ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি ২য় পত্র প্রশ্ন

উত্তর ও ব্যাখ্যা

1. ক)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   ‘মোহামেডান লিটারেরি সোসাইটি’র প্রতিষ্ঠাতা হলেন নবাব আব্দুল লতীফ। তিনি ১৮৬৩ সালে কলকাতায় এটি প্রতিষ্ঠা করেন।

2. খ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   ‘দ্বিজাতি তত্ত্ব’ হলো ভারতবর্ষের হিন্দু ও মুসলিম সম্প্রদায়কে দুটি পৃথক জাতি হিসেবে চিহ্নিত করার রাজনৈতিক দর্শন।

   ১৯৪০ সালে নিখিল ভারত মুসলিম লীগের লাহোর অধিবেশনে মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ এই তত্ত্বের আনুষ্ঠানিক প্রস্তাব উত্থাপন করেন। তাঁর মতে, হিন্দু ও মুসলমান ধর্ম, ঐতিহ্য, সংস্কৃতি এবং জীবনব্যবস্থায় সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র ও ভিন্ন। ফলে তাদের পক্ষে একটি একক রাষ্ট্রে একত্রে বসবাস করা সম্ভব নয়। এই তত্ত্বের আলোকেই মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চলগুলোকে নিয়ে পৃথক স্বাধীন মুসলিম রাষ্ট্র (পাকিস্তান) গঠনের দাবি জোরদার হয় এবং ১৯৪৭ সালে ভারত বিভক্ত হয়ে দুটি স্বাধীন রাষ্ট্রের জন্ম হয়।

3. গ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকের চিত্রটি ঢাকার কেন্দ্রীয় শহীদ মিনারের, যা বাংলাদেশের ইতিহাসের গৌরবোজ্জ্বল '১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলন'-কে নির্দেশ করে।

   ১৯৪৭ সালে পাকিস্তান রাষ্ট্র সৃষ্টির পরপরই পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠী সংখ্যাগরিষ্ঠ বাঙালির মাতৃভাষা বাংলাকে বাদ দিয়ে উর্দুকে একমাত্র রাষ্ট্রভাষা করার ষড়যন্ত্র শুরু করে। এর প্রতিবাদে ছাত্র-শিক্ষক এবং সাধারণ মানুষ তীব্র ক্ষোভে ফেটে পড়ে এবং রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে সর্বদলীয় আন্দোলন গড়ে তোলে।

   ১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি পূর্ব পাকিস্তান ব্যবস্থাপক সভার বাজেট অধিবেশনকে কেন্দ্র করে ছাত্ররা ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করে মিছিল বের করে। ঢাকা মেডিকেল কলেজের সামনে পুলিশ সেই মিছিলে নির্বিচারে গুলি চালায়। এতে সালাম, বরকত, রফিক, জব্বার, শফিউরসহ অনেকে শহীদ হন। শহীদদের স্মৃতিকে চিরস্মরণীয় করে রাখতে নির্মিত হয় কেন্দ্রীয় শহীদ মিনার। অতএব, উদ্দীপকে প্রদর্শিত শহীদ মিনারের চিত্রটি প্রত্যক্ষভাবে ১৯৫২ সালের ঐতিহাসিক ভাষা আন্দোলন ও শহীদদের আত্মত্যাগের ঘটনাকে নির্দেশ করে।

4. ঘ)

   AI-তৈরি নমুনা উত্তর

   উদ্দীপকে নির্দেশিত ঐতিহাসিক ঘটনাটি হলো ১৯৫২ সালের মহান ভাষা আন্দোলন। উক্তিটিতে বলা হয়েছে—'উক্ত ঘটনায় বাংলাদেশের স্বাধীনতার বীজ নিহিত ছিল'—মন্তব্যটি যথার্থ ও যুক্তিযুক্ত।

   ১৯৪৭ সালে দ্বিজাতি তত্ত্বের ভিত্তিতে ধর্মের ভিত্তিতে পাকিস্তান সৃষ্টি হলেও শুরু থেকেই পশ্চিম পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠী পূর্ব পাকিস্তানের ওপর রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক আধিপত্য প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করে। পাকিস্তানি ঔপনিবেশিক মানসিকতার প্রথম প্রকাশ ঘটে বাঙালি জাতির মুখের ভাষা ও সংস্কৃতির ওপর আঘাত হানার মাধ্যমে। কিন্তু ১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি বাঙালিরা বুকের রক্ত ঢেলে মাতৃভাষার মর্যাদা রক্ষা করে।

   এই ভাষা আন্দোলনই বাঙালির আত্মপরিচয় ও জাতীয়তাবাদী চেতনার উন্মেষ ঘটায়। ধর্মভিত্তিক জাতীয়তাবাদের বদলে ভাষা ও সংস্কৃতির ওপর ভিত্তি করে ধর্মনিরপেক্ষ ‘বাঙালি জাতীয়তাবাদ’-এর রূপরেখা প্রতিষ্ঠিত হয়। এই আন্দোলনের চেতনা থেকেই বাঙালি জাতি পরবর্তীতে পাকিস্তানি বৈষম্যের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হতে শেখে। ১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্ট নির্বাচন, ১৯৬২ সালের শিক্ষা আন্দোলন, ১৯৬৬ সালের ৬ দফা দাবি, ১৯৬৯ সালের গণঅভ্যুত্থান এবং ১৯৭০ সালের সাধারণ নির্বাচন—প্রতিটি ঐতিহাসিক অর্জনের মূল চালিকাশক্তি ছিল বায়ান্নর ভাষা আন্দোলনের রক্তস্নাত চেতনা।

   সবশেষে এই জাতীয়তাবাদী চেতনার চূড়ান্ত বিকাশ ঘটে ১৯৭১ সালের মহান মুক্তিযুদ্ধের মাধ্যমে একটি স্বাধীন সার্বভৌম বাংলাদেশের অভ্যুদয়ের মাধ্যমে। অতএব, নিঃসন্দেহে বলা যায় যে, বায়ান্নর ভাষা আন্দোলনের আত্মত্যাগের মধ্যেই স্বাধীন বাংলাদেশের বীজ নিহিত ছিল।