ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি ১ম পত্র • Combined Board • সমন্বিত বোর্ড ২০১৬
ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি ১ম পত্র প্রশ্ন
বিরূপ আবহাওয়া, প্রকৃতির শুষ্কতা ও রুক্ষতার জন্য প্রাচীন। আরবের মক্কাবাসী কোন কিছু ভালোভাবে চিন্তা করতে পারত না। তাছাড়া। মূর্তি. পূজার বিপরীতে হযরত মুহাম্মদ (স)-এর মাধ্যমে ইসলাম প্রতিষ্ঠিত। হলে তাদের অর্থোপার্জনের পথ, সামাজিক মর্যাদা ও রাজনৈতিক প্রভূত্ব সবই শেষ হয়ে যায়। অপরদিকে শস্য শ্যামল ও স্বাস্থ্যকর মদিনার অধিবাসীরা সত্য ও শান্তির ধর্ম ইসলামকে সাদরে গ্রহণ করেন এবং মদিনার দুটি গোত্র মহানবি (স)-কে তাদের মধ্যকার বিরোধ দূরীকরণে মধ্যস্থতকারী হিসেবে আহ্বান জানায়। ফলে সত্যের ডাকে. ও কর্তব্যের। খাতিরেই মহানবি (স)-কে মদিনার হিজরত করতে হয়েছিল।
- ক)(1)
বদরের যুদ্ধ কত খ্রিষ্টাব্দে সংঘটিত হয়?
- খ)(2)
ফাতহুম মুবিন কী? ব্যাখ্যা করো।
- গ)(3)
মহানবি (স)-এর হিজরতের কারণগুলো উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা করো।
- ঘ)(4)
উদ্দীপকে উল্লিখিত কারণ ছাড়া মহানবি (স)-এর মদিনার হিজরতের আরও কারণ আছে কি? তোমার উত্তরের সপক্ষে যুক্তি দাও।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
বদরের যুদ্ধ ৬২৪ খ্রিষ্টাব্দে (১৭ রমজান, ২ হিজরি) সংঘটিত হয়।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
'ফাতহুম মুবিন' শব্দের অর্থ প্রকাশ্য বা সুস্পষ্ট বিজয়। ৬২৮ খ্রিষ্টাব্দে কুরাইশদের সাথে মহানবি (স)-এর সম্পাদিত ঐতিহাসিক 'হুদায়বিয়ার সন্ধি'-কে পবিত্র কুরআনে 'ফাতহুম মুবিন' বা প্রকাশ্য বিজয় হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। আপাতদৃষ্টিতে এ সন্ধির শর্তাবলি মুসলমানদের স্বার্থবিরোধী মনে হলেও এর মাধ্যমেই কাফিররা মুসলমানদের একটি স্বাধীন জাতি ও রাজনৈতিক শক্তি হিসেবে স্বীকার করে নেয়। এই সন্ধির ফলে সৃষ্ট শান্তিপূর্ণ পরিবেশে দলে দলে মানুষ ইসলাম গ্রহণ করে এবং পরবর্তীতে রক্তপাতহীন মক্কা বিজয়ের পথ সুগম হয়।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
উদ্দীপকে মহানবি (স)-এর মদিনায় হিজরতের ভৌগোলিক, ধর্মীয়, অর্থনৈতিক ও সামাজিক কারণগুলো প্রতিফলিত হয়েছে।
উদ্দীপকে দেখা যায়, মক্কার বিরূপ আবহাওয়া ও রুক্ষতার বিপরীতে মদিনার আবহাওয়া ছিল শস্যশ্যামল ও স্বাস্থ্যকর। এছাড়া কুরাইশদের ধারণা ছিল পৌত্তলিকতার বিলুপ্তি ঘটলে কা'বা শরিফকে কেন্দ্র করে তাদের অর্থনৈতিক প্রভাব ও সামাজিক-রাজনৈতিক কর্তৃত্ব নষ্ট হয়ে যাবে। ফলে তারা ইসলামের তীব্র বিরোধিতা করে। অন্যদিকে মদিনার অধিবাসীরা ইসলামের সত্য ও শান্তির বাণী গ্রহণ করেন এবং মদিনার প্রধান দুটি গোত্র (আউস ও খাজরাজ) দীর্ঘদিনের গৃহবিবাদ মেটানোর জন্য মহানবি (স)-কে মধ্যস্থতাকারী হিসেবে সাদরে আমন্ত্রণ জানায়।
সুতরাং উদ্দীপকের আলোকে প্রমাণিত হয় যে, মক্কার প্রতিকূল পরিবেশ, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক স্বার্থহানির ভয় থেকে কুরাইশদের শত্রুতা এবং মদিনার অনুকূল আবহাওয়া ও মদিনাবাসীদের আন্তরিক আমন্ত্রণই মহানবি (স)-এর হিজরতের অন্যতম প্রধান কারণ ছিল।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
হ্যাঁ, উদ্দীপকে উল্লিখিত কারণ ছাড়াও মহানবি (স)-এর মদিনায় হিজরতের পেছনে আরও অনেক গুরুত্বপূর্ণ কারণ বিদ্যমান ছিল। নিচে যুক্তি উপস্থাপন করা হলো:
১. ঐশী নির্দেশ: হিজরতের সবচেয়ে বড় ও প্রত্যক্ষ কারণ ছিল মহান আল্লাহর নির্দেশ। কুরাইশদের অত্যাচারের মাত্রা চরম সীমায় পৌঁছালে আল্লাহ তা'আলা রাসুলুল্লাহ (স)-কে মদিনায় হিজরতের অনুমতি ও নির্দেশ প্রদান করেন।
২. কুরাইশদের নির্মম নির্যাতন ও হত্যা ষড়যন্ত্র: কুরাইশরা মহানবি (স) এবং তাঁর অনুসারীদের ওপর অমানুষিক নির্যাতন চালাত। এমনকি দারুন নাদওয়া (মন্ত্রণা সভা)-তে সব গোত্রের প্রতিনিধি মিলে একযোগে মহানবি (স)-কে হত্যার চূড়ান্ত ষড়যন্ত্র করেছিল।
৩. আকাবার শপথসমূহ: মদিনার অধিবাসীরা ৬২০, ৬২১ ও ৬২২ খ্রিষ্টাব্দে আকাবায় এসে মহানবি (স)-এর নিকট ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তাঁকে সর্বাত্মক সুরক্ষা ও সহযোগিতার শপথ দেন, যা হিজরতের ক্ষেত্র তৈরি করেছিল।
৪. রক্তসম্পর্কীয় সহানুভূতি: মহানবি (স)-এর প্রপিতামহ হাশিমের শ্বশুরবাড়ি ছিল মদিনায় (বনু নাজ্জার গোত্রে)। ফলে মদিনার সাথে তাঁর একটি রক্তের যোগাযোগ ছিল, যা সহায়তার অনুকূল ভিত্তি তৈরি করে।
৫. মদিনায় ইসলামের বিস্তার: হিজরতের পূর্বেই মুসআব ইবনে উমায়ের (রা)-এর মাধ্যমে মদিনার ঘরে ঘরে ইসলাম পৌঁছে গিয়েছিল।অতএব, উদ্দীপকের ভৌগোলিক ও স্থানীয় কারণগুলোর পাশাপাশি ঐশী আদেশ এবং আত্মরক্ষা ও দ্বীন প্রতিষ্ঠার প্রয়োজনীয়তাই ছিল হিজরতের প্রধান চালিকাশক্তি।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও