্ম হোক ভালো" বলটি পার্ষরিয়ার তুষার ছোট বেলা থেকেই গভীরভাবে বিশ্বাস করতেন। তিনি মাত্রজীবনে ছিলেন তুখোড় ছাত্রনেতা। দেশের প্রধানমন্ত্রী মেধাবী তুষারের গুলে সুন্দ হয়ে তার সাথে নিজ মেয়ের বিয়ে দেন। অনেক দামি দামি স্বর্ণালংকার দেন মেয়েকে। জনগণের ব্যাপক সমর্থনে তুলার এবার প্রধানমন্ত্রী *খয়েছেন। তিনি তার ঢুকে আদেশ দিলেন, তার পিতার দেয়া দামি দামি স্বর্ণালংকার রাষ্ট্রীয় কোষাগারে জমা দিয়ে কেননা ওগুলো জনগণের টাকায় কেনা ছিল। তবে তার গৃধীত নীতি, তার বংশের ভিত্তিকে দুর্বল করে দিয়েছিল।
- ক)(1)
উমাইয়া বংশের প্রতিষ্ঠাতা কে?
- খ)(2)
কারবালার কাহিনিকে মর্মান্তিক বলা হয় কেন?
- গ)(3)
উদ্দীপকে শাহরিয়ার তুষারের সাথে উমাইয়া যুগের কোন খলিফার চরিত্রের মিল পাওয়া যায়? ব্যাখ্যা করো।
- ঘ)(4)
তিনি কি উমাইয়া খিলাফত পতনের জন্য নয়ী ছিলেন? ব্যাখ্যা করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উমাইয়া বংশের প্রতিষ্ঠাতা হলেন খলিফা আমির মুয়াবি публиয়া (রা)।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
৬৮০ খ্রিষ্টাব্দে কারবালার প্রান্তরে মহানবি (স)-এর প্রিয় দৌহিত্র হযরত ইমাম হুসাইন (রা) ও তাঁর পরিবারের সদস্যদের ইয়াজিদ বাহিনীর হাতে নির্মম ও নিষ্ঠুরভাবে শহীদ হওয়ার ঘটনার কারণে কারবালার কাহিনিকে অত্যন্ত মর্মান্তিক বলা হয়। পানির অধিকার থেকে বঞ্চিত করে নারী-শিশুসহ রাসুল (স)-এর রক্তকে এমন নির্দয়ভাবে হত্যা মুসলিম ইতিহাসের অন্যতম শোকাবহ ঘটনা।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকের শাহরিয়ার তুষারের সততা, আত্মত্যাগ ও কঠোর নীতির সাথে উমাইয়া যুগের মহান ও আদর্শবাদী খলিফা ওমর বিন আবদুল আজিজ (দ্বিতীয় ওমর)-এর চরিত্রের সাদৃশ্য রয়েছে।
ওমর বিন আবদুল আজিজ ক্ষমতা গ্রহণের পর রাজকীয় বিলাসবহুল জীবন পরিহার করে সাদাসিধে জীবনযাপন শুরু করেন। তিনি নিজ স্ত্রী ফাতিমার (যিনি খলিফা আবদুল মালিকের কন্যা ছিলেন) মূল্যবান অলংকার ও যৌতুক রাষ্ট্রীয় বায়তুল মালে জমা দেওয়ার নির্দেশ দেন, কেননা সেগুলো জনগণের অর্থে অর্জিত হয়েছিল। উদ্দীপকের তুষারও একইভাবে তাঁর স্ত্রীর দামি অলংকার রাষ্ট্রীয় কোষাগারে জমা দিয়ে জনকল্যাণ ও সততার চরম পরাকাষ্ঠা প্রদর্শন করেছেন।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উমাইয়া খিলাফতের পতনের জন্য খলিফা ওমর বিন আবদুল আজিজকে প্রত্যক্ষ বা নীতিগতভাবে দায়ী করা সংগত নয়, তবে তাঁর গৃহিত আদর্শিক নীতি উমাইয়া রাজবংশের রাজনৈতিক ভিত্তিকে কিছুটা দুর্বল করেছিল।
তিনি ছিলেন একজন ন্যায়পরায়ণ ও আদর্শবাদী শাসক। তিনি ইসলামি ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা, কর ব্যবস্থার সংস্কার (যেমন- নব্য মুসলিমদের ওপর থেকে জিজিয়া প্রত্যাহার), মাওয়ালিদের প্রতি সমমর্যাদা এবং খারিজি ও শিয়াদের প্রতি পরমতসহিষ্ণু নীতি গ্রহণ করেন। এর ফলে সাধারণ জনগণের কাছে ইসলাম প্রসারিত হলেও উমাইয়া অভিজাতদের বিশেষ সুবিধা নষ্ট হয় এবং রাজকোষ সাময়িকভাবে টানাপোড়েনে পড়ে। এছাড়া তিনি রাজ্যজয়ের বিস্তার ও সামরিক তৎপরতা কমিয়ে আনেন।
মূলত তাঁর পরবর্তী অযোগ্য, বিলাসী ও দুর্বল উমাইয়া শাসকদের অবক্ষয়, পারিবারিক কলহ এবং আব্বাসীয়দের পরিকল্পিত প্রচারণাই উমাইয়াদের পতনের মূল কারণ ছিল। তাই ওমর বিন আবদুল আজিজের ন্যায়পরায়ণ সংস্কার উমাইয়াদের সাম্রাজ্যবাদী ভিত্তিকে শিথিল করলেও তিনি সরাসরি পতনের জন্য দায়ী ছিলেন না।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও